V. Quốc Uy - Gặp Mác một lúc thế cũng sướng!

Nếu không xảy ra sự cố này, chắc hẳn tôi đã vội vàng coi
chuyện "Ngoại cảm, nói chuyện với người âm" là nhảm
nhí rồi. Chuyện không duy tâm tý nào, vì gắn liền với một
chủ nghĩa rất duy vật là chủ nghĩa Mác-Lê .

Đầu đuôi là thế này:

Ai đã được tôi luyện trong lò Mác-xít thì không thể không
tự hào rằng học thuyết Mác không chỉ "giải thích thế
giới" mà còn "cải tạo thế giới". Nhưng gay go chính ở
hai chữ "cải tạo" chết người này. Cải tạo thế giới
mà làm hỏng thế giới, làm khổ thế giới thì hẳn là phải
chịu trách nhiệm trước thế giới! Chính vì lo như thế nên
Mác, cùng với cả một "thế giới người hiền" nguyên
khối, như các đồng chí Lenin, Stalin, Mao Trạch Đông, Hồ Chí
Minh, Ceausescu, Honecker, Pol Pot… tuy đã lên tiên nhưng chẳng
mấy đêm chợp mắt được vài tiếng đồng hồ. Cho nên, khi
thấy có người ở hạ giới "gọi hồn" là các cụ tỉnh
dậy ngay, ngồi tiếp chúng tôi ở "phòng Xôviết tiếp dân"
hẳn hoi.

Lại nói về phần chúng tôi. Mấy năm nay trên talawas dày đặc
những cây viết về chủ nghĩa Mác, cuối cùng chia thành hai phe,
phe Ca ngợi và phe Phản biện. Bên Ca ngợi chê bên Phản biện
là IQ thấp, là lười đọc sách, là "thảm hại". Bên Phản
biện số đông là những người vui tính, được thực tiễn
hậu thuẫn nên hay nói chuyện khôi hài. Bên Phản biện chúng
tôi bị thiệt thòi vì báo chí và nhà xuất bản trong nước
vẫn hoàn toàn thuộc độc quyền của bên Ca ngợi. Tìm được
một vài diễn đàn ở hải ngoại thì một số bài cứ tranh
luận về những điều lý thuyết dông dài. Chúng tôi nghĩ
bụng: nếu gặp thẳng được cụ Mác thì tốt biết bao, để
Cụ bảo cho một câu xem thế nào, chứ các cấp dưới của cụ
bây giờ đầu óc họ đặc sệt và "kiên trì" lắm.

Chúng tôi đánh liều, ngỏ ý này với các nhà ngoại cảm. Cô
Ngoại cảm (xin giấu tên vì Cô bị nhiều người tìm đến
nhờ vả quá rồi) ngần ngừ một lát rồi trầm ngâm: "Năm
ngoái em đã gặp được Bác Hồ, may quá em vẫn lưu được
tần số của Bác, để em nhờ Bác nối mạch sang Cụ (ý nói
Cụ Mác) xem Cụ còn nằm trong Thiên hà này không?"

Trong chờ đợi và hy vọng, phe Phản biện chúng tôi họp nhau
lại để chuẩn bị. Cô Ngoại cảm khuyên chúng tôi chỉ nên
cử một người đại diện thôi, đông người quá thường bị
nhiễu sóng. Hội nghị bàn rất kỹ những nội dung cần đưa ra
hỏi ý kiến Mác, sao cho ngắn gọn mà thiết thực. Đến phần
chọn người, tôi đinh ninh hội nghị sẽ chọn một vị lão
thành đầy bản lĩnh và quen giao tiếp trong nội bộ Đệ Tam. Ai
ngờ các cụ lại chỉ vào tôi: "Thôi nhất trí để thằng
nhỏ Quốc Uy này lãnh sứ mạng vinh quang. Nó còn nhỏ nhưng lúc
nào cũng nghĩ đến Mác, chắc Cụ mến nó hơn". Tôi quyết
từ chối nhưng cuối cùng phải nhận.

Trước buổi gọi hồn, Cô Ngoại cảm làm việc với tôi một
buổi. Nội dung cần đàm thoại tôi chuẩn bị sẵn ra giấy,
viết hẳn thành một bài lý luận, photo một bản đưa cho Cô
nghiên cứu. Tôi hỏi đàm thoại bằng tiếng gì, tôi không
biết tiếng Đức. Cô bảo không lo, Cô sẽ phiên dịch. Tôi
hỏi Cô đi Đức về ư thì Cô mắng ngay: "Anh tưởng ngôn
ngữ ngoại cảm cũng thô thiển như tôi nói với anh thế này
à?". Tôi biết mình ngu thật.


<strong><center>* </center></strong>

Cô Ngoại cảm đốt nhang, đưa cho tôi một nén, bảo ngồi
khoanh chân, nhắm mắt lại, tụ khí về đan điền (vùng dưới
rốn), dồn hết tâm linh vào cuộc gặp gỡ. Tôi vâng lời nhưng
mắt vẫn ti hí xem kỹ thuật chiêu hồn của Cô ra sao. Cô lấy
ra đồng xu để xin âm dương. Xin hai lần đều không được,
Cô lắc đầu, nói nhỏ: "Chưa chắc đã giúp được các
anh." Đến lần thứ ba thì nét mặt cô giãn ra, thở phào,
vừa chỉ cho tôi xem đồng xu vừa nói trong hơi thở: "Được
rồi!"


Vào cuộc đàm thoại tôi cứ nói tiếng Việt, Cô Ngoại cảm
dịch lời của Mác ra tiếng Việt cho tôi, nghe cũng rất lưu
loát.

Tôi hỏi thăm sức khoẻ của Mác và các cụ người hiền
dưới đó (Cô Ngoại cảm sửa lại là "trên đó"), và
được Cụ Mác cho biết về tình trạng chung rất mất ngủ như
đã nói ở phần trên.

Cụ hỏi tôi (tất nhiên qua lời Cô Ngoại cảm):

"Này anh bạn Việt Nam, nghe anh Nguyễn Đức Bình và "Hội
đồng lý luận" báo cáo rằng thời đại từ 1917 đến nay
vẫn tiếp tục bằng sự tan rã của chủ nghĩa tư bản để
tiến sang chủ nghĩa xã hội trên phạm vi toàn thế giới thì ta
mừng lắm. Vậy mà nhiều lúc đêm khuya ta cứ giật mình khi
văng vẳng nghe các đồng chí Việt Nam hô hoán: 'Đổi mới
ngay không thì chết', rồi lại 'Không, Đảng phải bám chắc
vào điều 4, buông ra là chết cả lũ bây giờ!'. Thế là thế
nào?"

Tôi tóm tắt giai đoạn hưng thịnh của phe ta, rồi đoạn tan
rã từ 1989, rồi sự đổi mới của mấy mấy nước cộng sản
thoát hiểm…, rồi tình hữu nghị thắm thiết của các đảng
cộng sản hiện nay với bọn tư bản, kẻ thù giai cấp ra sao.
Qua nét mặt của Cô Ngoại cảm tôi biết Cụ bị sốc.

Tôi hỏi:

"Thưa Cụ, các ông ấy bảo làm kinh tế thị trường chính là
làm đúng tinh thần của Mác và Lenin. Nhưng cháu nghĩ Cụ đã
nói: 'Người cộng sản có thể thâu tóm lý thuyết của mình
trong một câu duy nhất: Bãi bỏ quyền tư hữu!'. Nhưng bỏ tư
hữu thì làm gì có kinh tế thị trường? Nay chấp nhận kinh
tế thị trường thì phải chấp nhận tư hữu, vậy đối
chiếu với câu duy nhất nói trên thì hết chủ nghĩa Mác rồi
còn gì?"

Cô Ngoại cảm:

"Cụ gật đầu, Cụ bảo anh nói đúng."

"Thưa Cụ, bây giờ có hai phe, những người xưng tụng Cụ
cứ thấy người khác phê phán Cụ là lại tuôn ra hàng tràng
về Mác của phương pháp Biện chứng Duy vật, Mác của thuyết
giá trị trong kinh tế. Nhưng cháu thấy về tác động đối
với xã hội thì Mác triết học và Mác kinh tế chẳng quan
trọng gì, có vấn đề sở hữu thì Cụ cũng vừa nhất trí
với cháu rồi. Mác chính trị mới là vấn đề cần tập trung
khảo sát, có phải thế không ạ?"

Cô Ngoại cảm:

"Cụ gật đầu, tán thành lắm, bảo anh nói tiếp đi."

"Thưa Cụ, cháu thấy bàn về "Mác chính trị" thì phải
tập trung trả lời các câu hỏi sau đây:

+ Có phải lịch sử của loài người từ xưa đến nay chỉ là
lịch sử đấu tranh giai cấp không?

+ Có phải động lực của tiến hoá là đấu tranh giai cấp
không, hay đó là sự tích luỹ và cạnh tranh trí tuệ?

+ Có phải nhà nước luôn luôn là công cụ của giai cấp để
đàn áp giai cấp không và nó sẽ tiêu vong chăng?

+ Vấn đề Dân chủ - Nhân quyền và vấn đề giá trị của
trí tuệ là hai yếu tố tối quan trọng của thời đại mới
thì dường như rất mờ nhạt trong học thuyết Mác, nên các
đảng cộng sản thường yếu kém về hai mặt này, vậy chủ
nghĩa Mác có tiêu biểu được cho thời đại không?

+ Mâu thuẫn giữa công nhân và tư sản có phải là mâu thuẫn
một mất một còn, buộc phải tiêu diệt nhau không, có tiêu
diệt được nhau không, hay tự nhiên cùng tồn tại và có thể
hợp tác với nhau để phát triển xã hội?

+ Những hệ lụy tàn phá của chuyên chính vô sản ra sao?...

Thưa Cụ, cháu nghĩ có trả lời thẳng vào các câu hỏi này
mới có thể kết luận nền tảng của học thuyết Mác-Lê là
khoa học hay không khoa học, và từ đó mới xác định được
đúng vai trò của các đảng cộng sản ạ!"

Cô Ngoại cảm (ngắt lời, có lẽ vì tôi nói hơi dài):

"Cụ gật đầu đấy, nhưng cứ thấy Cụ đi đi lại lại
liên tục, Cụ không vui anh ạ."

Tôi nói tiếp:

"Cháu là kẻ ít học thì không kể đến, nhưng những người
học nhiều thì bảo chủ nghĩa Mác rất thâm sâu, dù hàng
triệu người uyên bác nghiền ngẫm cả thế kỷ cũng chỉ
hiểu được vài phần trăm thôi, có đúng thế không ạ?"

Cô Ngoại cảm (bỗng nhiên biến sắc):

"Ôi anh ơi, Cụ nổi giận kìa! Cụ bảo thằng cha nào mỉa mai
Cụ cay độc thế? Có chân lý nào lại tối như hũ nút như
thế bao giờ? Một lý thuyết để quần chúng đem thực hành mà
lại khó hiểu đến mức giới trí thức hàng trăm năm sau không
ai hiểu đúng ư, thà họ nói thẳng là ta sai lầm còn dễ chịu
hơn là nhạo báng ta , xỏ lá ta như vậy! "

Tôi hối hận lảng sang chuyện khác:

"Cô hỏi Cụ xem Cụ có chất vấn gì mình không?"

Cô Ngoại cảm (liếc vào tờ giấy cầm tay):

"Cụ hỏi anh về chuyện hai phe bây giờ thế nào?"

"Thưa Cụ, chuyện hai phe Cộng sản và Tư bản ngày trước
thì nay xong rồi ạ, hai bên hôn nhau thắm thiết hơn ruột
thịt, có khi còn đẩy cả ruột thịt ra ngoài nữa ạ. Lúc nãy
cháu nhắc đến hai phe là hai phe lý luận thời hậu Mácxít
thôi, một bên tiếp tục ca ngợi Mác, một bên phản biện Mác
thẳng thừng. Bên bảo vệ Mác thì cau có, bên kia thì vui
cười." (Tôi liếc sang Cô Ngoại cảm, hỏi xem ý Cụ thế
nào.)

Cô Ngoại cảm (liếc qua tờ giấy rồi gật gật):

"Cụ cười đấy, Cụ bảo từ giã quả khứ một cách vui vẻ
như thế là tốt."
<div class="boxright200"><img
src="http://img34.imageshack.us/img34/2426/danluanorg001.jpg" /><div
class="textholder">từ giã quả khứ một cách vui vẻ như thế là
tốt</div></div>

Thấy Cụ vui, tôi bèn pha trò thêm:

"Dạ, vui lắm. Học thuyết Mác quyết cải tạo thế giới nên
mọi người cứ như được sống trong Trại Cải tạo khổng
lồ vậy. Thiên hạ đang cải tạo nhau dữ lắm, toàn cải tạo
bằng bạo lực thôi. Nạn bạo hành hết trong gia đình lại
trong nhà trường, rồi trong xã hội. Thanh niên sống không lý
tưởng, động một tý là cho nhau về chầu cụ Mác (cháu xin
lỗi, chầu ông Vải ạ). Khổ nhất là đấu tranh trong cùng giai
cấp mà cũng cải tạo nhau không khoan nhượng nhau tý nào. Công
an thì múa kiếm chống bảo vệ ngoài sân bay, bịt miệng bị
cáo trước toà, đánh cả liền bà con gái đi khiếu kiện,
đánh cả bà mẹ Việt Nam Anh hùng, thượng cẳng chân hạ cẳng
tay với người bất đồng chính kiến… chứ không được dân
chủ như thời Cụ viết Tuyên ngôn Cộng sản đâu. Chúng cháu
cứ khôi hài là hai bên đều xưng dân chủ đánh nhau: bên dân
chủ một triệu lần choảng bể đầu bên dân chủ thông
thường ạ.

Nhìn sắc mặt Cô Ngoại cảm tôi biết câu pha trò cũng khiến
Mác mỉm cười nhưng có phần hơi gượng.

Biết sắp đến lúc phải chia tay, tôi thật sự muốn từ biệt
Mác "một cách vui vẻ", nên không nói gì thêm nữa. Chỉ
nhờ Cô Ngoại cảm hỏi Mác xem Cụ có dạy điều gì không.

Cô Ngoại cảm (hơi bị giật mình, lại thoáng nhìn tờ giấy
trong tay):

"À à… Cụ bảo: Nước Việt các đồng chí còn xếp ngoài
thứ 100 (một trăm), so với các nước phát triển là còn chậm
tiến đấy, phải biết bảo nhau hoà thuận mà làm ăn, nên
khiêm tốn! Các đồng chí chưa phải tầm định nghĩa Thời
đại đâu! Muốn tìm định nghĩa thời đại, người ta không
hỏi Việt Nam đâu. Các đồng chí xếp hàng mãi gần phía cuối
mà lại dẫn dắt nhân loại, lại "đón đầu" thì nhân
loại đi giật lùi à?"

Cô Ngoại cảm dừng một lát rồi lại nói thêm:

"Cụ bảo: Cuộc Thí nghiệm để chứng minh lý thuyết giả
định của Cụ thế là đủ rồi. Dùng ngót một thế kỷ và
ngót một trăm triệu sinh mạng để thí nghiệm. Nhân loại đã
cấp cho chủ nghĩa Mác một "kinh phí" quá lớn để thí
nghiệm rồi. Dừng lại thôi! Hãy thương lấy nhân dân, không
cần thương Mác! (tôi nghe câu này thật rất cảm động). Hãy
vứt đi mọi lý thuyết dù là đỉnh cao trí tuệ, khi nó cản
trở con người yêu thương con người. Còn sách vở của Cụ
thì thuê mấy chuyến xe chở về đây cho Cụ, để Cụ xử lý,
Cụ cho hỏa thiêu…"

Cả tôi và Cô Ngoại cảm đều hốt hoảng, tôi vội đỡ lời:

"Thưa Mác kính yêu, xin Người đừng nghĩ thế. Nguyên một
trái tim muốn hiến cả đời mình để kiếm tìm hạnh phúc cho
nhân loại đã chẳng là vĩ đại rồi ư? Tạo hoá sinh ra loài
người, thả về trái đất, nhưng bản đồ gien và bản đồ
về căn tính con người thì Tạo hoá lại giấu đi để không ai
có thể đoạt quyền Tạo hoá mà tự sủa chữa, tự vận hành
cỗ xe nhân loại theo ý chủ quan. Con người phải tự lần mò
để tìm lấy hai bức bản đồ bí mật đó. Bản đồ gien
(thuộc phạm trù vật chất) nay đã hoàn thành, còn bản đồ
về căn tính con người trong xã hội, bản thiện hay bản bất
thiện (thuộc phạm trù ý thức) phức tạp hơn nhiều lắm,
công trình của Mác là một trong những phép thử vĩ đại ban
đầu. Kết quả thí nghiệm dù là dương tính (positive) hay âm
tính (negative), thành công hay thất bại đều có giá trị riêng,
phải được lưu trữ muôn đời trong thư khố ạ… Tình
thương mà vô ý, thương không đúng cách vẫn thường gây nên
tội ạ..."

Tôi mải nói mà không biết rằng không khí xung quanh đã bỗng
nhiên lạnh toát, hụt hẫng như thể vừa mất đi một cái gì
không tả được.

Tôi nói những lời sau cùng trong nước mắt. Tôi nhìn Cô Ngoại
cảm, Cô Ngoại cảm nhìn tôi, rất tự nhiên chúng tôi cầm
lấy tay nhau mà như thể được cầm bàn tay còn nồng ấm của
Mác. Thôi, gặp được Mác một lúc thế cũng sướng. Bất giác
cả hai chúng tôi nước mắt giàn giụa.

Có thể Mác đang bay về một Thiên hà khác. ..


***********************************

Entry này được tự động gửi lên từ trang Dân Luận
(http://danluan.org/node/5792), một số đường liên kết và hình
ảnh có thể sai lệch. Mời độc giả ghé thăm Dân Luận để
xem bài viết hoàn chỉnh. Dân Luận có thể bị chặn tường
lửa ở Việt Nam, xin đọc hướng dẫn cách vượt tường lửa
tại đây (http://kom.aau.dk/~hcn/vuot_tuong_lua.htm) hoặc ở đây
(http://docs.google.com/fileview?id=0B_SKdt9lFNAxZGJhYThiZDEtNGI4NC00Njk3LTllN2EtNGI4MGZhYmRkYjIx&hl=en)
hoặc ở đây (http://danluan.org/node/244).

Dân Luận có các blog dự phòng trên WordPress
(http://danluan.wordpress.com) và Blogspot (http://danluanvn.blogspot.com),
mời độc giả truy cập trong trường hợp trang Danluan.org gặp
trục trặc... Xin liên lạc với banbientap(a-còng)danluan.org để
gửi bài viết cho Dân Luận!

Không có nhận xét nào:

Đăng nhận xét