Đừng bao giờ tái diễn một cuộc cải cách ruộng đất nữa

<em>(Nhà văn Hoàng Minh Tường trả lời phỏng vấn một tờ báo
lớn ở Hà Nội)</em>

<b>Văn Việt</b>: </b>Lẽ ra bài phỏng vấn này đã xuất bản
vào sáng 13/9/2014 trên một tờ báo lớn ở Hà Nội. Nhưng đến
phút chót, báo đã thay đổi, vì theo lệnh của Ban Tuyên huấn
Trung Ương, Triển lãm về CCRĐ ở Bảo tàng Lịch sử đã đóng
cửa. Nay được sự đồng ý của tác giả, Văn Việt xin giới
thiệu cùng bạn đọc.</p>

<div class="boxleft200"><img
src="http://viettan.org/IMG/jpg/Hoang_Minh_Tuong.jpg" /><div
class="textholder">Nhà văn Hoàng Minh Tường</div></div><p>CÂU
HỎI:</p>

<p>1.Với tư cách là nhà văn có tác phẩm hay về CCRĐ, xin ông
cho biết ông có trải qua thời kỳ CCRĐ không?</p>

<p>2. Xin ông cho ý kiến (nhận xét) về triển lãm CCRĐ đang
diễn ra tại Viện bảo tàng Lịch sử.</p>

<p>3. Với tư cách là nhà văn, chúng ta rút ra được bài học
gì qua CCRĐ để không còn sai lầm trong tương lai.</p>

<p>TRẢ LỜI:</p>

<p>1/ CCRĐ diễn ra ở quê tôi khi tôi còn là cậu bé 8 tuổi
(tôisinh tháng Giêng, 1948). Ở lứa tuổi ấy, những gì còn lại
đều được lưu giữ rất kỹ. Tôi nhớ như in cảnh cùng mẹ
tôi đi đấu tố bố tôi tại sân chùa. Cảnh xử bắn địa
chủ bên cánh Dinh đầu đình. Cảnh đội thiếu niên nhi đồng
(mà tôi bị cuốn vào, muốn ăn theo chứ chưa được đứng
trong hàng ngũ) chiều nào cũng đi tuần hành đả đảo địa
chủ. Tôi cũng như bị nhập đồng cùng hô đả đảo bố mình
là địa chủ cường hà đại gian đại ác. Tôi nhớ rõ, có
lần bố tôi đứng trước cổng nhà một địa chủ được
dùng làm nhà giam các địa chủ, xem bọn tôi đi qua, râu ông
mọc tua tủa, nhìn tôi đầy thương cảm và khó hiểu… Bố
tôi hai vợ, mẹ tôi là vợ cả. Khi cải cách mẹ tôi và hai
chị em tôi thuộc phe bị bóc lột… Rồi mẹ tôi thuộc thành
phần bần nông, bố và dì tôi thành phần địa chủ. Mẹ tôi
được chia một gian nhà trong dinh cơ đại địa chủ Hoành.
Rồi sửa sai, bố tôi xuống trung nông. Mẹ con tôi lại về nhà
cũ. Cuộc chia chác căn nhà tranh năm gian (bố tôi bị quy địa
chủ nhưng chỉ có 1,2 mẫu ruộng và ngôi nhà tranh 5 gian) cho hai
bà vợ diễn ra ngay sau những ngày sửa sai. Hai giai cấp đối
kháng, hai mối hận thù hằng ngày cùng sống trong một ngôi
nhà. Tôi và chị tôi vừa là nạn nhân, vừa là chiến lợi
phẩm của hai bên… Những ký ức về CCRĐ của tôi sau này
được tôi tái hiện trong tiểu thuyết <i>Thời của Thánh
Thần</i>. Tất nhiên không thể bê hết hiện thực cay đắng,
trớ trêu, nghiệt ngã ấy vào tác phẩm. Tôi chỉ tái hiện
phần nào và có chọn lọc. Và không chỉ riêng ký ức. Tôi
đưa nhiều cảnh ngộ, thân phận, chi tiết cuộc đời của
nhiều người, nhiều nơi mà ciuộc CCRĐ diễn ra. Rất nhiều
độc giả thuộc thế hệ tôi sau này, đọc tác phẩm đã khóc,
nhiều người viết thư, điện thoại cho tôi, cảm ơn đã cho
họ được sống lại một quãng đời cay đắng…</p>

<p>2/ Khi biết tin Bảo tàng lịch sử mở triển lãm về CCRĐ,
tôi nghĩ, đã đến lúc phải cho hậu thế biết về một thời
kỳ nhiều ân oán này. ÂN, tức là những thành tựu như giám
đốc Bảo tàng đã nói, các hãng thông tấn, báo chí chính
thống đã đưa tin. Rằng đây là một cuộc đổi đời của
hàng triệu nông dân miền Bắc, người cày có ruộng, một
cuộc cách mạng nhân đạo ở nông thôn, v.v. Ai cũng biết một
đất nước mà 98 phần trăm là nông dân khi đó, một cuộc
cách mạng về ruộng đất, với khẩu hiệu Người cày có
ruộng, là đúng đắn. Nhưng, có cảm giác, với hơn một trăm
hình ảnh được tái hiện trên ba chủ đề, cuộc triển lãm
còn quá sơ sài, phiến diện, quá vội vàng trong việc tìm kiếm
tư liệu, tổ chức, chưa đạt được tính trung thực, thậm
chí còn bị hiểu sai về CCRĐ. Điều này chính là phần OÁN
của cuộc CCRĐ, mà triển lãm này còn chưa hội được lòng
người. Có rất nhiều hình ảnh, số liệu chưa được bạch
hoá. Ví như vụ đấu tố điển hình địa chủ Nguyễn Thị
Năm. Ví như hàng loạt vụ xử tử những đảng viên cốt cán
bị quy oan là Quốc dân đảng. Ví như sự làm mưa làm gió của
Đội (cải cách), về vai trò của cố vấn Trung Quốc, về các
cuộc họp hành mớm cung, bồi cung, tố điêu địa chủ (để
xảy ra cảnh con tố cha, vợ tố chồng, anh tố em, v.v.). Đã
đến lúc phải bạch hoá các con số: Bao nhiêu đảng viên, bao
nhiêu trung nông, phú nông ưu tú, bao nhiêu địa chủ kháng
chiến, nhân sĩ yêu nước, những chủ nhân ông thực sự của
đồng ruộng bị tố oan, giết oan? Đã gần 60 năm, mọi sai
lầm dần được lãng quên. Nhưng sự thật không thể bị chôn
vùi, giấu diếm. Có cảm giác ở triển lãm này chưa làm
được điều đó. Nên chăng, Bảo tàng Lịch sử coi đây là
bước đầu báo cáo với người xem về ý tưởng, về hoài bão
một đề tài lớn, bắt đầu đươc chuẩn bị. Sẽ phải kỳ
công hơn nữa, tâm huyết hơn nữa. Và đặc biệt có một tấm
lòng nhân ái, dám nhìn thẳng vào sự thật để tái hiện lịch
sử, trả lại lịch sử những gì không thể chối bỏ, lãng
quên.</p>

<p>3/ Tất nhiên, đất nước chúng ta sẽ chẳng bao giờ tái
diễn một cuộc cách mạng nào như CCRĐ nữa. Bởi hệ luỵ
của nó là quá đau đớn, vô nhân, nó như một cơn địa chấn
trong chính trái tim mỗi người.</p>

<p>Có thể hiểu như thế này chăng: Khi chúng ta quá chú trọng
đến tiếng sôi réo của cái dạ dày mà nỡ bóp vỡ trái tim
và khối óc, thì chúng ta thậm chí không còn giữ được hình
hài cho đúng nghĩa một con người. Huống chi, cuộc cải cách
này lại được khởi dựng bởi lý thuyết đấu tranh giai cấp,
bị dẫn dắt bởi những tay cố vấn muốn bá quyền cả một
đại lục, muốn áp đặt lên đất nước chúng ta một thứ
chủ nghĩa quái gở…</p>

<p>Người ta muốn nói nhiều về mục đích nhân văn của CCRĐ,
là người cày có ruộng, là mang lại quyền lợi cho mấy chục
triệu người. Nhưng kinh tế sẽ không thể là cứu cánh duy
nhất, khi chính chúng ta bất chấp mọi quy luật xã hội, bất
chấp logic của đời sống. Cải cách kinh tế, chính trị, nếu
bất chấp những quy luật nhân sinh, quy luật phát triển của
văn hoá, nhân văn, không tổng hoà các yếu tố lịch sử,
truyền thống… thì mọi cải cách đều dẫn đến bế tăc,
thậm chí phản quy luật phát triển…</p>

<p>Có thể nói, CCRĐ cho tới giờ, vẫn là nỗi ám ảnh, nhức
nhối cho vài ba thế hệ. Từng gia đình, từng dòng họ, từng
xóm thôn đều bị phơi nhiễm căn bệnh giả dối, ác độc, phi
nhân tính. Hàng triệu nông dân được chia quả thực, có ruộng
đất, nhà ở, nhưng lại có hàng vạn người chết oan, hàng
triệu người rơi vào cảnh cha con, vợ chồng, anh em, xóm giềng
sống trong thù hận, nghi kỵ, phản phúc…</p>

<p>Cần nhớ rằng, cuộc cách mạng Tháng Tám, rồi cuộc kháng
chiến chống Pháp chín năm, có công lao rất lớn của tầng
lớp địa chủ yêu nước, những tinh hoa của nông thôn, nông
dân. Hàng vạn con em của họ, trong đó có những Trường Chinh,
Phạm Văn Đồng, Võ Nguyên Giáp, Trần Huy Liệu, Hoàng Minh Giám,
Tạ Quang Bửu…, những trí thức con địa chủ quan lại đã
tình nguyện đi kháng chiến. Vậy mà, khi cuộc đi săn vừa kết
thúc, thì thịt luôn cả thỏ và chó nhà. CCRĐ phạm sai lầm
lớn nhất là bóp chết lòng yêu nước, triệt tiêu tinh hoa và
động lực của nông dân, nông thôn. Nhưng nguy hại hơn là nó
triệt tiêu đạo lý, triệt bỏ tình người. Con tố cha, vợ
bỏ chồng, anh em hận thù, xóm làng phiêu tán… Bao nhiêu giá
trị văn hoá, đạo lý, nghìn đời mới tạo dựng được, phút
chốc đã tiêu tan.</p>

<p>Cho nên, văn chương, nếu thực sự làm được thiên chức ghi
lại những khúc quanh của lịch sử, thì nhà văn may ra còn giúp
cho các thế hệ hậu sinh nhận diện lại một thời mà cha anh
chúng ta đã từng phải trả giá. Để không đi theo vết cũ.
Phải thấm nhuần hơn nữa đạo nghĩa của Ức Trai. Thắng
giặc rồi hãy cởi bỏ hận thù. Phải biết "lấy trí nhân
để thay cường bạo". Để chúng ta không bị lừa phỉnh bởi
những thứ học thuyết ngoại lai, phi bản. Để chúng ta sống
với nhau nhân ái hơn, biết gìn giữ những tinh hoa quá khứ,
những truyền thống đạo lý, để xây dựng một Đất nước
Việt Nam sánh vai với thế giới hiện đại.</p>

<p>Ngày 12/9/2014</p>

<p><b>H. M. T.</b>

***********************************

Entry này được tự động gửi lên từ trang Dân Luận
(https://www.danluan.org/tin-tuc/20140920/dung-bao-gio-tai-dien-mot-cuoc-cai-cach-ruong-dat-nua),
một số đường liên kết và hình ảnh có thể sai lệch. Mời
độc giả ghé thăm Dân Luận để xem bài viết hoàn chỉnh. Dân
Luận có thể bị chặn tường lửa ở Việt Nam, xin đọc
hướng dẫn cách vượt tường lửa tại đây
(http://kom.aau.dk/~hcn/vuot_tuong_lua.htm) hoặc ở đây
(http://docs.google.com/fileview?id=0B_SKdt9lFNAxZGJhYThiZDEtNGI4NC00Njk3LTllN2EtNGI4MGZhYmRkYjIx&hl=en)
hoặc ở đây (http://danluan.org/node/244).

Dân Luận có các blog dự phòng trên WordPress
(http://danluan.wordpress.com) và Blogspot (http://danluanvn.blogspot.com),
mời độc giả truy cập trong trường hợp trang Danluan.org gặp
trục trặc... Xin liên lạc với banbientap(a-còng)danluan.org để
gửi bài viết cho Dân Luận!

Không có nhận xét nào:

Đăng nhận xét