<i>Khi nền kinh tế giảm tốc độ tăng trưởng và nỗi bất
bình của tầng lớp trung lưu tăng lên, đó là câu hỏi hiện
đang được đặt ra không chỉ ở nước ngoài mà ngay trong
nước. Thậm chí ở Trường Đảng Trung ương, người ta cũng
bàn về điều không tưởng tượng nổi: sự sụp đổ của
cộng sản Trung Quốc.</i>
Nằm lọt thỏm giữa trường gián điệp hàng đầu của Trung
Quốc và Di Hòa Viên ở phía tây Bắc Kinh là nơi duy nhất ở
xứ này người ta có thể công khai bàn về sự diệt vong của
Đảng Cộng sản cầm quyền mà không sợ phải chuốc họa vào
thân. Nhưng địa điểm xanh rợp bóng cây này không phải trụ
sở của một tổ chức nghiên cứu có tư tưởng tự do được
Mỹ tài trợ hay một cơ sở đối kháng hoạt động bí mật.
Đây là Trường Đảng của Trung ương Đảng Cộng sản Trung
Quốc, học viện cao cấp dành cho các vị lãnh đạo độc tài
của nước này, nơi được bộ máy tuyên truyền chính thức mô
tả là "lò luyện tinh thần của đảng viên".
<center><img
src="http://phamvuluaha.files.wordpress.com/2013/09/central-party-school.jpg?w=547&h=360"></center>
<center><em>Trường Đảng Trung ương ở Bắc Kinh. (Ảnh: Eric
Gregory Powell)</em></center>
Trường Đảng Trung ương được thành lập năm 1933 để giáo
huấn cho cán bộ thấm nhuần chủ nghĩa Marx, chủ nghĩa Lenin và
về sau là Tư tưởng Mao Trạch Đông. Trong số các hiệu
trưởng cũ có chính Mao Trạch Đông, chủ tịch mới được
chọn <a
href="http://phamvuluaha.wordpress.com/2011/09/30/meet-the-new-mao/"
target="_blank">Tập Cận Bình</a> và vị tiền nhiệm Hồ Cẩm
Đào. Để thích ứng với một số thay đổi hệ trọng đã
xảy ra trong xã hội Trung Quốc, chương trình giảng dạy đã
được sửa đổi triệt để trong những năm gần đây. Học
viên vẫn đắm mình trong những lời vàng ý ngọc của <i>Tư
bản luận</i> và "Học thuyết Đặng Tiểu Bình" nhưng họ
cũng được học kinh tế, luật, tôn giáo, các vấn đề quân
sự và tư tưởng chính trị phương tây. Ngoài các buổi xem phim
tài liệu chống tham nhũng và tham gia hát tập thể những bài ca
cách mạng, học viên (gồm các cán bộ trung và cao cấp) được
học cách thưởng thức opera và nghi lễ ngoại giao.
Một thay đổi quan trọng hơn đối với học viện được lập
ra để bảo đảm tính thuần khiết ý thức hệ là học viện
này đảm nhận một vai trò tương đối mới: là nơi sinh hoạt
tri thức được thoải mái bàn bạc về mọi vấn đề mà gần
như không có gì hạn chế. Một giáo sư Trường Đảng xin
đừng nêu tên vì ông không được phép phát biểu với báo chí
nước ngoài kể: "Chúng tôi vừa có một hội thảo với đông
đảo đảng viên rất có thế lực và họ hỏi chúng tôi nghĩ
là đảng sẽ còn nắm quyền bao lâu nữa và chúng tôi đã
chuẩn bị gì cho thời điểm đảng sụp đổ. Thật tình mà
nói, ai ai ở Trung Quốc cũng hỏi câu này nhưng tôi e rằng rất
khó trả lời." Những người kế tục cuộc cách mạng năm
1949 của Mao Trạch Đông còn bấu víu vào quyền lực được bao
lâu nữa đã là câu hỏi thường trực kể từ vụ thảm sát
ở quảng trường Thiên An Môn năm 1989 và sự tan rã của Liên
Xô. Đã có nhiều tiên đoán u ám về việc Đảng Cộng sản
sắp sụp đổ, để rồi tiên đoán vẫn hoàn tiên đoán, nhưng
đảng vẫn tồn tại, thậm chí còn lớn mạnh hơn, đặc biệt
kể từ khi đảng mở cửa đón nhận giới tư sản vào hàng
ngũ đảng lần đầu tiên cách đây một thập niên. Ngày nay,
đảng cách mạng của giai cấp vô sản có lẽ được mô tả
rõ nhất là phòng thương mại lớn nhất thế giới, và tấm
thẻ đảng là cách tốt nhất để giới doanh nhân tạo quan hệ
và ký được các hợp đồng béo bở.
