Đoan Trang - Đòi quyền ư? Đòi cái gì?

Ngày 21/10/2014, người tù lương tâm nổi tiếng – blogger
Điếu Cày – được chính quyền Việt Nam "đày" sang Mỹ.

Sự kiện này đã, đang, và sẽ được nhiều blogger, giới
đấu tranh dân chủ trong nước và nước ngoài coi là một tin
tốt lành. Điếu Cày, với những hy sinh của ông suốt gần 10
năm qua, sẽ được đồng bào ở hải ngoại đón tiếp hân hoan
và nhiệt thành.

Nhưng xen lẫn trong niềm vui, cũng có cả những chua xót.

<b>Chính quyền luôn "thắng lớn"</b>

<div class="boxleft200"><img
src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjm8RAFo52LfbE0iJ1vDjKtuurcbzuGGwWkl-f8mA4kp8FbT3E4ugZ4xQ3jzKz-g6rQOhAKqai6jDecJg7VnpxyHaJkKiqEW4Oyzy2kJ5cVlEQgmTlJQnLrZmoNZqfSN6N47vtfucaN07Q/s1600/Dieu_Cay_slider-680x340.jpg"
width="166"></div>
Nỗi chua xót thứ nhất là, việc trả tự do cho Điếu Cày mà
thực chất là trục xuất sang Mỹ "cho rảnh nợ", chỉ một
lần nữa cho thấy chính quyền Việt Nam sử dụng công dân
mình, nhất là những người bất đồng chính kiến, như con bài
để mặc cả, đổi chác như thế nào. Và điều đáng nói là
giới đấu tranh dân chủ cả trong và ngoài nước đều đi
đúng vào hướng mà chính quyền mong muốn: Tất cả đều sa
vào những cuộc đấu tranh đòi "free Nguyễn Tiến Trung",
"free Lê Quốc Quân", "free Điếu Cày", v.v. tóm lại vận
động trả tự do cho tù nhân lương tâm, mà xao lãng những vấn
đề khác – những vấn đề thực sự là mấu chốt của cải
cách chính trị, mà chính quyền luôn tìm cách lờ đi.

Đó là sửa đổi Hiến pháp, cải cách tư pháp để đảm bảo
sự độc lập của tư pháp. Là sửa đổi Bộ luật Hình sự,
sửa Luật Báo chí, Luật Đất đai, v.v. Là hủy bỏ tất cả
những điều luật và quy định "xiết chặt quản lý" thay
vì bảo vệ quyền tự do của người dân – như hàng loạt
điều khoản vi phạm nhân quyền trong Bộ luật Hình sự và
những nghị định, thông tư đầy rẫy vô lý, vi hiến…

Chính quyền đưa tù nhân lương tâm ra làm công cụ để đổi
chác. Giới hoạt động dân chủ liền vận động quốc tế gây
sức ép để buộc nhà nước Việt Nam phải trả tự do cho tù
nhân lương tâm, mà chỉ riêng việc vận động cho một người
thôi cũng đã làm hao tổn không biết bao nhiêu tâm trí, sức
lực, nguồn lực. Có lẽ mỗi năm, mỗi tổ chức chỉ cần
tiến hành 1-2 chiến dịch cũng đủ… hết sức, hết thời
giờ, hết tiền. Mỗi cá nhân được thả lại được coi là
một thắng lợi của cuộc đấu tranh. Còn những vấn đề mấu
chốt kia thì vẫn giữ nguyên trạng.

Biến công dân thành tù nhân lương tâm rồi đem ra mặc cả
quả là có lợi: Vừa có cái để đổi chác với Mỹ và Tây
phương, vừa gây hao tổn nguồn lực của giới đấu tranh dân
chủ (nhất là cộng đồng người Việt ở hải ngoại), lại
vừa phân tán, đánh lạc hướng sự tập trung của họ vào các
vấn đề có tính chất tử huyệt của chế độ. Lợi nhiều
như thế, chẳng tội gì nhà nước không duy trì việc bỏ tù
"bọn phản động". Suy cho cùng, nhà nước mới thực là bên
thắng, mà thắng lớn.

Điều đau khổ là kể cả có biết vậy, giới hoạt động
dân chủ và cộng đồng quốc tế cũng không thể không đấu
tranh cho tự do của tù nhân lương tâm, vì ngoài ý nghĩa chính
trị thì đây cũng là chuyện nhân đạo. Và thế là, họ tiếp
tục đi đúng hướng mà chính quyền Việt Nam mong muốn: Sa vào
cuộc đấu tranh cho những cá nhân cụ thể mà quên mất cái
lớn hơn.

<center><img
src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgC35TtWTICQsObzGYs9byBHJlChz4Oo_2xWujtS7DIonPk5nJb3PIXZ0AXU4kakaMgmuiCvzVHPfU1Qwkigtd8Fht3Sl-ZEkqTw4MFYia_asgQLSjI0TdJb3KMFkqNMmt9HVqbHgYoI4g/s1600/Tu-Nhan-Luong-Tam.jpg"
width="400"></center>

<center><em>Nguồn ảnh: <a
href="http://thtndc.info/th%C6%B0-ng%E1%BB%8F-keu-g%E1%BB%8Di-g%E1%BB%ADi-th%C6%B0-cho-cac-tu-nhan-l%C6%B0%C6%A1ng-tam-%E1%BB%9F-vi%E1%BB%87t-nam/"
target="_blank">Tập Hợp Thanh Niên Dân Chủ (2011)</a></em></center>

<b>Sự bế tắc của cuộc đấu tranh</b>

Trong niềm vui đón mừng Điếu Cày được tự do, vẫn có
những cái nhìn của blogger nói lên nỗi chua xót thứ hai.

Ông Lê Quốc Tuấn, thành viên phong trào Con Đường Việt Nam,
viết: "Một tương lai đích thực cho người Việt Nam vẫn còn
nằm ở phía trước, cho đến khi đại đa số người Việt
hiểu được rằng dân chủ tự do và quyền con người quan
trọng hơn cơm áo qua ngày của một loại đời sống cúi mặt
nhẫn nhục chờ đợi như hiện nay để cùng đứng dậy, tìm
đến nhau cho một câu trả lời chung. Và, nếu người Việt Nam
còn tiếp tục chịu đựng, đến lúc các nước phương Tây sẽ
thấy họ lẻ loi trong việc cứ đi đòi hỏi Hà Nội những
điều mà ngay chính người dân không màng đến… Khi ấy, tôi
tin rằng những người tù lương tâm sẽ không còn được thả
nữa".

Một thành viên khác của Con Đường Việt Nam, ông Hoàng
Triết, cũng bình luận trên Facebook: "Dân chủ của Việt Nam
không thể nào đến từ những người đấu tranh đơn độc
trong nước. Càng không thể đến từ những nỗ lực giúp đỡ
từ hải ngoại. Và càng không thể từ sự quan tâm của người
nước ngoài.... Khi mà đại đa số người dân trong nước
chẳng muốn làm gì cả".

<b>Câu hỏi đặt ra là: Tại sao ĐẠI ĐA SỐ người dân trong
nước lại chẳng muốn làm gì cả?</b>

Có phải vì các nhà đấu tranh chưa hiểu đúng, hoặc không
thật hiểu người dân trong nước không?

Dân chủ, tự do, nhân quyền. Đó đều là các khái niệm đẹp
đẽ, và đều trừu tượng. Một người dân thường điển
hình, chẳng hạn, một công chức ở Hà Nội hoặc TP.HCM, khi
nghe câu "dân chủ tự do và quyền con người quan trọng hơn
cơm áo qua ngày của một loại đời sống cúi mặt nhẫn
nhục", chắc hẳn sẽ có suy nghĩ phản biện như thế này:

<i>"Sao? Chúng tôi đâu có thấy chúng tôi mất tự do gì đâu?
Chúng tôi có nhẫn nhục cúi mặt gì đâu. Chúng tôi đi làm
hàng ngày, hôm nào có kha khá tiền thì đi nhậu, không có thì
về nhà xem tivi, thỉnh thoảng đi hát karaoke, xem phim, du lịch
quanh quanh. Chúng tôi vẫn đọc báo đều, vẫn có Internet để
vào mạng, lên Facebook chém gió, vẫn có tivi mà xem các game show,
nóng nực vẫn có cái máy điều hòa, lạnh vẫn có máy
sưởi... Chúng tôi có thấy chúng tôi làm sao đâu mà các vị
bảo chúng tôi là đang nhẫn nhục, phải đòi tự do?</i>

<i>Ông Điếu Cày đấu tranh gì gì đấy, thì đi tù, rồi
được Mỹ nó bảo lãnh cho qua. Ừ, tốt, cũng mừng cho ông
ấy. Nhưng mà cụ thể ông ấy đòi hỏi cái gì ấy nhỉ? Tự
do à? Ủa, thì chúng ta vẫn tự do mà, có ai bị làm nô lệ như
thời thuộc Pháp đâu? Ổng đòi tự do báo chí à? Ô hay, thì
chúng ta vẫn lên mạng viết lách, lên Facebook chém gió ầm ầm
kia kìa; vẫn mua báo Tuổi Trẻ, Thanh Niên, Pháp luật Thành
phố… ê hề ngoài sạp kìa, có thiếu gì đâu, mất gì đâu?
Tóm lại là các vị đòi cái gì?".</i>

Tự do, dân chủ, nhân quyền là các khái niệm đẹp đẽ,
nhưng cũng chính là cái bẫy chết người mà các học giả, các
nhà đấu tranh trong nước và hải ngoại rất dễ rơi vào: Đa
số người dân không hiểu chúng là cái gì, mà những nhà hoạt
động thì lại đang đấu tranh cho những thứ rất "chung
chung", "mơ hồ" đó. Và đi đến tận cùng con đường tranh
đấu, nhà hoạt động bị bỏ tù, trở thành tù nhân lương
tâm, trong khi dân chúng đa số không hiểu vì sao họ phải quan
tâm đến một cá nhân đã bị cầm tù vì một sự nghiệp
không liên quan gì đến họ.

<center><img
src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjR5W5ZU93EJyRnFP0EmrFBJMgPhy3HEFV_6F34g1hL3yzYSIjBeov6Ufw7gQXUoJmaTxxlIaVtZAKAiYvvEaAMru-ycZkuUK3rvQj3xOVGWfRalTz7ASl782CYho_N5xn5we50N9NwGeM/s1600/xi%E1%BB%81ng+x%C3%ADch.jpg"
width="400"></center>

<center> <em>Hình ảnh xiềng xích, còng, dây thép gai... là biểu
tượng của sự mất tự do, nhưng đang tỏ ra rất thiếu
thuyết phục trong tuyên truyền, vì đa số người dân VN chỉ
thấy nghĩa đen của vấn đề là họ không hề bị xích chân
tay gì cả. Nguồn ảnh: <a
href="http://pjmedia.com/lifestyle/2014/10/19/does-everybody-want-freedom/?singlepage=true"
target="_blank">PJMedia</a></em></center>

Giới hoạt động dân chủ tiếp tục đi vào hướng mà chính
quyền Việt Nam mong muốn, nhưng ở đây thì lại ngược hoàn
toàn với phần trên: Họ sa vào cuộc đấu tranh cho những
điều có vẻ rất xa vời, trừu tượng, lý thuyết đối với
dân chúng, mà quên mất những lợi ích cụ thể, rõ ràng
trước mắt người dân, nôm na như quyền được dùng thực
phẩm sạch, không phải uống rượu giả, bia giả chẳng hạn.

Các quyền đất đai cũng là một lĩnh vực gần gũi, sát
sườn với nông dân. Nhưng khẩu hiệu "đấu tranh vì quyền
đất đai" vẫn là một khái niệm chung chung, trừu tượng,
cần được cụ thể hóa hơn nữa, ví dụ trở thành mục tiêu
"đền bù công bằng". (Thế nào là đền bù công bằng,
đền bù công bằng thì phải được thực hiện ra sao, lại
cũng là những điều cần làm rõ).

Có lẽ, chỉ khi nào phong trào đối kháng ở Việt Nam tìm
được cách đấu tranh vì những điều cực kỳ cụ thể, thì
việc làm của họ mới trở nên dễ hiểu và dễ thuyết phục
dân chúng.

***********************************

Entry này được tự động gửi lên từ trang Dân Luận
(https://www.danluan.org/tin-tuc/20141021/doan-trang-doi-quyen-u-doi-cai-gi),
một số đường liên kết và hình ảnh có thể sai lệch. Mời
độc giả ghé thăm Dân Luận để xem bài viết hoàn chỉnh. Dân
Luận có thể bị chặn tường lửa ở Việt Nam, xin đọc
hướng dẫn cách vượt tường lửa tại đây
(http://kom.aau.dk/~hcn/vuot_tuong_lua.htm) hoặc ở đây
(http://docs.google.com/fileview?id=0B_SKdt9lFNAxZGJhYThiZDEtNGI4NC00Njk3LTllN2EtNGI4MGZhYmRkYjIx&hl=en)
hoặc ở đây (http://danluan.org/node/244).

Dân Luận có các blog dự phòng trên WordPress
(http://danluan.wordpress.com) và Blogspot (http://danluanvn.blogspot.com),
mời độc giả truy cập trong trường hợp trang Danluan.org gặp
trục trặc... Xin liên lạc với banbientap(a-còng)danluan.org để
gửi bài viết cho Dân Luận!

Không có nhận xét nào:

Đăng nhận xét