<div class="special_quote">Ngày 5/6/2012, ông Đào Ngọc Dung, ủy viên
Ban chấp hành trung ương ĐSCVN, Bí thư đảng ủy khối các cơ
quan trung ương và đoàn quan chức cao cấp của chính phủ Việt
Nam có buổi gặp thân mật ấm cúng và khá cởi mở với một
số người Việt ở Toronto. Buổi gặp mặt để lại trong tôi
cả vị ngọt và đắng. Ngọt khi thấy chính quyền Việt Nam
đã nhìn ra nhiều vấn đề và đang tìm cách giải quyết nó.
Sống xa nước gần 30 năm, tôi chưa gặp một người Việt nào
không mong đất nước sớm phú cường! Đắng vì cách giải
quyết của Việt Nam hôm nay vẫn không phải là thật triệt
để, tận gốc vấn đề. Bài viết nhỏ này là cảm xúc, suy
nghĩ cá nhân về đất nước sau buổi tối thú vị đó-
PNC.</div>
<h2>1- Tự do</h2>
Nhìn vào bề nổi lịch sử thế giới từ sau thế
chiến thứ hai đến nay ta thấy một điều là những nước
chống Mỹ thường chuốc thất bại, nước nào thuận chiều
Mỹ thì thường khá thịnh vượng và thành công. Trong sự thành
công của Tây Âu, Nhật, Israel, Nam Hàn, Đài Loan, Mã lai,
Singapour, Thái Lan ... đều thấy có bàn tay của Mỹ. Trung Quốc
mới lên đà tăng trưởng chỉ sau khi Mao gặp Nixon và Đặng qua
Mỹ về lên gân lên cốt đập Việt Nam lấy lập trường.
Khối các nước Warsaw sụp đổ, Iran, Iraq thì điêu tàn, kiệt
quệ. Cuba, Bắc Hàn ngập trong đói nghèo. Venezuela- nước có
trữ lượng dầu mỏ đứng thứ hai thế giới cũng không là
ngoại lệ. Vậy chống Mỹ là thua chỉ là hiện tượng hay là
bản chất thật của vấn đề? Nếu là bản chất thì đó
phải là vấn đề có tính qui luật.
Chẳng lẽ cứ được Mỹ ủng hộ là thành phú
cường, thịnh vượng, chống Mỹ sẽ gánh thất bại?
Việt Nam đến hôm nay là nước thắng chiến tranh
(thời điểm) mà thua trong hòa bình (đường dài). Cả giai
đoạn dài dù được phe XHCN dốc lòng viện trợ, Việt Nam vẫn
nhếch nhác đói nghèo, chỉ từ khi Mỹ bỏ cấm vận mới tháo
gỡ được nhiều ách tắc.
Vậy Mỹ là gì mà "thiêng" thế? Khởi thủy là một
bộ phận dân Á châu, không chịu ở yên châu Á, trèo qua Bering
Sea sang châu Mỹ được gọi là thổ dân da đỏ. Sau này là
mấy tay Anh, Pháp, Đức, Bồ Đào Nha và Tây Ban Nha … Từ gốc
đến ngọn rặt một dân tứ chiếng có gì đó không thỏa lòng
nơi cố hương mà vượt đại dương Tây tiến lập nên dân
tộc Mỹ, giờ đang là đầu kéo của văn minh. Vấn đề mấu
chốt ở đây là một phương thức sản xuất tiến bộ nhất
của nhân loại trong khoảng hai thế kỷ qua mang một cái tên
mới ngắn gọn: Mỹ.
Chân lý thuộc về kẻ mạnh. Kẻ mạnh chính đáng này
là đại diện cho sức mạnh sản xuất trí tuệ xét về hạ
tầng cơ sở và điều tất yếu chế ngự ở bên trên đó nơi
thượng tầng kiến trúc là quyền tự do cá nhân thiêng liêng.
Thực ra theo Mỹ và thành công đó chỉ là vế thứ
nhất, là nhìn theo góc hiện tượng của vấn đề. Vế thứ hai
là những nước chịu ảnh hưởng Mỹ, phát triển tốt trong
những năm vừa qua do hội đủ bản lĩnh kịp tiếp thu sàng
lọc được nhiều những cái hay của phương thức sản xuất
Mỹ, mô hình Mỹ mà nâng cao được nội lực của chính mình.
Đó mới là điều quyết định. Là bản chất của vấn đề.
Vì không phải cứ Mỹ thì cái gì cũng tốt cả. Dưới vòm
trời này, suy cho cùng, có cái gì do con người làm ra mà thật
là hoàn bích đâu.
Tự do là nhu cầu phát triển rất Mỹ. Khởi thủy là
lớp tinh hoa của di dân không thể tiếp tục chịu sự đè
đầu cưỡi cổ của vương triều Anh quyết đòi độc lập đã
sinh ra những đại diện vĩ đại như Washington và Jefferson...
Tiếp sau đó là các vùng công nghiệp phía Bắc cần những
người tự do để làm đời công nhân lấp đầy chỗ cho các
nhà máy đang mọc ra như nấm và những điền chủ phía Nam cần
nô lệ để đảm bảo canh tác nông nghiệp đã thành nguyên
nhân sâu xa của cuộc nội chiến Nam Bắc Mỹ kết thúc bằng
chiến thắng của người giương cao lá cờ đòi tự do –
Abraham Lincoln.
Cùng với đà công nghiệp hóa, dây chuyền hóa, tự
động hóa, khi chất xám là hồng cầu của nền kinh tế tri
thức thì nước Mỹ càng ngày càng cần tự do. Trí tuệ cần
tự do để phát triển như động vật sống cần ôxy vậy. Vì
chỉ có tự do và sự đảm bảo quyền tự do cá nhân thì sự
sáng tạo mới mong đạt đến ngưỡng tối đa và liên tục thu
hút chất xám đổ về quê hương mới này của tự do. Phát huy
tối đa năng lực sáng tạo cá nhân, không đặt biên giới trong
mọi lĩnh vực then chốt từ đời sống chính trị, kinh tế,
văn hóa, học thuật... là điều sống còn cho xã hội Mỹ.
Người Bắc Mỹ chỉ háo hức được nghe, được thấy sự
khác biệt. Tự do sẽ sinh ra thật nhiều sự khác biệt. Chính
tồn tại nhiều sự khác biệt mới là sống thật, mới tạo ra
sức mạnh. Càng nhiều khác biệt càng gia cố sức sống mãnh
liệt cho xứ sở này. Vì tự do, vì sự khác biệt mà lại càng
cần gia cố luật pháp để tự do của mỗi người không xâm
hại đến tự do của mọi người.
Chỉ bậc thánh nhân thì mới có thể đạt khoái cảm
tự do dẫu chỉ với tay không. Còn quảng đại con người khi
không thể tiếp cận với phương tiện sống thiết yếu rất
dễ ngã vào kiếp nô lệ. Không tiền dễ thành nô lệ cho kẻ
ban phát sự mưu sinh, yếu thế dễ thành nô lệ cho kẻ mạnh...
Vì vậy cơ sở pháp lý chắc chắn cho sự phát triển của mỗi
cá nhân được bảo vệ tối đa bởi quyền tư hữu. Chỉ khi
có ít nhiều tài sản và trí tuệ con người mới thấy dễ
dàng hơn trên con đường mưu cầu và phát triển tự do cá
nhân. Từ tư hữu đất đai đến bản quyền sở hữu trí tuệ.
Những viên gạch luật pháp lát con đường tự do cho
mỗi người và mọi người cũng chỉ có bấy nhiêu thôi mà
mỗi dân tộc lại đi theo những cung bậc thời gian khá khác
nhau hoặc ngắn hoặc dài. Trừ giai đoạn đầu của nền cộng
sản nguyên thủy còn ở toàn bộ các nền kinh tế tiền tư
bản thì quyền tư hữu đất đai là điều khiến quảng đại
loài người thao thức ngày quên ăn đêm quên ngủ. Ở nền kinh
tế tri thức thì bản quyền sở hữu trí tuệ mới là vấn
đề sống còn. Vì vậy ở những nền công nghiệp phát triển,
không có hạn chế nhu cầu mua bán đất, bất kể số lượng
hay quốc tịch người mua. Thậm chí các ngân hàng lớn thường
không cho vay tiền mua đất. Ở đó đất cát từ lâu đã mất
vai trò là phương tiện sản xuất chủ yếu. Chất xám đã thay
thế đất cát thành cái người ta săn lùng nhất vì là tài
sản lớn nhất. Cứ xem nhà đất Mỹ thì rớt giá mà các CEO
vẫn được trả bộn thế nào, ngay cả trong những năm kinh tế
đại nguy ngập vừa qua.
Việt Nam cả hơn nửa thế kỷ nay chỉ loay hoay với
vấn đề đất đai khi các nước văn minh đã dẹp chuyện đất
cát ra khỏi bàn nghị sự từ lâu. Lịch sử của đất cũng là
lịch sử của sự tản quyền hóa. Đất từng chỉ có một
người chủ: chỉ của vua, hoàng đế; sang tay nhiều người
chủ: các lãnh chúa, địa chủ; và tiếp tục được sang tay
nhiều người hơn nữa như hôm nay khi nhân loại tiến đến
bước là hầu như ai có tiền cũng có thể mua và làm chủ
đất. Lịch sử của quyền sở hữu đất gắn liền với lịch
sử của sự phát triển quyền con người và tỷ lệ thuận
với sự phát triển của tự do!
Không lẽ gì một đảng chính trị mạnh như ĐCSVN với
từng ấy năm nắm quyền không thấu hiểu sự khát đất của
dân chúng. Không trả đất về với dân thì người nông dân
còn phải đứng lên chống chính quyền và quan chức còn nhiều
cơ hội đục nước béo cò. Làm vậy ĐCSVN đã đánh đổi một
đồng minh chiến lược lâu đời vào thế cùng quẫn phản
kháng và lập nên một đồng minh thủ đoạn nhất thời là
một bộ phận không nhỏ giới công chức lưu manh hóa. (...)
<h2>2- Siêu cường và tiểu quốc</h2>
Liệu thế giới sẽ ra sao khi chỉ gồm có các nước
lớn? Nếu chỉ có Nga, Mỹ, Trung Quốc, Đức, Ấn Độ thì nền
chính trị thế giới này chắc là cực kỳ tẻ nhạt, xung khắc
và đụng độ. Các nước nhỏ là vùng đệm, là sự thăng
bằng, đa dạng, và nhiều khi còn thành điểm tựa cho các
nước lớn, là điểm sáng trên bàn cờ quốc tế. Nhân loại
đã đến giai đọan văn minh là các nước đều có quyền chung
hưởng thế giới và các nước nhỏ không cần thiết phải
nhất nhất quỵ lụy nước lớn.
Một nước nhỏ yếu lạc hậu như Afghanistan mà cả
Liên Xô cũng như Mỹ không nước nào ôm được chiến thắng ra
về.
Khi từ chối gửi quân sang Iraq, thủ tướng Canada Jean
Chretien tuyên bố đại ý: "<em>75% hàng hóa xuất khẩu của
Canada là sang Mỹ, Mỹ mua không phải là do Mỹ tốt mà do Mỹ
cần hàng hóa tốt của chúng ta. Canada không gửi quân sang Iraq
nếu không có nghị quyết của Liên hợp quốc</em>".
Rõ ràng là ở nhiều phần của địa cầu người ta
đang la ó Mỹ với nhiều lý do khác nhau. Tuy vậy, thử nghĩ cho
công bằng xem nếu cả thế giới này trong mấy thập kỷ qua
chỉ được "soi sáng" bởi chủ nghĩa cộng sản của Liên
bang Xô Viết hay chủ nghĩa đại hán trá hình của Mao thì ngày
hôm nay nhân loại đang nằm trong cái vực nào?
Thử nghĩ sao có những dân tộc nhỏ như dân tộc Czech
không có biển, lọt thỏm giữa châu Âu, luôn xô đi dịch lại
cả ngàn năm nay, cạnh những nền văn hóa vĩ đại như Anh,
Pháp, Ý, Đức, Nga mà vẫn không bị đồng hóa, có ngôn ngữ
và văn hóa riêng phát triển rực rỡ. Trở thành nước công
nghiệp từ trước thế chiến.
Có dân tộc nào như dân tộc Sikh, chỉ khoảng 20 triệu
trên một đất nước hơn 1.2 tỷ dân mà có tới 20% sĩ quan
quân đội cao cấp Ấn Độ là từ sắc dân này. Thủ tướng
Ấn hiện nay cũng người Sikh.
Những yếu tố nào để một quốc gia tiến lên vai trò
siêu cường và thống trị thế giới? Một trong những yếu tố
hàng đầu là phải đại diện cho một phương thức sản xuất
tiến bộ mới và có sự thu hút nhất định của một hệ tư
tưởng mang sức phổ quát. Mỗi đại cường đều cần phải
có một bộ cánh tươm tất và hấp dẫn mà khoác lên người.
Nước Pháp đã làm nhân loại choáng ngợp bởi tư tưởng khai
sáng của Montesquieu, Voltaire và Diderot. Nước Anh trình làng nền
quân chủ nghị viện. Liên bang Nga là chủ nghĩa xã hội nơi
hướng chuẩn là sẽ làm theo năng lực hưởng theo nhu cầu,
nước Mỹ hút hồn bởi lý tưởng tự do.
Trung Quốc hôm nay còn thiếu một ánh sáng tư tưởng
để trở thành siêu cường. Mấy học viện Khổng Tử mở ra
đó đây về mặt chính trị chỉ là một sự ăn mày dĩ vãng.
Thế giới văn minh hôm nay thật không dễ để bị hấp dẫn.
Về kinh tế Trung quốc vẫn đang trên đường thoát nghèo. Về
phương thức sản xuất Trung Quốc vẫn đang ở nền văn minh
bóc lột tài nguyên thiên nhiên cùng sức lao động rẻ mạt là
chính. Trung quốc lại vô trách nhiệm với các vấn đề an sinh
xã hội và y tế cộng đồng (Trung Quốc chi phí cho y tế công
cộng có hơn 1% ngân sách mà chi phí cho quốc phòng tới hơn
10%). Ngay vấn đề cơ bắp mà chàng đại Hán đang dốc lòng
phô diễn cũng chưa hăm dọa được ai. Mới chỉ có dàn trận
ở ngay cửa nhà là eo biển Đài Loan, biển Hoa Đông và Biển
Đông đã bị la ó quá trời. Có cải cách nhanh chóng và quyết
liệt thì Trung Quốc cũng chỉ mong tìm sự ổn định và khỏi
vỡ vụn ra thôi chứ thời gian còn dài lắm để đến ngày
Trung Quốc giành chức làm bố thiên hạ. Việt và Trung cần làm
hàng xóm tốt của nhau. Nhưng muốn Trung Quốc đối xử dễ
thở thì Việt Nam ít nhất cần phải vượt Trung Quốc một số
điểm. Cần nhìn lại lịch sử triều Lý của cha ông ta và
nhận thức rõ hơn bản lĩnh của Nhật, Đài Loan, Nam Hàm,
Singapore thì có cách vượt Trung Quốc.
<h2>3- Quyền sống</h2>
Cùng lên cỗ xe trực chỉ hướng giải phóng con người
mà sao Phật giáo và Thiên chúa giáo sống khỏe cả mấy ngàn
năm nay, còn chủ nghĩa Marx thì chết yểu? Có muôn vàn lý do
nhưng có thể thấy ngay một điều là mấy tôn giáo lớn về
mặt lý tưởng lấy sự cứu rỗi toàn bộ kiếp người làm
mục tiêu (chứ không phải chỉ ưu ái một giai cấp, và tiêu
diệt giai cấp khác) và thiết tha kêu gọi đức tin, sự cảm
hóa, tình yêu... (chứ không phải là điểm hẹn của bạo lực
chuyên chính).
Xét tiếp đối tượng phục vụ của học thuyết. GDP
Canada chỉ có 13% là do công nghiệp mang lại. Học thuyết
được Marx đề ra đã bị sức sản xuất vũ bão của nhân
loại nhanh chóng biến thành cái để dành cho số ít thì sao thu
hút được quảng đại vì không mang tính đại diện cho toàn
xã hội. Giai cấp công nhân ngày càng trở thành thiểu số trong
bất kỳ nước công nghiệp hóa nào. Giai cấp trung lưu hiện
đại- mà thực sự đó là cách gọi khác của giai cấp trí
thức- đang là nền tảng của ổn định xã hội và thuế má
của các xã hội dân chủ phát triển.
Các khái niệm về vai trò của giai cấp, tài nguyên, tư
liệu sản xuất... đều đã thay đổi. Canada có trữ lượng
dầu mỏ đứng thứ ba thế giới vậy mà xuất khẩu dầu mỏ
chỉ chiếm 2.9% GDP của Canada. Venezuela có trữ lượng dầu cao
thứ hai thế giới mà dân đâu có sướng. Chưa kể mấy nước
như Libia và Iraq toàn tay tổ về xuất khẩu dầu mà liệu có
đồng tiền dầu nào tới được bữa cơm của dân.
Tổng tiền của và tổng hạnh phúc dường như không
nhất thiết đồng nhất. Nhưng sở hữu đói nghèo và lạc hậu
thì dù chính quyền có trong sạch đến mấy cũng không thể nào
làm dân chúng thấy hạnh phúc. Chính phủ giỏi phải luôn tìm
ra đồng nhất trong dị biệt. Phải biết thích ứng với một
tương lai mở. Biết thúc đẩy song hành khao khát thành đạt
của mỗi cá nhân và công bằng xã hội. Biết đối phó không
mệt mỏi với các thách thức triền miên. Luôn thể hiện tình
yêu dân chúng và chân lý cùng chống trả quyết liệt sự ngu
dốt vô bờ bến của các tư duy làm chính sách hạn chế quyền
tự do của con người.
<h2>4- Mở</h2>
Thực tế quá trình tiến hóa chứng minh rằng cái gì
có biên độ mở rộng nhất là dễ phát triển nhất.
Có thể nói một trong những yếu tố giúp nước Mỹ
thành công là khi phải chọn ngôn ngữ quốc gia, người Mỹ đã
chọn tiếng Anh (ngôn ngữ của chính kẻ thù nước Mỹ lúc
đó) chứ không phải tiếng Đức hay tiếng nào khác. Anh ngữ
phát triển nhanh chóng là ngôn ngữ thống lĩnh mọi mặt hôm nay
vì nó vô cùng mở.
Trong các ngôn ngữ của nhân loại hôm nay, tiếng Anh là
ngôn ngữ có nhiều từ vựng nhất. Khoảng 172.000 từ sống và
rất nhiều từ là du nhập. Trong khi các ngôn ngữ khác chỉ có
khoảng dưới 100.000 từ. Cuối năm vừa qua tôi có xin dự giờ
một tiết ngữ pháp tiếng Việt ở Hà Nội và thật não lòng
khi nghe cô giáo dậy theo giáo trình của Bộ Giáo dục và Đào
tạo giải thích rất kỹ cho các cháu lớp sáu rằng từ này
từ nọ trong tiếng Việt là từ Hán Việt.
Tiếng Anh cứ qua tay họ là của họ, họ hồ hởi đón
nhận từ vựng từ đủ các ngôn ngữ khác, nhanh chóng và thanh
thản coi đó là của mình. Không phân biệt đối xử hay bới
tìm gốc gác. Chỉ ở những nơi nghiên cứu sâu ngôn ngữ
người ta mới phân ra từ này từ nguồn nào, du nhập vào
tiếng Anh năm nào.
Chắc với rất nhiều người, quốc tịch còn là vấn
đề thiêng liêng. Vậy mà ở Canada hay Mỹ cứ ở lại hợp
pháp từ 3 tới 5 năm (tùy nước) là vào quốc tịch, và có
quyền đa quốc tịch. Không sợ mất người, không khắt khe
với người nên được người. Thật cởi mở!
Nhận thức chính trị thay đổi cũng không kém phần vũ
bão. Khởi điểm là thân phận nô lệ. Từ ngày Martin Luther King
bị sát hại (1968) đến ngày nước Mỹ hân hoan chào đón vợ
chồng tổng thống da đen đầu tiên của mình (2008) chỉ sau có
40 năm. Cũng mở nốt!
<h2>5- Can thiệp</h2>
Trong những xã hội phát triển, chính phủ không can
thiệp vào chuyện sản xuất hay đường hướng kinh doanh, chỉ
can thiệp kỹ lưỡng phần phân phối thặng dư thông qua thuế.
Khi Việt Nam lấy kinh tế quốc doanh làm chủ đạo thì
xã hội có... vấn đề ngay! Lập các tổng công ty lại chiều
như con cưng nên phá sản và thất thoát triền miên. Nay thấy
bất ổn quá lại xiết chặt quản lý vốn chủ sở hữu.
Vẫn con đường vòng của sự can thiệp. Từ Adam Smith
nhìn ra sự điều tiết hữu hảo của "bàn tay vô hình"
đến lý luận quản lý kinh tế nhà nước tập trung, mà đỉnh
cao là các ủy ban kế hoạch nhà nước XHCN. Giữa hai cực đó
thì kinh tế tự do sẽ gặp khủng hoảng điều chỉnh nhưng giai
đọan sau bao giờ cũng thăng hoa hơn giai đoạn trước, còn các
ủy ban kế hoạch nhà nước XHCN thì đã yên nghỉ dưới mồ
từ lâu.
Các chính phủ dân chủ cũng không có quyền can thiệp
vào chuyện tư tưởng chính trị và đảng phái, sự chọn lựa
và chuẩn mực là của mỗi cá nhân. Nhưng họ lại can thiệp
sâu sắc vào quan hệ từng gia đình, quyền của từng phụ nữ,
quyền từng trẻ em, quyền từng người lao động, và giám sát
kỹ lưỡng quyền làm cha làm mẹ. Lỏng cái vĩ mô mà chặt cái
vi mô.
Hiện Việt Nam ở trong một tình thế ngược là chính
trị gia không thấy gần quần chúng, còn xã hội thì thờ ơ và
sợ chuyện chính trị. Sợ chính trị vì thấy không thay đổi
được gì. Không quan tâm chuyện chính trị làm gì vì không có
khả năng tháo gỡ.
Chính trị là cái vung mà tất cả các hoạt động xã
hội là chuyện của trong cái nồi. Nền chính trị nói chung sẽ
thiếu sinh khí khi thiếu vắng sự đóng góp của toàn dân.
Phải biến nền chính trị thành lực đẩy chứ không thể đi
đến chỗ là phản lực, là cái phanh của sự phát triển.
Thật hay là tình thế đã đến lúc luật cần cho cả người
cầm quyền và người đang bị đè đầu cưỡi cổ.
Cứ xem ông Thủ tướng tự nói ra trước Quốc hội là
cần luật biểu tình đủ thấy chính quyền đã dần thấy vai
trò của luật như một công cụ can thiệp hữu hiệu. Để có
thể thu giữ quyền lợi một cách an toàn và khôn ngoan, cũng
như để các bức xúc xã hội không nổ tung thì cả hai phía
đều có nhu cầu củng cố luật và được xài luật như một
phương tiện lấy thăng bằng, một cứu cánh an toàn.
<h2>6- Tốc độ</h2>
Việt Nam hiện là đất nước của các nan đề, nhưng
không phải là không có lời giải. Việt Nam có cam chịu là
một quốc gia yếu ớt hay sẽ tiến đến vai trò cường quốc
khu vực?
Lộ trình công nghiệp hóa của một quốc gia từ vài
trăm năm nay đã có nhiều nước rút xuống chỉ còn vài chục
năm. Làm sao Việt Nam có thể là một trong những nước ấy?
Không thể cứ loanh quanh mang dân và nước ra làm thực nghiệm
cho một chủ thuyết đã phá sản. Việt Nam phải khẩn trương
xây dựng một thể chế đa trí tuệ, đa cách nghĩ, đa văn hóa,
đa cách làm nhằm chuyển biến xã hội Việt Nam thành xã hội
của các công dân sáng tạo, có đủ tự do để làm chủ đời
mình và thực dám nghĩ, dám làm, đóng góp vào sự thịnh
vượng chung của đất nước.
Mục tiêu của mọi cải tổ hiến pháp, cùng xây dựng
chỉnh sửa các luật là là phải thiết lập ra một cơ cấu có
biên độ mở rộng nhất, ít sự can thiệp thô bạo nhất, đa
năng nhất bao gồm cả khả năng tự điều chỉnh.
Để kết thúc, gửi tới quí vị khoác áo Cộng sản
là câu của Marx trả lời con gái về khẩu hiệu của ông:
"Hãy hoài nghi tất cả". Và trong Bản Tuyên ngôn ĐCS (1848)
Marx và Engels viết "Sự luôn luôn hoài nghi và sự vận động
làm cho thời đại tư sản khác với tất cả các thời đại
trước".
Từ khi Thomas NewComen chế tạo ra cỗ máy hơi nước sơ
khai (1712) đến lúc Marx và Engels đưa ra nhận định này có 136
năm. Ngày nay, ở tận thập kỷ thứ hai của thế kỷ XXI thì
người Cộng sản càng cần phải luôn luôn hoài nghi và vận
động. Không ráo riết vận động nhanh, phát triển và thích
ứng nhanh thì tất yếu sẽ bị đào thải.
Với tất cả các bạn đọc khác, xin chép tặng câu sau
của nhà triết học Đức Gotthold Ephraim Lessing (thế kỷ XVIII):
"Nếu Đấng toàn năng giữ Chân lý trong bàn tay phải và Xét
lại chân lý trong bàn tay trái, hạ cố hỏi ý tôi thích chọn
cái nào, tôi sẽ hết sức khiêm tốn nhưng không chút ngần
ngại thưa rằng: tôi chọn Xét lại chân lý"!
<em><strong>PNC, Toronto, 06/06/2012</strong></em>
***********************************
Entry này được tự động gửi lên từ trang Dân Luận
(http://danluan.org/node/12869), một số đường liên kết và hình
ảnh có thể sai lệch. Mời độc giả ghé thăm Dân Luận để
xem bài viết hoàn chỉnh. Dân Luận có thể bị chặn tường
lửa ở Việt Nam, xin đọc hướng dẫn cách vượt tường lửa
tại đây (http://kom.aau.dk/~hcn/vuot_tuong_lua.htm) hoặc ở đây
(http://docs.google.com/fileview?id=0B_SKdt9lFNAxZGJhYThiZDEtNGI4NC00Njk3LTllN2EtNGI4MGZhYmRkYjIx&hl=en)
hoặc ở đây (http://danluan.org/node/244).
Dân Luận có các blog dự phòng trên WordPress
(http://danluan.wordpress.com) và Blogspot (http://danluanvn.blogspot.com),
mời độc giả truy cập trong trường hợp trang Danluan.org gặp
trục trặc... Xin liên lạc với banbientap(a-còng)danluan.org để
gửi bài viết cho Dân Luận!
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét