Nguyễn T Bình - Sao chưa thấy hồi âm

Cho tới bây giờ, dù trải qua bao cấm đoán vô duyên và vô lý
với kiểu phân biệt nhạc vàng, nhạc đỏ, nhạc cách mạng,
nhạc phản động – không ít người vẫn còn nhớ, còn thích
nghe lại, hát lại nhiều bài hát ra đời tại miền Nam trong
thời kỳ chiến tranh. Trong đó có bài Sao Chưa Thấy Hồi Âm
của nhạc sĩ Châu Kỳ. Năm 1997, NXB Trẻ đã in lại bài hát
này trong tuyển tập nhạc "Một Thuở Yêu Nhau" (Tập 1). Có
điều lạ, qua tìm hiểu từ nhiều nguồn, kể cả bản nhạc
viết tay do nhạc sĩ Châu Kỳ đích thân mang đến cơ quan chức
năng thuộc Sở VHTT.TP.HCM để xin duyệt cho "tái phổ biến",
ở đằng sau cùng tên bài hát không có dấu hỏi, dù chắc ai
cũng đồng ý khi nói và viết tên bài hát đúng là một câu
hỏi. Có lẽ do khi người ta yêu nhau, nhớ nhau, chờ đợi nhau
thì "hỏi mà như không hỏi" nghe rất nhẹ nhàng, dịu ngọt
và dỉ nhiên vì vậy người được/ bị hỏi nếu cũng thật
lòng yêu nhau sẽ có cách "trả lời mà như không trả
lời". Điều này chắc các vị văn nhân như Bọ Lập ở Quê
Choa rành sáu câu !


Thế nhưng, trong bối cảnh chính trị xã hội
nước ta hiện nay, người dân nói chung không thể chấp nhận
tình trạng giống lời ca "Theo năm tháng hoài mong, thư gởi đi
mấy lần đợi hồi âm chưa thấy" mở đầu bài hát nêu trên
của nhạc sĩ Châu Kỳ. Bởi, dân và đảng là hai, luôn luôn là
hai, chứ không phải là một. Dân ở vị trí bị trị, đảng
ở vị trí cai trị. Phải tách bạch đâu ra đó thực tế này,
chí ít để thấy rỏ hơn nữa giữa dân và đảng, nói cách
nào đó, từng có một thời ít nhiều "sống chết bên nhau"
dành độc lập cho đất nước, nhưng giờ đây vì sao dân chịu
hết xiết đảng, hể nói tới đảng là dân oải cả đầu
mình chân tay, kể luôn khối óc, trái tim cũng oải. Cho dù, xét
về số lượng, dân đông hơn đảng ở mức tuyệt đối. Vậy
mà, trong thực tế bao năm qua, đảng đã đè dân muốn tắt
thở, ú ớ mãi mới thành tiếng, góp nhiều tiếng ú ớ lại
mới thành lời, góp nhiều lời lại mới thành sức mạnh
đứng lên đường hoàng nói lời phải trái với đảng bằng
hình thức gởi nhiều thư, viết nhiều bài trình bày, kiến
nghị, phản bác, phản đối và cả cáo giác, cáo thư – chủ
yếu thông qua phương tiện "thành tựu của nhân loại" là
Internet.

Nhưng, tới nay đảng vẫn im re, không trả
lời trả vốn gì cả. Khác dạo đảng còn ăn bụi nằm bờ
rủ dân làm cách mạng với bao hứa hẹn dân vẫn còn nhớ như
nhớ câu ca "Ngày đi người đã hứa toàn những lời chan
chứa, còn hơn gió hơn mưa. Một tuần một lần thư, kể nghe
chuyện sương gió, kể nghe niềm ước mơ" trong bài hát Sao
Chưa Thấy Hồi Âm. Nhiều người sốt ruột phỏng đoán
"chắc đảng đang rối đủ thứ chuyện trong nội bộ, nhất
là rối vì cái đám "một bộ phận không nhỏ" này đã tỏ
ra đếch sợ gì cái đám "một bộ phận không nhỏ" kia,
bởi cả hai đều chung một nhà, chung một thuyền, do đó phải
gộp "hai bộ phận không nhỏ" lại đảng mới có sức mạnh
nội tại, tách ra đảng sẽ yếu, làm sao ứng phó nổi với
lòng dân, thời cuộc". Nhiều người khác tỏ ra am hiểu
khẳng định "đúng là đảng đang rối đủ thứ chuyện trong
nội bộ, trong đó có chuyện tham nhũng tiếp tục sinh sôi nẩy
nở và việc chống tham nhũng chưa ra ngô khoai gì hết, nhưng
cái chính là vì rất nhiều người bất kể thành phần xã
hội, trình độ học vấn, mức sống cao thấp, ở thành thị
hay ở nông thôn, ở trong nước hay ở ngoài nước đang liên
kết với nhau điểm trúng huyệt đảng, làm cho cả nước, cả
thế giới đều biết, ở nước mình có tới 30 triệu người
sử dụng internet chứ đâu phải ít, từng người, từng thành
phần không ai bảo ai, không ai cầm đầu ai, cứ theo lý trí,
tình cãm của mình mà thay nhau điểm huyệt đảng một cách ôn
hòa, điểm liên tục ắt thành đại sự".

Tuy nhiên, nếu nói đảng không hồi âm tí gì
thì không đúng. Cụ thể giữa tháng 8 vừa qua, Luật gia Lê
Hiếu Đằng, 45 tuổi đảng, mới thông qua trang mạng điện tử
Bauxite VN và được nhiều trang mạng khác tiếp sức yễm trợ,
lên tiếng đặt vấn đề cứu nguy đất nước trái ý đảng,
lập tức các bộ phận của đảng hồi âm như "đang trong cơn
lên đồng". "Cơn lên đồng" này cho thấy đảng có kiểu
hồi âm rất riêng, rất hiếm, không giống ai, không đụng
hàng, đúng là "đặc sản". Xét cho tới cùng, tuy là đảng
viên, nhưng Luật gia Lê Hiếu Đằng đã nói tiếng nói của
dân, mà dân và đảng vốn đã được / bị đảng nhập thành
một bao lâu nay rồi, vậy ông Đằng đâu có nói sai – xét cả
ở hai phía lề dân và lề đảng. Người nào cho rằng ông
Đằng sai tức có nghĩa là người đó thừa nhận lâu nay đảng
đã làm sai khi cứ nhập nhằng "đảng với dân là một".
Người dân mình bây giờ tuy có phần hung hãn hơn xưa (theo
nhận xét của nhà văn Phạm Xuân Nguyên đăng trên Tuổi Trẻ
mới đây), nhưng có thể nói ai cũng thấy rỏ vừa qua ông Lê
Hiếu Đằng đã nêu ý kiến tuy quyết liệt mà rất mềm mõng,
có văn hóa và nhất là ông rất trung thực với chính ông
trước tiên. Trong khi các bộ phận của đảng hồi âm theo
kiểu phản kích "có học cũng như không", nếu không nói
toàn viết tào lao, bậy bạ, phi biện chứng.

Bao giờ thì đảng công khai, chính thức hồi âm
các kiến nghị, nguyện vọng tầm quốc gia đại sự mà các
tầng lớp nhân đã nêu ra, đến nay chưa ai đoán được. Bởi,
ngoài bản tính chỉ muốn độc thoại, không ưa đối thoại,
đảng còn có thói quen tuy lúc nào cũng nói dân với đảng là
một, nhưng mọi việc lớn nhỏ đảng đều giấu kín, không
công khai minh bạch với dân. Kể cả trong đảng hình như cũng
chia ra nhiều tầng lớp đảng viên khác nhau, giống đất nước
được/ bị chia ra nhiều vùng khác nhau như vùng Tây Bắc, Tây
Nguyên, Tây Nam Bộ chẳng hạn, do đó không phải đảng viên
nào cũng được biết đầy đủ đảng sẽ tính với dân ra sao,
như thế nào trong tình hình "lưỡng đầu thọ địch" như
Chủ tịch nước Trương Tấn Sang từng phát biểu tại một
cuộc tiếp xúc cử tri Q4TPHCM đầu năm 2013, hoặc đang trong
tình hình "dầu sôi lữa bõng" như lời một thành viên Ủy
ban trung ương MTTQVN đã nói tại cuộc hiệp thương bầu tân
Chủ tịch đoàn chủ tịch trung ương MTTQVN Nguyễn Thiện Nhân
mới vừa qua. Nghĩa là, có thể nói được chăng, tội nghiệp
các đảng viên đã cầm sổ hưu cũng "mù thông tin" về
đảng như số đông người dân thuần túy mà thôi. Mọi tin
tức trên báo chí chính thống, lề phải cũng vậy, đa phần
phản ánh thời sự chính trị, kinh tế đều theo định hướng
của đảng. Bế tắc thì viết là suy trầm, hoặc viết là
khủng hoãng. Nhiều số liệu trình làng tưởng dzậy hóa ra
không phải dzậy - nhất là những con số nợ nần cả đời nay
lẫn đời sau người dân phải còng lưng trả mút mùa lệ
thủy. Thậm chí với thông tin đối ngoại, thời sự quốc tế
cũng đưa theo định hướng của đảng. Ví dụ mới đây nhất,
tối thứ tư 25/9, đài truyền hình quốc gia (VTV) đưa tin về
chuyến công du Pháp của Thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng, trong đó
dành thời lượng khá nhiều đưa hình, đưa tiếng Thủ tướng
Nguyễn Tấn Dũng trả lời trực tiếp các câu hỏi của một
số trí thức, học giả Pháp trong cuộc gặp tại Viện Quan Hệ
Quốc Tế Pháp (IFRI) – nhưng qua ngày hôm sau 26/9 hầu hết các
báo viết đều không có chữ nào đề cập phần đối thoại
này, mặc dù đây là phần tin rất "đắt giá" và "nhạy
cãm" đối với người làm báo chuyên nghiệp. Tại sao ?

Tuy vậy, nếu chân lý được định nghĩa là
cái lý có chân, thì có thể chờ xem sự hồi âm của đảng
thông qua kỳ họp thứ 6 Quốc Hội khóa 13 sắp diễn ra vào
cuối tháng 10 tới đây. Vì, trong kỳ họp này, nghe nói QH sẽ
chính thức quyết định dự thảo sửa đổi Hiến Pháp 1992 và
Luật Đất Đai – hai đạo luật có tầm quan trọng hàng đầu,
tác động trực tiếp, toàn diện cuộc sống tinh thần và vật
chất của người dân cả nước. Đồng thời là hai đạo luật
đã gây nhiều bất mãn, khốn đốn cho người dân, đến khi
chỉ đạo sửa đổi thì đảng vẫn chỉ đạo tiếp tục duy
trì những điều khoản khiến người dân nói chung đã bất mãn
càng bất mãn thêm. Ai đã khẳng định Quốc Hội đích thực
là "cơ quan đại biểu cao nhất của nhân dân" xin hãy chờ
xem thêm một lần này nữa để có sự xác tín cho đúng, kẻo
không cứ nói bừa lấy điểm ,về sau mắc cỡ không có đất
mà chui xuống.

Tính đến giờ phút hiện tại, chưa có dấu
hiệu nào hé lộ khả dĩ cho thấy có thể đảng sẽ thôi
"độc quyền chân lý", "độc quyền yêu nước", "độc
quyền lãnh đao" theo quan điểm "cường quyền chính trị"
(chữ Thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng đã dùng khi đối thoại
với các trí thức, học giả Pháp tại Viện Quan Hệ Quốc Tế
Pháp IFRI ngày 24/9). Thôi thì trước mắt việc của người nào
người nấy cứ tiếp tục làm, làm một cách tích cực, mạnh
mẽ, trong sáng, chỉ sợ lẽ phải không sợ "cường quyền
chính trị". Nếu lúc nào có chút thời gian rãnh rỗi, thư
thả hãy hát lại những câu ca "Nhưng anh vắng hồi thư, hay
là anh hững hờ, hoặc là anh không nhớ / Em đâu khác người
xưa ngày lẫn đêm mong chờ / Tình yêu nói sao vừa / Từ lâu
đành xa vắng, đời trăm ngàn cay đắng, hỡi anh biết hay chăng
? Chỉ cần một hồi âm là em mừng vui lắm, cớ sao anh phụ
lòng" trong bài hát Sao Chưa Thấy Hồi Âm của cố nhac sĩ Châu
Kỳ./.


***********************************

Entry này được tự động gửi lên từ trang Dân Luận
(https://danluan.org/tin-tuc/20130927/nguyen-t-binh-sao-chua-thay-hoi-am),
một số đường liên kết và hình ảnh có thể sai lệch. Mời
độc giả ghé thăm Dân Luận để xem bài viết hoàn chỉnh. Dân
Luận có thể bị chặn tường lửa ở Việt Nam, xin đọc
hướng dẫn cách vượt tường lửa tại đây
(http://kom.aau.dk/~hcn/vuot_tuong_lua.htm) hoặc ở đây
(http://docs.google.com/fileview?id=0B_SKdt9lFNAxZGJhYThiZDEtNGI4NC00Njk3LTllN2EtNGI4MGZhYmRkYjIx&hl=en)
hoặc ở đây (http://danluan.org/node/244).

Dân Luận có các blog dự phòng trên WordPress
(http://danluan.wordpress.com) và Blogspot (http://danluanvn.blogspot.com),
mời độc giả truy cập trong trường hợp trang Danluan.org gặp
trục trặc... Xin liên lạc với banbientap(a-còng)danluan.org để
gửi bài viết cho Dân Luận!