Trong vòng chưa đầy 5 năm nữa, Đảng Cộng sản Trung Quốc
sẽ thách thức ngôi vị của Liên Xô (69 hay 74 năm tùy cách
tính) và Đảng Cách mạng Thể chế của Mexico (71 năm cho đến
năm 2000) về kỷ lục thời gian cầm quyền liên tục lâu nhất
của bất cứ chính đảng nào. Lý thuyết hiện đại hóa cho
rằng các hệ thống độc tài có xu hướng dân chủ hóa khi thu
nhập quốc dân tăng lên, rằng việc tạo ra một tầng lớp
trung lưu đông đảo sẽ đẩy nhanh quá trình đó và rằng tình
trạng suy thoái kinh tế sau một thời kỳ tăng trưởng nhanh sẽ
khiến quá trình chuyển tiếp đó càng dễ xảy ra. Tình trạng
bất bình đẳng trầm trọng và ngày càng tăng cộng với tham
nhũng ở mức độ cao có thể tăng thêm động lực dẫn đến
thay đổi.
Tất cả những yếu tố này hiện đã có ở Trung Quốc, nhưng
có nhiều nhà lý thuyết chính trị, trong đó có nhiều người
ở Trường Đảng Trung ương, nhận định rằng Trung Quốc có
đặc trưng khác biệt về văn hóa và chính trị, và làn sóng
sụp đổ của các chế độ độc tài vẫn đang tràn qua thế
giới Ả Rập sẽ chẳng bao giờ đến Trung Quốc được. Nhưng
cũng có nhiều người, trong đó có các trí thức Trung Quốc có
ảnh hưởng, những nhà nghiên cứu Trung Quốc danh tiếng ở
phương tây và thậm chí cả những đảng viên cao cấp có tư
tưởng tự do, tin rằng đây là những ngày cuối cùng của kỷ
nguyên Cộng sản và đảng sẽ bị cuốn trôi nếu không sớm
cải cách chính trị nghiêm túc.
<b>"Thiên thu vạn đại"</b>
Trần Thư là giáo sư lịch sử đảng, "xây dựng đảng" và
Tư tưởng Mao Trạch Đông ở Trường Đảng Trung ương và các
quan điểm của ông phản ánh tư duy chính thống trong giới chóp
bu của đảng. Tuy có nhiều hoạt động tri thức sôi nổi và
thoải mái trao đổi ý tưởng diễn ra bên trong các bức tường
của học viện, người nước ngoài vẫn bị cấm vào trường
nếu không có giấy phép đặc biệt, quy định này có từ thời
sự hiện diện của trường này là một bí mật quốc gia. Giáo
sư Trần đã tử tế đồng ý gặp ký giả của <i>Financial
Times</i> ở một tiệm trà đối diện Di Hòa Viên, nhưng ông tỏ
ra khó chịu khi được hỏi ông nghĩ tương lai của đảng sẽ
ra sao.
<div class="boxright200"><img
src="http://phamvuluaha.files.wordpress.com/2013/09/linzhe.jpg?w=300&h=194"><div
class="textholder">Giáo sư Lâm Triết bên ngoài Trường Đảng Trung
ương (Ảnh: Eric Gregory Powell)</div></div>
"Những lý thuyết đó về một cuộc khủng hoảng Trung Quốc
hay sự sụp đổ của Trung Quốc đều hoàn toàn của phương
tây," ông nói bằng một giọng rõ ràng là dè bỉu từ
"phương tây". "Càng có nhiều áp lực đối với văn hóa
Trung Quốc và đảng Cộng sản, văn hóa Trung Quốc và đảng
Cộng sản càng đoàn kết và gắn bó, và càng có khả năng
đạt được những phép lạ."
Lâm Triết là một là giáo sư Trường Đảng Trung ương đã
dành hai thập niên vừa qua nghiên cứu cách đảng xử lý tham
nhũng trong hàng ngũ đảng viên. Ở cùng tiệm trà đó, bà vui
vẻ tiên đoán rằng đảng sẽ kỷ niệm 100 năm cầm quyền vào
năm 2049 và nói rằng đảng sẵn sàng, nói như tục ngữ Trung
Quốc, cai trị trong "thiên thu vạn đại" Nhưng cả hai giáo
sư Lâm và Trần cũng cảnh báo rằng tính chính danh của đảng
bị đe dọa do đại nạn tham nhũng đã lan đến mọi cấp trong
hệ thống. Giáo sư Lâm nói: "Vấn đề này rất nguy hiểm, và
như các vị lãnh đạo hàng đầu của Trung Quốc đã nói, nó
có thể dẫn đến sự diệt vong của đảng và sự diệt vong
của quốc gia."
<b>Tính bền bỉ của chế độ độc tài</b>
Trong cuốn sách năm 1992 <i>Sự cáo chung của lịch sử và con
người cuối cùng</i> (The End of History and the Last Man), Francis
Fukuyama lập luận rằng nền dân chủ tự do phương tây đại
diện cho hình thức cuối cùng của sự cai trị con người và
điểm tận cùng của sự tiến hóa ý thức hệ. Lập luận của
ông được củng cố bằng sự gia tăng đáng kể của dân chủ
trong thế kỷ 20. Năm 1900, không có quốc gia nào trên thế giới
có nền chính trị đa đảng mang tính cạnh tranh với hình thức
bỏ phiếu phổ thông, và chỉ có khoảng 12% nhân loại sống
trong một hình thức cai trị có thể được xem là có phần dân
chủ, theo tổ chức phi chính phủ Freedom House ở Mỹ. Đến
đầu thế kỷ 21, 120 trong số 192 nước được quốc tế công
nhận của thế giới được cai trị bằng các nền dân chủ có
bầu cử, và 60% dân số thế giới sống trong một chế độ có
lãnh tụ được bầu cử một cách dân chủ.
Fukuyama, nay là nghiên cứu viên cao cấp ở Đại học Stanford
University, nói ông tin rằng Trung Quốc sẽ đi theo con đường
của hầu hết các nước khác, có thể thông qua quá trình tự
do hóa dần dần mà rốt cuộc sẽ nhường đường cho dân chủ.
Nhưng nếu điều đó không xảy ra, ông nói cũng có thể xảy ra
những cuộc nổi dậy của dân chúng giống như đã thấy trong
biến cố Mùa xuân Ả Rập.
"Mô hình chính trị của Trung Quốc đơn giản là không bền
vững do tầng lớp trung lưu ngày càng lớn mạnh – cũng giống
như động lực đã thúc đẩy dân chủ ở khắp mọi nơi,"
ông nói. "Thế hệ mới này ở Trung Quốc rất khác với thế
hệ đã rời bỏ ruộng đất và thúc đẩy làn sóng công
nghiệp hóa đầu tiên – họ có học vấn cao hơn nhiều và
giàu hơn nhiều, và họ có những yêu sách mới, những yêu sách
như không khí trong lành, nước sạch, thực phẩm an toàn, và
những vấn đề khác không thể giải quyết được bằng tốc
độ tăng trưởng kinh tế nhanh."
Các ước tính về quy mô của tầng lớp trung lưu ở Trung
Quốc khác nhau tùy theo định nghĩa được dùng, nhưng có một
điều chắc chắn là tầng lớp này gần như không tồn tại
cách đây hai thập niên và hiện nay đang tăng với tốc độ
chóng mặt. Hãng tư vấn McKinsey cho biết tầng lớp được họ
gọi là "tầng lớp thượng trung lưu" – bộ phận dân số
có thu nhập hộ gia đình hàng năm từ 17.350 đô-la đến 37.500
đô-la – chiếm khoảng 14% số hộ gia đình thành thị ở Trung
Quốc hồi năm ngoái, nhưng sẽ chiếm khoảng 54% số hộ gia
đình trong chưa đầy một thập niên nữa.
Trung Quốc thường được dùng làm bằng chứng phản bác lý
thuyết của Fukuyama, qua đó giới phê bình cho rằng quá trình
tái đổi mới liên tục của đảng có khả năng phản ứng
trước những nhu cầu và yêu sách của công dân nhanh nhạy hơn
nhiều so với các hệ thống độc tài truyền thống. Chỉ mới
cách đây vài năm, David Shambaugh, giám đốc Chương trình Chính
sách Trung Quốc tại Đại học George Washington University và là
một chuyên gia hàng đầu về hệ thống chính trị Trung Quốc,
vẫn còn ủng hộ mạnh mẽ quan điểm này. Nhưng ông đã thay
đổi quan điểm và nay tin rằng đảng đang ở trong trạng thái
suy tàn giống như thời kỳ hấp hối của các triều đại trong
lịch sử.
Các dấu hiệu gồm có một ý thức hệ nhà nước rỗng tuếch
mà xã hội không tin nhưng giả vờ tuân thủ cho có lệ, nạn
tham nhũng ngày càng trầm trọng, việc nhà nước không cung cấp
cho dân chúng đủ phúc lợi xã hội và tâm trạng người dân
đâu đâu cũng cảm thấy bất an và thất vọng. Những dấu
hiệu khác bao gồm tình trạng bất ổn xã hội và sắc tộc
ngày càng tăng, sự chia rẽ bè phái trong giới chóp bu, nạn
đánh thuế quá cao với phần lớn nguồn thu rơi vào túi quan
chức, tình trạng bất bình đẳng thu nhập trầm trọng và ngày
càng tệ hại hơn, và không có chế độ pháp trị đáng tin
cậy.
Shambaugh nói rằng một chỉ số rất đáng thuyết phục cho
thấy người dân chẳng tin tưởng vào chế độ là số người
giàu Trung Quốc có tài sản và nhà ở nước ngoài, tài khoản
ngân hàng hải ngoại và có con cái du học ở các trường đại
học phương tây.
"Những người này sẵn sàng tháo chạy trong tích tắc, ngay
sau khi hệ thống chính trị bước vào thế tàn cuộc – nhưng
họ vẫn ở lại Trung Quốc để bòn rút đến từng đồng nhân
dân tệ cuối cùng chừng nào còn làm được cho đến thời
điểm đó," ông nói. "Hành vi phòng thân của họ bộc lộ
rất rõ tính mỏng manh của nhà nước đảng trị ở Trung Quốc
hiện nay."
<b>Xác ướp trong quan tài pha lê</b>
Treo ngay trên cổng Thiên An ở lối vào phía nam của Tử Cấm
Thành là một bức chân dung khổng lồ của Mao Trạch Đông nhìn
từ quảng trường Thiên An Môn sang cái lăng uy nghi ở đối
diện, nơi đặt xác ướp của ông quấn trong một lá cờ cộng
sản. Mỗi buổi sáng trong tuần, trừ Thứ Hai, những hàng dài
du khách Trung Quốc xếp rồng rắn quanh quảng trường để
đợi đến dịp nhìn vị đại lãnh tụ nằm trong cái quách
bằng pha lê.
Cách đây một thập niên, ta thường chứng kiến những người
hành hương xúc động òa khóc hu hu và ngất xỉu quỳ gối khi
thấy "vị hoàng đế đỏ" quá cố của Trung Quốc. Nhưng
vào một hôm mới đây, cảm xúc chủ đạo của các khán giả
dường như là thờ ơ hoặc hơi thất vọng. "Tôi phải xếp
hàng đợi cả tiếng đồng hồ vì cái này à?" một người
đàn ông trung niên nói với giọng nặng địa phương. "Không
chừng đó chỉ là cái xác bằng sáp; thật phí thời gian."
Sự thay đổi khó thấy này về thái độ [của dân chúng] trong
thập niên vừa qua thể hiện một biến đổi sâu sắc hơn trong
xã hội Trung Quốc rất khó lượng hóa nhưng ngày càng rõ rệt.
Perry Link, giáo sư ở Đại California tại Riverside và là một
trong những chuyên gia phương tây về Trung Quốc được tôn
trọng nhất, nói: "Nền tảng ý thức hệ của đảng quả
thực rất trống rỗng. Ngày nay người ta vào đảng chỉ để
tạo quan hệ và tiến thân chứ không vì bất cứ lý tưởng xã
hội chủ nghĩa nào cả."
Có lẽ nhân tố kích thích quan trọng nhất dẫn đến tâm
trạng hoài nghi và chất vấn gia tăng về quyền lực [của
đảng] là sự trỗi dậy của thông tin liên lạc đại chúng qua
internet. Chế độ kiểm duyệt trực tuyến của Trung Quốc là
một trong những chế độ nghiêm ngặt nhất thế giới, với
Twitter, Facebook, YouTube và vô số trang mạng và dịch vụ trực
tuyến khác bị chặn bị đang lo sợ rằng những trang mạng và
dịch vụ này có thể được dùng <a
href="http://phamvuluaha.wordpress.com/2011/10/28/riots-and-revolutions/"
target="_blank">để tổ chức hoạt động đối kháng chính
trị</a>. Nhưng sự bùng nổ các trang mạng và dịch vụ nội
địa do chính phủ kiểm soát, ví dụ như mạng Vi Bác tương
tự như Twitter, vẫn giúp cho người dân phần nào né tránh tầm
kiểm soát dư luận của đảng theo cách thức trước đây không
thể làm được.
Khi nền kinh tế Trung Quốc chậm lại và người dân ngày càng
phẫn nộ về biết bao vấn đề xuất phát từ việc không
được tham gia vào hoạt động chính trị, chính sự mất kiểm
soát về tư tưởng, ý tưởng và thông điệp này là điều
khiến đảng vô cùng lo ngại.
<b>"Bảy điều cấm bàn"</b>
<div class="boxright200"><img
src="http://phamvuluaha.files.wordpress.com/2013/09/shen-zhihua.jpg?w=300&h=217"><div
class="textholder">Giáo sư Thẩm Chí Hoa (Ảnh: Eric Gregory
Powell)</div></div>
Thẩm Chí Hoa là giáo sư ở Đại học Sư phạm Hoa Đông chuyên
về Liên Xô và có ba mẹ là sĩ quan Quân Giải phóng Nhân dân
từng sát cánh cùng Mao Trạch Đông trong cuộc cách mạng. Hồi
đầu thập niên 1980 ông ở tù hai năm sau khi bị buộc tội oan
làm gián điệp cho CIA. Hồi tháng 9/2009, giáo sư Thẩm nằm trong
số ít học giả tín cẩn được cựu chủ tịch Trung Quốc
Giang Trạch Dân triệu tập để thảo luận sự sụp đổ của
Liên Xô. "Gorbachev đã phản bội cách mạng," Giang Trạch Dân
nói với nhóm học giả này khi ông yêu cầu họ xác định
những nhân tố cụ thể dẫn đến sự sụp đổ của Liên Xô.
Theo giáo sư Thẩm, nhận định của Giang Trạch Dân là quan
điểm chính thống được chấp nhận trong giới lãnh đạo Trung
Quốc trong đó có chủ tịch hiện nay Tập Cận Bình. Trong một
bài phát biểu với các đảng viên ngay sau khi ông được chọn
làm tổng bí thư và chủ tịch quân ủy trung ương hồi năm
ngoái, Tập Cận Bình nói rằng đế chế Liên Xô sụp đổ
"vì không có ai đủ dũng khí đứng lên kháng cự".
Chuyên gia Shambaugh của Đại học George Washington, nói: "Tôi
có nhấn mạnh cũng không thừa là giới lãnh đạo Đảng Cộng
sản Trung Quốc tiếp tục sống trong cái bóng Liên Xô – họ
hiểu rất rõ các cải cách mà Gorbachev thực hiện và tuyệt
đối không chịu đi theo con đường đó."
Việc Tập Cận Bình thể hiện thái độ mạnh mẽ phù hợp
với lập trường dứt khoát hơn mà ông bày tỏ trên trường
quốc tế khi Trung Quốc tiếp tục vào vai trò "siêu cường
quốc thứ hai" của thế giới. Nhưng trong khi chính quyền mới
giễu võ dương oai ở nước ngoài, đáng chú ý nhất là những
tranh chấp lãnh thổ âm ỉ với các nước láng giềng ở phía
đông, nam và tây, có vẻ nghịch lý là chính quyền này càng
lúc càng lo lắng và bất an ngay trong nước.
Giáo sư Perry Link nói: "Trung Quốc có sức mạnh về quân sự,
ngoại giao và kinh tế nhiều hơn so với trước đây và hiện
nay Trung Quốc có thể mạnh dạn bảo các nước như Vương
quốc Anh và Mỹ tránh ra, chứ xưa kia không dám. Nhưng dù họ
có được sức mạnh mới như vậy trong đối ngoại, dường
như trong đối nội họ lại mỏng manh hơn nhiều, lo ngại
nhiều hơn về việc họ còn trụ được bao lâu trên nắp vạc
dầu đang sôi sùng sục này."
Kể từ khi lên ngôi, Tập Cận Bình đã chỉ đạo một loạt
các cuộc đàn áp nặng tay đối với giới bất đồng, tự do
ngôn luận, giới ly khai sắc tộc và xã hội dân sự, và không
hề bộc lộ dấu hiệu nào cho thấy ông là nhà cải cách chính
trị ngấm ngầm như một số người đã hy vọng. "Văn kiện
số chín", một văn bản bí mật phân phát cho các cán bộ
hồi tháng Tư và bị rò rỉ qua các phương tiện truyền thông
tiếng Trung ở nước ngoài, cho thấy ban lãnh đạo mới lo ngại
ra sao về những mối đe dọa được cảm nhận về sự cai trị
của đảng. Văn kiện này viết: "Các thế lực thù địch
phương tây và các thành phần bất đồng trong nước liên tục
xâm nhập vào lĩnh vực ý thức hệ. Để giữ gìn sự nắm
quyền của đảng, chúng ta nên chú ý đến những cách suy nghĩ,
lập luận và hành động sai lầm."
Theo văn kiện này, đảng đang đấu tranh "khốc liệt"
chống lại bảy mối đe dọa nghiêm trọng mà hiện nay các
giới học thuật Trung Quốc gọi là "bảy điều cấm bàn".
Đứng đầu trong danh sách này là "nền dân chủ lập hiến
phương tây", tiếp theo là những điều cấm kỵ như cổ xúy
nhân quyền, hệ thống tư pháp độc lập, sự độc lập của
báo chí, và việc phê phán quá khứ của đảng.
Giáo sư Thẩm Chí Hoa nói: "Nhiều người vô cùng thất vọng
về những lời nói và hành động [của Tập Cận Bình]. Nhưng
có một số người biện hộ cho ông và nói rằng sau khi củng
cố quyền lực của mình và ổn định tình hình chính trị,
ông sẽ tiến hành cải cách." Theo cách lập luận này, thái
độ dao động thiên về độc tài này của Tập Cận Bình chỉ
mang tính chiến thuật chứ không phải chiến lược, một cách
để vận động sự ủng hộ của các đảng viên trung kiên
để chuẩn bị cho nghị trình cải cách gian nan trước mắt.
"Cách lý giải bi quan hơn, và thật tình thực tế hơn, là
Tập Cận Bình chẳng có ý tưởng gì mới mẻ nên ông chỉ
trích dẫn Mao Trạch Đông và cố bám víu quyền lực," một
nhà cải cách thuộc hàng "thái tử đảng" vốn là con trai
của một lãnh tụ cấp cao Trung Quốc trước đây, người này
hiểu Tập Cận Bình rất rõ nhưng yêu cầu không nêu tên vì
sợ hậu quả chính trị. "Nếu đúng như vậy, thì Trung Quốc
chẳng có hy vọng gì, và rốt cuộc nỗi phẫn nộ trong xã hội
sẽ bùng nổ thành một cuộc nổi dậy của dân chúng."
<b>Đã hết phép màu?</b>
Trong ba thập niên kể từ khi Đặng Tiểu Bình khởi xướng
cải cách định hướng thị trường và bắt đầu mở cửa
Trung Quốc vươn ra thế giới, nền kinh tế nước này đã tăng
trưởng với tỉ lệ trung bình 10% mỗi năm. Thành tích tuyệt
vời này đã đưa hàng trăm triệu người dân ra khỏi cảnh
đói nghèo và khiến một số người nhận định rằng "chủ
nghĩa Lenin thị trường" của Trung Quốc đã thách đố cái lý
thuyết cho rằng các xã hội sẽ dân chủ hóa khi giàu lên.
Nhưng như Lưu Vũ, phó giáo sư chính trị học tại Đại học
Thanh Hoa ở Bắc Kinh, và Trần Định Định ở Đại học Macau,
viết trong tạp chí <i>The Washington Quarterly</i> hồi năm ngoái,
"những ai theo thuyết 'Trung Quốc là ngoại lệ' đã phớt
lờ rằng hiện nay còn quá sớm nên chưa thể nói liệu Trung
Quốc chứng minh hay bác bỏ lý thuyết hiện đại hóa."
GDP bình quân đầu người của Trung Quốc là khoảng 9.200
đô-la tính theo ngang bằng sức mua trong năm 2012, nhưng theo Lưu
Vũ và Trần Định Định, con số này vẫn chưa đạt đến mức
khởi đầu của những nước có bối cảnh văn hóa và lịch
sử tương tự khi họ chuyển tiếp sang nền dân chủ. Theo Lưu
Vũ và Trần Định Định, năm 1988, Hàn Quốc và Đài Loan đang
dân chủ hóa có GDP bình quân đầu người tính theo ngang bằng
sức mua lần lượt là 12.221 đô-la và 14.584 đô-la (theo mức
giá 2010). Các mức của Liên Xô và Hungary năm 1989, khi họ bắt
đầu quá trình chuyển tiếp chính trị của họ, lần lượt là
16.976 đô-la và 11.257 đô-la (theo mức giá 2010).
Những con số này cho thấy sự tăng trưởng kinh tế nhanh liên
tục ở Trung Quốc sẽ đẩy đất nước này đến đỉnh điểm
chuyển biến chính trị chỉ trong vài năm nữa. Theo cách lập
luận này, nguyên nhân chủ yếu mang lại tính chính danh cho
đảng kể từ khi từ bỏ chủ nghĩa Mao – khả năng của
đảng trong việc tạo ra tăng trưởng nhanh và nâng cao mức
sống – cũng chính là điều rốt cuộc sẽ khiến đảng mất
quyền kiểm soát chính trị tuyệt đối.
Nhưng hiện nay có nhiều dấu hiệu rõ rệt cho thấy mô hình
kinh tế thiên về đầu tư, định hướng xuất khẩu, do nhà
nước nắm vai trò chủ đạo của Trung Quốc đang hết hơi và
tốc độ tăng trưởng có thể giảm mạnh hơn so với kỳ vọng
của của Bắc Kinh. Tỉ lệ tăng trưởng danh nghĩa so sánh cùng
kỳ hàng năm của Trung Quốc đã giảm từ 17% trong quý tư 2011
xuống còn khoảng 8% trong quý hai năm nay, và tỉ lệ tăng
trưởng năm ngoái là mức thấp nhất trong 13 năm. Hầu hết các
nhà kinh tế học dự đoán rằng tốc độ này sẽ ở mức vừa
phải trong vài năm tới.
Xét theo hầu hết các số đo, Trung Cộng hiện nay là một trong
những xã hội bất bình đẳng nhất thế giới, với hầu hết
của cải tập trung trong tay một nhóm nhỏ chóp bu có quan hệ
chính trị. Nếu bước tăng trưởng chậm hiện nay chuyển thành
một cuộc khủng hoảng kinh tế hoặc gây thất nghiệp lan tràn,
hầu hết các nhà phân tích tin rằng chẳng mấy chốc chính
quyền sẽ phải đương đầu với cuộc nổi dậy của dân
chúng dưới một hình thức nào đó. Mao Vu Thức, nhà kinh tế
học 84 tuổi được xem là cây đại thụ của kinh tế học vĩ
mô Trung Quốc hiện đại, nói: "Trong hai thế kỷ qua, 30 năm
gần đây nhất là thời kỳ kéo dài duy nhất không có chiến
tranh, nạn đói hay thanh trừng đại trà, một thời kỳ mà
đời sống của mọi người ngày càng tốt đẹp hơn. Tính
chính danh của chế độ chủ yếu xuất phát từ thành công
của cải cách kinh tế nhưng vấn đề lớn là các kỳ vọng
hiện nay ở mức quá cao."
<div class="boxright200"><img
src="http://phamvuluaha.files.wordpress.com/2013/09/mao-yushi.jpg?w=300&h=196"><div
class="textholder">Nhà kinh tế học Mao Vu Thức (Ảnh: Eric Gregory
Powell)</div></div>
Nhà kinh tế học lão thành này đã bị thanh trừng nhiều lần
trong thời kỳ Mao Trạch Đông. Trong 20 năm, ông nhiều lần bị
bắt đi lao động khổ sai ở nông thôn, bị đánh đập và sỉ
nhục. Sau thời gian cải tạo chính trị, năm 1993 ông thành lập
Viện Thiên Tắc (Unirule Institute), một tổ chức nghiên cứu kinh
tế độc lập, và ông vẫn còn có ảnh hưởng lớn đối với
những nhà cải cách trong đảng và chính quyền.
Mao Vu Thức tiên đoán rằng Trung Quốc sẽ gặp một cuộc
khủng hoảng tài chính "không thể tránh khỏi" trong vòng từ
một đến ba năm nữa do tích lũy nợ xấu quá nhiều và bong
bóng bất động sản khổng lồ, nhưng ông nghĩ chính điều này
lại có thể đẩy đất nước đến nền dân chủ. Ông nói:
"Tôi nghĩ một cuộc khủng hoảng tài chính thực sự có thể
tốt cho Trung Quốc vì nó sẽ buộc chính phủ thực hiện các
cải cách kinh tế và chính trị. Đó là kịch bản lạc quan
nhất, nhưng kịch bản xấu nhất sẽ là một cuộc nổi dậy
bạo lực, tiếp theo là một thời gian dài biến động và suy
tàn kinh tế, như ta thấy ở Ai Cập."
Ví dụ tiêu cực Ai Cập hiện nay thường được các nhà phân
tích chính trị của cả Trung Quốc lẫn phương tây viện dẫn.
Giống như nhà cựu độc tài Ai Cập Hosni Mubarak, đảng cộng
sản xưa nay đã rất thành công trong việc đập tan bất cứ
lực lượng có tổ chức nào trong xã hội trước khi nó có
thể bén rễ. Giáo sư Perry Link nói: "Hệ thống Trung Quốc
hiện nay nhất định sẽ sụp đổ vào một thời điểm nào
đó – có thể là mấy tháng, mấy năm hay mấy thập niên,
nhưng khi nó sụp đổ hẳn nhiên ai ai cũng sẽ nói là chuyện
đó đã chắc chắn xảy ra. Câu hỏi thực sự làm tôi lo là
những gì diễn ra sau đó. Đảng đã xóa sổ bất cứ nhóm nào
đảng không kiểm soát được hoặc không có cùng thế giới
quan với đảng, và sẽ không còn lại gì để thế chỗ cho
đảng."
<b>Lời nguyền Thế vận hội</b>
Lịch sử có một trùng hợp lý thú là không có chế độ
độc tài nào ngoại từ chế độ của Mexico tồn tại hơn một
thập niên sau khi đăng cai Thế vận hội – này nhé, thử nhớ
lại Berlin năm 1936, Moscow năm 1980, Sarajevo năm 1984 và Seoul năm
1988. Năm năm nữa, Đảng Cộng sản Trung Quốc, vốn xem Thế
vận hội Bắc Kinh 2008 là "tiệc ra mắt" trên trường quốc
tế, có thể không chỉ thách thức lời nguyền Thế vận hội
này mà còn phá kỷ lục tuổi thọ của Liên Xô và góp phần
bác bỏ thuyết dân chủ hóa.
Nhưng ngay cả những người ủng hộ đảng nhiệt thành nhất
cũng thừa nhận rằng giới lãnh đạo Trung Quốc không thể cai
trị mãi mà không đáp ứng các yêu sách được tham gia hoạt
động chính trị của một tầng lớp trung lưu ngày càng đông
đảo quan tâm nhiều hơn về không khí trong lành, nước sạch,
chính phủ trong sạch và thực phẩm an toàn hơn là tỉ lệ tăng
trưởng GDP.
Sau ba thập niên phát triển kinh tế xuất sắc, mô hình tăng
trưởng của Trung Quốc đang bắt đầu hụt hơi và nếu phải
đối mặt với sự sút giảm đột ngột, đảng sẽ đánh mất
nguyên nhân đáng thuyết phục nhất mang lại tính chính danh
của đảng. Nếu chủ tịch mới của Trung Quốc, Tập Cận
Bình, nắm thế chủ động và khởi xướng các cải cách chính
trị có ý nghĩa, thì Trung Quốc có thể noi gương Đài Loan và
Hàn Quốc vào cuối thập niên 1980 và 1990, và dàn xếp một quá
trình chuyển tiếp êm thắm sang một hệ thống đa nguyên và
dân chủ hơn.
Tại ngôi trường rợp bóng cây của Trường Đảng Trung ương,
một số giáo sư hiện đã nghiên cứu làm sao để đạt được
kỳ tích như vậy. Nhưng đến nay Tập Cận Bình chưa tỏ ý
muốn làm gì ngoài việc siết chặt sự kiểm soát quyền lực
của đảng và trừng trị những ai nghi vấn chế độ cai trị
độc đảng vĩnh viễn.
Nhiều người trong và ngoài đảng lo ngại rằng do cố gắng
trấn áp nỗi bất bình ngày càng tăng của dân chúng bằng
những công cụ đàn áp cũ, một ngày nào đó chính quyền mới
có thể tỉnh dậy và thấy quần chúng xuống đường biểu
tình. Giáo sư Thẩm Chí Hoa nói: "Tập Cận Bình và chính
quyền này tạo ra cơ hội cuối cùng để Trung Quốc thực hiện
sự chuyển biến xã hội [sang một hệ thống chính trị tự do
hơn] xuất phát từ bên trong đảng và từ bên trong hệ thống.
Nếu không có những cải cách này, chắc chắn sẽ có sự bùng
nổ xã hội."
Nguồn: Jamil Anderlini, <i><a
href="http://www.ft.com/intl/cms/s/2/533a6374-1fdc-11e3-8861-00144feab7de.html#slide0"
target="_blank">How long can the Communist party survive in China?</a></i>,
Financial Times Magazine, 20/9/2013.
Bản tiếng Việt © 2013 <a
href="http://phamvuluaha.wordpress.com/2013/09/22/cpc_demise/">Phạm Vũ
Lửa Hạ</a>
<strong>Bài liên quan:</strong>
<ul>
<li><a href="http://phamvuluaha.wordpress.com/2012/10/03/ccp-doomed/"
rel="bookmark">Phải chăng Đảng Cộng sản Trung Quốc đã tận
mạng?</a></li>
<li><a
href="http://phamvuluaha.wordpress.com/2011/12/31/china-coming-collapse/"
rel="bookmark">Liệu Đảng Cộng sản Trung Quốc có sụp đổ trong
năm 2012?</a></li>
<li><a
href="http://phamvuluaha.wordpress.com/2012/11/18/chinese-new-leaders/"
rel="bookmark">Chuyển giao thế hệ lãnh đạo Trung Quốc: Bỏ lỡ
cơ hội cải cách</a></li>
</ul>
***********************************
Entry này được tự động gửi lên từ trang Dân Luận
(https://danluan.org/tin-tuc/20130924/jamil-anderlini-dang-cong-san-con-ton-tai-o-trung-quoc-duoc-bao-lau-nua),
một số đường liên kết và hình ảnh có thể sai lệch. Mời
độc giả ghé thăm Dân Luận để xem bài viết hoàn chỉnh. Dân
Luận có thể bị chặn tường lửa ở Việt Nam, xin đọc
hướng dẫn cách vượt tường lửa tại đây
(http://kom.aau.dk/~hcn/vuot_tuong_lua.htm) hoặc ở đây
(http://docs.google.com/fileview?id=0B_SKdt9lFNAxZGJhYThiZDEtNGI4NC00Njk3LTllN2EtNGI4MGZhYmRkYjIx&hl=en)
hoặc ở đây (http://danluan.org/node/244).
Dân Luận có các blog dự phòng trên WordPress
(http://danluan.wordpress.com) và Blogspot (http://danluanvn.blogspot.com),
mời độc giả truy cập trong trường hợp trang Danluan.org gặp
trục trặc... Xin liên lạc với banbientap(a-còng)danluan.org để
gửi bài viết cho Dân Luận!
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét