Hà Sĩ Phu - Những “đứa con” lăng loàn

Bài <a href="http://danluan.org/node/10941">"Mối quan hệ giữa Nhân
quyền và sự ổn định chính trị"</a> của tác giả Hạ
Đình Nguyên đã gợi ra một vấn đề có tính hệ thống, vẫn
tồn tại bấy lâu nay trong xã hội ta.

Tác giả nêu 2 khẩu hiệu nhân ngày Quốc tế Nhân quyền
được treo ở đường phố Sài gòn: <em>"Nhân quyền phải
đảm bảo ổn định chính trị và trật tự xã hội"</em> và
<em>"Nhân quyền là giá trị chung của các dân tộc"</em>.

Sau những phân tích chặt chẽ và sáng tỏ, tác giả kết luận:
Nói như câu khẩu hiệu số 1 là <em>"nói ngược"</em>, đáng
lý phải hô: <strong><em>"Ổn định chính trị phải đảm bảo
(thực thi) Nhân Quyền"</em></strong>! mới đúng. Bởi vì, vẫn
lời tác giả, <em>"Không thể thay đổi Nhân Quyền để ổn
định Chính trị, mà thay đổi Chính trị để phù hợp Nhân
Quyền"</em>, bởi vì <em>"Nhân quyền là giá trị CHUNG của
các dân tộc", như câu thứ hai đã nêu"</em> (Hạ Đình
Nguyên). Chính khẩu hiệu thứ 2 như một chân lý chung đã vạch
rõ cái sai lầm của khẩu hiệu thứ 1 (như một "chân lý"
riêng ở Việt Nam).

Tôi thích cái ý này của tác giả Hạ Đình Nguyên: TRIẾT LÝ
tự dưng cũng phải <em><strong>xuống đường</strong></em> (như
một sự biểu tình) để phản biện lại cái VÔ LÝ đang sờ
sờ ngự trên đường…phố! Triết học ở đây là phạm trù
quan hệ giữa cái CHUNG và cái RIÊNG, giữa cái đơn lẻ đặc
thù và cái phổ biến.

Cái RIÊNG (như chính sách nhất thời của một thể chế, của
một quốc gia) dù có <em>"đậm đà"</em> muôn vàn màu sắc
riêng thì cũng vẫn phải nằm trong cái chung, nghĩa là không
thể phủ định những đặc tính căn bản của cái CHUNG, nếu
phủ định hay <em>"vô hiệu hóa"</em> cái CHUNG thì nó không
còn lý do gì để nằm trong cái CHUNG ấy nữa.

Các Chính phủ (tức là cái riêng) chỉ là Chính phủ khi nó
được lập ra để đảm bảo cho sự thực thi những Nhân
quyền tự nhiên và phổ quát (tức cái chung) mà nhân loại
tiến bộ đã đồng thanh quyết nghị, trong đó có Việt Nam.
Nếu chính sách của một chính phủ dẫn đến sự vô hiệu hóa
những nguyên tắc phổ quát của Nhân quyền (mà HĐN đã nhắc
lại trong bài của ông) thì tự chính phủ đã làm mất tính
chính thống của mình trước nhân loại. Khi một cái RIÊNG nào
đó xuất hiện mà đối kháng với cái CHUNG thì phải dùng cái
CHUNG làm chuẩn để điều chỉnh, để <em>"xét lại"</em>,
để <em>"gọt"</em> cái RIÊNG chứ không thể làm điều
ngược lại.

Thế mà đã bao lâu nay, xã hội ta đã quen làm những điều
ngược lại với chân lý đương nhiên ấy: Luật CON thì vô
hiệu hóa luật MẸ (Hiến pháp), MẸ Hiến pháp đã long trọng
ban bố mọi quyền tự do như tự do tư tưởng, tự do lập
hội, tự do biểu tình, tự do cư trú, …nhưng những đứa CON
(tức các điều luật) thậm chí những đứa CHÁU (các nghị
định, chỉ thị, nghị quyết) chỉ cần vin vào cái đuôi
<em><strong>"các quyền ấy phải được thực hiện trong khuôn
khổ quy định của Luật pháp"</strong></em> là thỏa sức đặt
ra những quy định làm cho những lời của MẸ Hiến pháp chẳng
còn một gam trọng lượng nào. Các CON được đẻ ra đáng lẽ
để biến lời MẸ thành hiện thực thì lại gây khó, lại
biến MẸ thành bù nhìn, thành vật trang sức, thành lá chắn…,
con cháu như vậy thật là lăng loàn!

Quan hệ giữa Dân tộc và <em>"chủ nghĩa Xã hội"</em>, giữa
Đảng với Tổ quốc và Nhân dân cũng vậy. Chủ nghĩa là để
phục vụ Nhân dân, không thể ngang hàng với Nhân dân.
<strong><em>Độc lập Dân tộc</em></strong> và <strong><em>Chủ
nghĩa Xã hội</em></strong> cũng không phải là cặp đôi ngang
hàng, Độc lập Dân tộc là yếu tố vững bền tiền định,
bất khả nhượng, trong những điều kiện lịch sử cụ thể
nếu thấy việc thực hiện <em>"Chủ nghĩa"</em> có phương
hại đến Độc lập dân tộc thì Dân có quyền điều chỉnh
và xét lại. Trên thực tế, vì yếu tố "Dân tộc, Tổ quốc,
Nhân dân" bị "lép vế" nên những người yêu nước, biểu
tình chống Trung quốc xâm lược mới dễ dàng bị lực lượng
<em><em>"chỉ biết còn Đảng còn mình"</em></em> coi là phản
nghịch. Vế thuộc về <em>"CON"</em> đã lấn át vế thuộc
về <em><em>"MẸ"</em></em>.

Đảng là con sinh ra từ Mẹ Tổ quốc phải nằm trong và đứng
dưới Tổ quốc và Nhân dân. Nếu "Con" đứng ngang mặt Mẹ
như hai lá cờ đã là khó coi, huống chi lấy tiêu chuẩn của
"Con" để áp dụng sự phân loại, xét duyệt, sàng lọc,
đào thải đối với "cha mẹ" như quan điểm trong bài của
một <a
href="http://www.qdnd.vn/qdndsite/vi-VN/61/43/5/5/5/164565/Default.aspx">đại
tá tiến sĩ trên báo QĐND</a> mới đây, thì gia đình như vậy
thật không hổ danh là một gia đình…vô phúc!

Dùng CON vô hiệu hóa MẸ, lấy RIÊNG qua mặt CHUNG, lấy NGỌN
phủ định GỐC thì chữ <a
href="http://danluan.org/node/7743">"mất gốc hoàn toàn"</a> của
ông Dương Trung Quốc xem ra quả không ngoa.

20-12-2011

<strong>Hà Sĩ Phu</strong>

***********************************

Entry này được tự động gửi lên từ trang Dân Luận
(http://danluan.org/node/10972), một số đường liên kết và hình
ảnh có thể sai lệch. Mời độc giả ghé thăm Dân Luận để
xem bài viết hoàn chỉnh. Dân Luận có thể bị chặn tường
lửa ở Việt Nam, xin đọc hướng dẫn cách vượt tường lửa
tại đây (http://kom.aau.dk/~hcn/vuot_tuong_lua.htm) hoặc ở đây
(http://docs.google.com/fileview?id=0B_SKdt9lFNAxZGJhYThiZDEtNGI4NC00Njk3LTllN2EtNGI4MGZhYmRkYjIx&hl=en)
hoặc ở đây (http://danluan.org/node/244).

Dân Luận có các blog dự phòng trên WordPress
(http://danluan.wordpress.com) và Blogspot (http://danluanvn.blogspot.com),
mời độc giả truy cập trong trường hợp trang Danluan.org gặp
trục trặc... Xin liên lạc với banbientap(a-còng)danluan.org để
gửi bài viết cho Dân Luận!

Không có nhận xét nào:

Đăng nhận xét