Đào Tuấn - Đồng tiền có mùi gì?

Một câu chuyện có thật vừa được đưa lên báo đang gây sự
phẫn nộ cực điểm trong dư luận.

Đại ý là vào một buổi trưa, bà L – nhân có việc đi ngang
trường Hùng Vương – đã tá hỏa khi nhìn thấy cháu nội là
Lã Thị Th V đang đứng bơ vơ trước cổng trường đóng kín.
Hỏi cơ sự thì cháu V nói không được ăn cơm vì chưa nộp
tiền.

Sáng hôm sau, bà đưa cháu đến trường và khất cô tài vụ
hẹn buổi trưa sẽ đến đóng tiền và được phòng tài vụ
đồng ý. Vậy mà trưa hôm đó khi đến trường đóng tiền, bà
L một lần nữa lại thấy cháu nội của mình đứng dưới cái
nắng chang chang trước cổng trường đang đóng kín…

Hóa ra, nguyên do của việc bị đuổi cổ ra ngoài cổng trường
trong giờ các bạn ăn trưa chỉ là vì chậm nộp tiền. Và
chậm nộp tiền là vì cha mẹ cháu V đang xảy ra lục đục.

Bạn sẽ có thể có một thứ tình cảm nào khácngoài sự phẫn
nộ. Bạn có bao giờ giật mình mỗi khi lơ đãng nghe chuyện con
nhắc nộp tiền?

Người ta có thể trách "cha mẹ cháu đã thiếu quan tâm đến
con cái". Người ta có thể nói "nhà trường không phải là
trại tế bần". Thậm chí, người ta lập luận rằng: "Không
có tiền thì không ăn. Thế thôi; để đảm bảo công bằng cho
những người nộp tiền ăn". Nhưng từ bao giờ, dưới mái
trường XHCN đã sinh ra cái thứ công bằng bằng cách làm nhục
một đứa bé? Từ bao giờ và ai đã nghĩ ra biện pháp sòng
phẳng đến lạnh lùng là buộc một đứa bé phải đứng ngoài
cổng để gây sức ép thu tiền? Và từ bao giờ, đồng tiền
trở thành một tiêu chí cho việc phục vụ trong chính môi
trường sư phạm đang dạy dỗ những đứa trẻ rằng đồng
tiền không mua được hạnh phúc.

Còn bảo đó là "biện pháp" ư? Liệu có thể gọi sự lạnh
lùng đến vô cảm, sòng phẳng đến nhẫn tâm là một biện
pháp?

Nhắc lại rằng, cháu V – 7 tuổi, mới đang chỉ là một học
sinh lớp 2. Có lẽ cháu còn quá nhỏ để có thể khóc trong
tủi nhục.

Đã có một thời, khi buộc học sinh mặc đồng phục, ngành
giáo dục đã đưa ra một lý do rất thuyết phục là để tạo
ra sự bình đẳng, để tránh sự phân biệt giàu-nghèo trong môi
trường giáo dục.

Sự bình đẳng ấy đang hiện diện về mặt hình thức trên
những tấm áo đồng phục. Nhưng trong không ít trường hợp,
lại thiếu vắng trong chính tư duy của những nhà giáo dục.

Những học sinh ở thủ đô phải ngồi trong lớp, không được
ra ngoài xem xiếc cùng các bạn do cha mẹ không đóng 40 ngàn
đồng. Lý do được giải thích là "đảm bảo công bằng cho
những bạn đóng tiền".

Và giờ, một đứa trò còn quá nhỏ để biết thế nào là
công bằng, còn quá thơ dại để hiểu nổi tủi nhục, bị
đối xử như thể hất kẻ ăn mày ra ngoài cửa nhà.

Đồng tiền ngoài chợ có mùi hàng tôm hàng cá. Còn nếu đồng
tiền ngay trong nhà trường đang là một thước đo chuẩn mực
thì không hiểu đồng tiền đó có mùi gì!

Anton Makarenko – nhà sư phạm vĩ đại người Ukraina - có lần
nêu triết lý giáo dục của ông rằng: "Muốn có những đoá
hoa đẹp phải kịp thời dùng kéo cắt những cành khô hoặc
dùng thuốc sát trùng mà tưới cho hoa".

Chắc chắn, đó không phải là lưỡi kéo đồng tiền để cắt
vào trang giấy tâm hồn còn đang trắng tinh. Bởi thứ mà
"lưỡi kéo đồng tiền" nhận được không phải là một
đóa hoa đẹp, mà là một tổn thương của người lớn và là
một bài học lớn về nổi tủi hổ của những đứa bé.

(Lao Động)

***********************************

Entry này được tự động gửi lên từ trang Dân Luận
(https://danluan.org/tin-tuc/20131118/dao-tuan-dong-tien-co-mui-gi), một
số đường liên kết và hình ảnh có thể sai lệch. Mời độc
giả ghé thăm Dân Luận để xem bài viết hoàn chỉnh. Dân Luận
có thể bị chặn tường lửa ở Việt Nam, xin đọc hướng
dẫn cách vượt tường lửa tại đây
(http://kom.aau.dk/~hcn/vuot_tuong_lua.htm) hoặc ở đây
(http://docs.google.com/fileview?id=0B_SKdt9lFNAxZGJhYThiZDEtNGI4NC00Njk3LTllN2EtNGI4MGZhYmRkYjIx&hl=en)
hoặc ở đây (http://danluan.org/node/244).

Dân Luận có các blog dự phòng trên WordPress
(http://danluan.wordpress.com) và Blogspot (http://danluanvn.blogspot.com),
mời độc giả truy cập trong trường hợp trang Danluan.org gặp
trục trặc... Xin liên lạc với banbientap(a-còng)danluan.org để
gửi bài viết cho Dân Luận!