Ngày 30-12-2013, TBT Nguyễn Phú Trọng làm việc với Thường
trực Hội đồng lý luận Trung ương và ông đã có những kết
luận đáng lo ngại.
Đã 3 năm các nhà lý luận thực hiện ý kiến mới mẻ của
ông sau khi nhận chức Tổng bí thư khóa 11: "<em>Phân tích bối
cảnh tình hình, xu thế phát triển trên toàn thế giới… Nếu
không có những đột phá về lý luận sẽ không thể tạo ra
được tiền đề khoa học cho sự phát triển thực tiển, cho
chất lượng và hiệu quả hoạt động của Đảng và Nhà
nước ta.</em>" Năm nay, nhiều người hy vọng TBT sẽ chỉ ra
thành tựu 3 năm qua về lý luận có "<em>tính đột phá</em>",
nhưng lại nghe kết luận mới của ông hoàn toàn ngược lại:
"<em>Cung cấp các luận cứ nhằm tăng cường công tác đấu
tranh tư tưởng, lý luận, đồng thời điều phối, tổ chức
lực lượng thực hiện các luận cứ này nhằm phản bác mạnh
mẽ các luận điệu, quan điểm sai trái; phòng chống "tự
diễn biến", "tự chuyển hóa.</em>"
Sau 3 năm, ông TBT đã từ lý luận theo hướng đột phá chuyển
ngược vào luận cứ! Muốn đột phá về lý luận thì các nhà
lý luận phải được hoàn toàn tự do tư tưởng khi tiến hành
quan sát thực tiễn. Như vậy mới có thể phát hiện cái mới
vừa xuất hiện và nhận ra mớ lý luận giáo điều đã bị
thực tiễn vứt bỏ. Thực tiễn là thước đo chân lý mà! Còn
nay, các nhà lý luận đã bị buộc phải mang cặp kính "luận
cứ" để đi soi vào thực tiễn, từ đó chụp mũ những con
người đang hoạt động rất đúng với quy luật tất yếu,
nhưng không đúng với cái khuôn "luận cứ" cho trước, phải
đè họ ra, phê phán là sai trái, phản động! Tình trạng này,
lịch sử đã có nhiều bài học rồi. Đó là Kim Ngọc cho nông
dân thực hiện khoán đã bị coi là đi vào con đường bẩn
thỉu phục hồi chủ nghĩa tư bản! Đó là Võ văn Kiệt "xé
rào" đã bị coi là "đi theo con đường của chủ nghĩa tự
do tư sản". Cuối năm 2012, ông TBT còn có chỉ thị cho Hội
đồng lý luận TƯ phải "<em>phát huy cao độ tâm huyết, trí
tuệ của đội ngũ trí thức, tổ chức, huy động, chắt lọc
kết quả nghiên cứu…</em>". Năm nay, ông không nhắc đến
đội ngũ trí thức nữa. Phải chăng là vì muốn tránh cái kết
quả không mong muốn về cuộc vận động "<em>góp ý Hiến
pháp không có vùng cấm</em>" giữa chừng đã phải bẻ quặt
lại vì "kiến nghị 72" của nhân sĩ trí thức!
Chẳng lẽ ba năm qua thực tiễn đất nước không có gì mới
đáng cho các nhà lý luận Việt Nam tìm thấy điều gì cần
phải "đột phá"? Chẳng lẽ kết quả đột phá về lý
luận chỉ là chuyện phát hiện "phải viết hoa hai chữ Nhân
dân trong Hiến pháp mới" của ông Phan Trung Lý? Thật ra có
không ít vấn đề hiển hiện trong thực tiễn mà không được
các nhà lý luận quan tâm. Xin nêu vài điều:
- Từ 10 năm qua, nhân dân cả nước không ngừng đi khiếu kiện
vượt cấp về đất đai. Nhiều người cho rằng cái lý luận
"đất đai là sở hữu toàn dân" chính là nguyên nhân gây ra
tình trạng ấy. Có người phân tích rằng, việc chống lại
quyền tư hữu ruộng đất của nông dân là một "tử
huyệt". Tại sao Hội đồng lý luận TƯ không tìm câu trả
lời đủ sức thuyết phục về vấn đề này?
- Nạn tham nhũng 20 năm qua càng ngày càng lộng hành, bất chấp
các Nghị quyết của Đảng và Luật phòng chống tham nhũng. TBT
Nguyễn Phú Trọng băn khoăn hỏi: "<em>Vì sao công tác xây
dựng Đảng được Trung ương rất coi trọng, đã có nhiều
nghị quyết, chỉ thị rất đúng, rất hay, nhiều cuộc vận
động sâu rộng, nhưng kết quả vẫn chưa đạt yêu cầu?...
Vướng mắc chính là ở chỗ nào?</em>" Nhiều người không
đồng ý với ông khi cho rằng nghị quyết, chỉ thị rất
đúng, rất hay và được vận động sâu rộng mà vẫn bị
thất bại. Có nhiều bài viết chỉ ra rằng, thất bại là vì
kiêng kỵ, không chịu thực hiện nhà nước pháp quyền với tam
quyền phân lập. Tại sao Hội đồng lý luận TƯ không tìm câu
trả lời có ý nghĩa "tồn vong đối với chế độ"? (theo
từ ngữ của 2 TBT Nông Đức Mạnh và Nguyễn Phú Trọng).
- Hội nghị TƯ 7, lần đầu tiên có chuyện hai người được
TBT đứng ra giới thiệu để bầu vào Bộ chính trị, nhưng
đều bị rớt. Đây là sự kiện chưa từng có trong lịch sử
83 năm của Đảng Cộng sản Việt Nam . Điều đó đã khiến cho
nhiều đảng viên lão thành quen với quá khứ trên bảo sao
dưới răm rắp nghe theo, đã hết sức lo lắng. Ông Hữu Thọ,
nguyên trưởng ban Tư tưởng Văn hóa Trung ương đã có bài rất
hay trả lời phỏng vấn của báo Tuổi Trẻ ngày 20-5-2013 với
đầu đề cũng rất hay là "Lá phiếu và xu hướng dân chủ
hóa". Ông Hữu Thọ đã giải tỏa được nỗi băn khoăn của
nhiều đảng viên lão thành khi cho rằng "<em>Đây là tín hiệu
đáng mừng về xu hướng dân chủ hóa</em>". "Dân chủ
hóa" là cụm từ xuất hiện ngày càng nhiều sau Đại hội 6.
Ông Trần Xuân Bách là người nhiều lần đề cập đến nội
dung dân chủ hóa trong Đảng và dân chủ hóa trong xã hội. Tuy
nhiên việc này không dễ thực hiện bởi nguyên tắc tập trung
dân chủ, thiểu số phải phục tùng đa số, cấp dưới phải
phục tùng cấp trên. Cấp trên, bí thư đã nói ra thì chỉ có
đúng. Chủ tịch Đảng, Tổng bí thư nói ra thì phải tuyệt
đối đúng. Những đảng viên lão thành đã quen với cách bầu
cử đã thành nếp, cấp ủy khóa tới cần có mấy ủy viên
thì chỉ giới thiệu đúng mấy người. Người nào được cấp
ủy, bí thư của khóa trước giới thiệu thì chắc chắn 100%
được đắc cử, bởi họ đã được bảo đảm là thành phần
ưu tú, là người có quan điểm, lập trường giai cấp vô sản
vững vàng nhất. Những nhà lý luận của nền "dân chủ cao
hơn gấp triệu lần hơn dân chủ tư sản" (bà Phó chủ tịch
Nguyễn thị Doan đã tự tiện hạ xuống "vạn lần hơn") cho
rằng đề cử nhiều người hơn số cần phải bầu cử chỉ
là thứ "dân chủ hình thức" của giai cấp tư sản, nhằm
mục đích mị dân (!)
Ông Hữu Thọ cho rằng xu hướng dân chủ hóa là tín hiệu
đáng mừng nên hiểu như thế nào? "Dân chủ hóa" theo định
nghĩa của Đại từ điển Tiếng Việt là "Làm cho có được
dân chủ." Vậy có phải ở lĩnh vực nào đó (ở đây là
vấn đề bầu cử trong Đảng) lâu nay không có dân chủ, nay
phải thực hiện khác hẳn để có được dân chủ? Từ điển
Hán Việt của Đào Duy Anh định nghĩa, xu là chạy mau, thúc
dục , xua vào. Xu hướng là khuynh hướng về nơi ấy, chí
hướng. Đại từ điển Tiếng Việt giải nghĩa "<em>xu hướng
là hướng đi tới, thể hiện khá rõ thực chất của nó: xu
hướng chính trị, xu hướng tiến bộ.</em>" Có thể hiểu
rằng, từ "xu hướng" cho biết cái sự việc đang được
chỉ ra đã rời khỏi vị trí cũ để đi tới một lĩnh vực
mới. Vậy "dân chủ hóa" có thể hiểu là sự rời khỏi
nội dung "tập trung dân chủ", để thực hiện nội dung dân
chủ phổ quát của nhân loại đã được ghi nhận trong các
Công ước quốc tế, như Công ước quốc tế về các quyền
dân sự và chính trị, trong đó quy định các quyền tự do
quyết định thể chế chính trị, tự do ngôn luận, tự do báo
chí, tự do hội họp và lập hội…
Nhận định quan trọng của ông Hữu Thọ, người từng đứng
đầu hệ thống lý luận của chế độ, chưa được các nhà
lý luận hôm nay nhận định là có tính đột phá hay trái với
luận cứ!
Viết đến đây thì trên ti vi phát Thông điệp đầu năm của
Thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng tựa đề "<em>Hoàn thiện thể
chế, phát huy quyền làm chủ của nhân dân, thực hiện thắng
lợi nhiệm vụ năm 2014, tạo nền tảng phát triển bền
vững</em>". Lắng nghe nhiều nội dung do ông đặt ra rất đáng
quan tâm:
"<em>Tập trung nỗ lực xây dựng Nhà nước pháp quyền, phát
huy mạnh mẽ quyền làm chủ của nhân dân, hoàn thiện thể
chế kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa và
tái cơ cấu nông nghiệp gắn với xây dựng nông thôn
mới.</em>"
Ông gọi là "nhà nước pháp quyền" theo khái niệm phổ quát
của xu thế dân chủ trong thời đại toàn cầu hóa. Có thể
hiểu đây là sự kế tục mạnh mẽ tư tưởng Tuyên ngôn độc
lập 1945 mở đầu bằng Điều 1 của Tuyên ngôn Dân quyền và
Nhân quyền của cách mạng Pháp. Điều đó cũng buộc phải
nhớ và tôn trọng Điều 16 của Tuyên ngôn này vốn là nền
tảng Hiến pháp 1946: "<em>Ở một xã hội mà quyền con người
không được đảm bảo, nguyên tắc tam quyền phân lập không
được tôn trọng, thì Hiến pháp được ban hành hay không cũng
chẳng có ý nghĩa gì</em>".
Ông cho rằng "Dân chủ và Nhà nước pháp quyền là cặp song
sinh" và nhấn mạnh: "<em>Nhà nước pháp quyền phải thượng
tôn pháp luật. Pháp luật phải bảo đảm được công lý và
lẽ phải. Mọi hạn chế quyền tự do của công dân phải
được xem xét cẩn trọng…. Người dân có quyền làm tất cả
những gì pháp luật không cấm và sử dụng pháp luật để
bảo vệ quyền và lợi ích hợp pháp của mình</em>". Nghe
đoạn này gợi nhớ, câu nói của triết gia người Mỹ đại
ý: Công dân, cử tri sẽ là người sau chót trông coi đối với
sự tự do của chính họ. Chính phủ không thể là kẻ đối
lập với các quyền tự do cá nhân mà phải là người bảo hộ
các quyền tự do đó cho công dân. Ông Thủ tướng là người
đầu tiên lên tiếng ở diễn đàn Quốc hội phải có Luật
biểu tình và cũng là người đầu tiên lên tiếng ở Quốc
hội cho rằng, Ban chỉ đạo phòng chống tham nhũng dù đặt ở
đâu cũng không quan trọng mà, quan trọng là các cơ quan chức
năng về tư pháp có hoạt động tốt hay không.
Ông định nghĩa "<em>nền kinh tế thị trường định hướng
xã hội chủ nghĩa, trước hết phải tôn trọng đầy đủ các
quy luật của kinh tế thị trường, đồng thời phải có công
cụ điều tiết và chính sách phân phối để đảm bảo công
bằng và tiến bộ xã hội</em>". Định nghĩa này hoàn toàn
khác với Nghị quyết TƯ 6 khóa 10 (tôi đã có dịp góp ý là
một định nghĩa sai trái, phản khoa học), và mạch lạc, rõ
ràng hơn định nghĩa của Nghị quyết Đại hội 11.
Ông nhận định: "<em>Nhìn lại 30 năm qua, những bước phát
triển vượt bậc của đất nước đều gắn liền với những
đổi mới có tính quyết định về thể chế, bản chất là
mở rộng dân chủ, thực hiện cơ chế thị trường trong hoạt
động kinh tế mà bước đột phá lớn và toàn diện là từ
Đại hội VI của Đảng</em>". Ông cho rằng đất nước đang
cần có thêm động lực để phát triển mà "<em>Nguồn động
lực đó phải đến từ Đổi mới thể chế và phát huy mạnh
mẽ quyền làm chủ của nhân dân</em>". "Đổi mới thể
chế"! Tức là thể chế cũ hiện tồn không có những yếu
tố cần thiết để phát huy quyền làm chủ của nhân dân, tạo
ra động lực mới cho phát triển đất nước.
Cuối cùng ông nhấn mạnh phải "<em>Đẩy mạnh toàn diện
công cuộc Đổi mới theo tinh thần Nghị quyết Đại hội 11
của Đảng…</em>" Câu này nhắc tình trạng "<em>Đổi mới
chính trị phải đồng bộ với đổi mới kinh tế theo lộ
trình thích hợp…</em>" đã bị bỏ quên.
Thưa Tổng bí thư, thiết nghĩ ông nên giao cho Hội đồng Lý
luận Trung ương: Hãy kiên quyết vứt bỏ những "luận cứ
giáo điều" để mang theo bảo bối "Đổi mới thể chế"
đi vào thực tiễn, góp phần tạo ra nguồn lực mới phát
triển đất nước!
<strong>Tống Văn Công</strong>, gửi cho viet-studies ngày 2-1-14
***********************************
Entry này được tự động gửi lên từ trang Dân Luận
(https://danluan.org/tin-tuc/20140102/tong-van-cong-vut-luan-cu-giao-dieu-quyet-tam-doi-moi-the-che),
một số đường liên kết và hình ảnh có thể sai lệch. Mời
độc giả ghé thăm Dân Luận để xem bài viết hoàn chỉnh. Dân
Luận có thể bị chặn tường lửa ở Việt Nam, xin đọc
hướng dẫn cách vượt tường lửa tại đây
(http://kom.aau.dk/~hcn/vuot_tuong_lua.htm) hoặc ở đây
(http://docs.google.com/fileview?id=0B_SKdt9lFNAxZGJhYThiZDEtNGI4NC00Njk3LTllN2EtNGI4MGZhYmRkYjIx&hl=en)
hoặc ở đây (http://danluan.org/node/244).
Dân Luận có các blog dự phòng trên WordPress
(http://danluan.wordpress.com) và Blogspot (http://danluanvn.blogspot.com),
mời độc giả truy cập trong trường hợp trang Danluan.org gặp
trục trặc... Xin liên lạc với banbientap(a-còng)danluan.org để
gửi bài viết cho Dân Luận!
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét