pháp" của ông Đại tá TS (Tiến Sĩ?) Nguyễn văn Quang có
nhiều bác hoang mang. Có bác bảo ông dốt, có bác bảo ông dối
trá, có bác bảo ông kích động một cách nguy hiểm, có bác
thấy buồn cười và… mệt, có bác… á khẩu.
Riêng em thì tin là ông Đại tá TS (Tiến Sĩ?) rất mực thật
lòng và ăn ngay nói thẳng trong bài viết của mình. Ông Quang
với quân hàm Đại tá, tức là quan chức cao cấp của Nhà
nước, bài của ông viết lại được đăng đàn trên QĐND, là
tờ báo tuyên huấn nòng cốt của đảng, nên em lại càng mãnh
liệt tin tưởng rằng đây là tư tưởng giáo huấn của một
tầng lớp từ trên, đã được thống nhất quán triệt từ ban
Tuyên giáo trung ương và cấp lãnh đạo Nhà nước.
Theo ý bài viết này - dù câu nọ chửi câu kia, dù múa bút tung
hoả mù ở một số đoạn - cuối cùng thì em cũng hiểu được
điều ông Đại tá TS muốn nói „nhân dân" ở đây là ai,
đồng thời cũng rút ra được một kết luận là… chẳng
biết mình là loại gì ở cái xã hội Việt Nam đương đại
này, và có lẽ đại đa số đồng bào em cũng thế, cũng đang
ở cùng trong hoàn cảnh ngơ ngác, ngờ vực chính con người
mình.
Ông Đại tá TS viết: „<em>Nhân dân không chỉ được hiểu
một cách phổ thông, đơn thuần là khối người đông đảo
làm nền tảng cho một nước trong một thời gian lịch sử
nhất định. Nhân dân còn với nghĩa là một tầng lớp, một
giai cấp đại diện cho một quốc gia, dân tộc trong một Nhà
nước nhất định.</em>"
"<em>… nhân dân" là những người dân "đã giành lại chủ
quyền cho đất nước, tự do cho nhân dân và lập ra nền dân
chủ cộng hòa. Sau tám mươi năm tranh đấu, dân tộc Việt Nam
đã thoát khỏi vòng áp bức của chính sách thực dân, đồng
thời đã gạt bỏ chế độ vua quan.</em>"
Như vậy cụm từ „nhân dân" không phổ thông như chúng ta
hiểu là người dân, mà nó giới hạn ở một „tầng lớp",
một „giai cấp" được cho là „đại diện cho một quốc
gia", giai cấp này đã giành chủ quyền cho đất nước, nắm
quyền lãnh đạo và chễm chệ cho đến hôm nay, sau tám mươi
năm. Nói tóm lại - theo ý ông Đại tá TS và đồng đảng -
„nhân dân" phải được hiểu là „tầng lớp" nắm quyền,
đó chính là „giai cấp" Nhà nước, là hệ thống đảng từ
trên xuống dưới, từ dưới lên trên, tức là toàn đảng ngày
nay, và chỉ có những ai là đảng viên, nằm trong hệ thống
đảng, phục tùng đảng, mới đích thực là „nhân dân".
Phải thế chứ! Cứ rõ ràng ra như thế đi chứ! Nhưng sao các
ngài không nói ra cái „nội hàm" của hai từ „nhân dân"
này ngay từ khi mới cướp chính quyền, cách đây tám mươi năm
về trước, để chúng em khỏi ngây ngô tưởng bở, khỏi xum
xoe hít hà, từ bấy lâu nay đã nhận vơ mình là „nhân dân",
thuộc về "nhân dân". Bây giờ thì mọi người mới ngã tứ
chi ra rằng: „Ủy ban nhân dân" tức là „Ủy ban đảng",
„Hội đồng nhân dân" tức là „Hội đồng đảng",
„Chính quyền nhân dân" tức là „Chính quyền đảng",
„Quân đội nhân dân" tức là „Quân đội đảng", „Công
an nhân dân" tức là „Công an đảng", „Toà án nhân dân"
tức là „Tòa án đảng", „Nhà nuớc của nhân dân do nhân
dân và vì nhân dân" tức là „Nhà nước của đảng do đảng
và vì đảng", và tất nhiên „còn đảng còn mình" tức là
„còn nhân dân còn mình", vân vân và vân vân…. Hợp lý qúa
đi chứ, thế mà cứ ấp a ấp úng từ cả mấy thế hệ nay,
để rồi người này người kia ý kiến ý cò, kiến nghị này
nọ lung tung cả lên.
Nên -lẽ đương nhiên- rất dễ hiểu khi ông Đại tá TS viết
tiếp (Ở phần trích này em xin được thay cụm từ „Nhân dân
Việt Nam" bằng từ „đảng" cho đơn giản và dễ hiểu):
„<em>… . Vì lẽ đó, trong quan hệ quốc tế đảng cũng có
quyền đòi hỏi không một nước nào, một thế lực nào, một
cá nhân nào được can thiệp vào quyền tự quyết lập hiến
của đảng; càng không được cả gan nhận mình là "đảng"
để phá hoại công cuộc xây dựng, kiến thiết và bảo vệ
Tổ quốc của đảng. Quyền lập pháp, hành pháp và tư pháp,
mối quan hệ giữa các quyền đó, việc lập các tổ chức
chính trị, xã hội, đảng đoàn ra sao là do đảng, Quốc hội
Việt Nam (cũng là đảng) quyết định.</em>"
Thế mà chẳng mấy ai chịu hiểu ra, lại còn „cả gan" giả
danh lợi dụng, mượn danh "nhân dân" để kích động chính
nhân dân chống lại những chủ trương, chính sách của Đảng
và Nhà nước…, kích động tư tưởng đa nguyên, tạo dựng ý
thức chính trị xây dựng một bản hiến pháp theo tinh thần đa
nguyên-cái mà nhân dân ta đã nhận thức rõ và không chấp
nhận ngay từ bản Hiến pháp đầu tiên.
Tới đây em cũng xin lạy các ngài, không còn thắc mắc gì
nữa, chỉ một điều duy nhất còn lấn cấn là phải xử lý ra
làm sao đây với cái giấy „Chứng Minh Nhân Dân" (của mình)?
bởi nó là cái tờ giấy đểu, cái tờ tùy thân chó má, là
của nợ. Em đâu có phải là „nhân dân" đâu mà lại sở
hữu loại giấy chứng minh này, để rồi phải mang vạ vào
thân các loại nghĩa vụ mà chẳng có quyền hạn gì cả. Khẩu
hiệu „<em>Đóng thuế là nghĩa vụ của nhân dân</em>" là
của các ngài với nhau, tức là nghĩa vụ của đảng đoàn chứ
sao lại quàng vào cổ chúng em?
Đề nghị „nhân dân" thay cho em cái giấy chứng minh này
bằng một cái giấy có cái tên khác cho nó hợp lệ, có thể
gọi là „Giấy căn cước" như thời „ngụy" cũ, vô
thưởng vô phạt, chẳng vơ vào, cũng chẳng đụng chạm đến
ai, hoặc thẳng thắn và huỵch toẹt hơn thì ghi là giấy
„<em>Chứng minh… sinh vật nô lệ</em>" -Họ và tên: Trình
Phụng Nguyên chẳng hạn- cho tiện việc sổ sách và để em còn
liệu cơm mà gắp mắm. Em xin cúi đầu kính thưa „nhân dân"
và „ơn nhân dân ơn Nhà nước" ạ.
***********************************
Entry này được tự động gửi lên từ trang Dân Luận
(http://danluan.org/node/10417), một số đường liên kết và hình
ảnh có thể sai lệch. Mời độc giả ghé thăm Dân Luận để
xem bài viết hoàn chỉnh. Dân Luận có thể bị chặn tường
lửa ở Việt Nam, xin đọc hướng dẫn cách vượt tường lửa
tại đây (http://kom.aau.dk/~hcn/vuot_tuong_lua.htm) hoặc ở đây
(http://docs.google.com/fileview?id=0B_SKdt9lFNAxZGJhYThiZDEtNGI4NC00Njk3LTllN2EtNGI4MGZhYmRkYjIx&hl=en)
hoặc ở đây (http://danluan.org/node/244).
Dân Luận có các blog dự phòng trên WordPress
(http://danluan.wordpress.com) và Blogspot (http://danluanvn.blogspot.com),
mời độc giả truy cập trong trường hợp trang Danluan.org gặp
trục trặc... Xin liên lạc với banbientap(a-còng)danluan.org để
gửi bài viết cho Dân Luận!
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét