<center><img
src="http://wscdn.bbc.co.uk/worldservice/assets/images/2012/11/04/121104180714_police_presser_464x261_vietmedia_nocredit.jpg"
/></center>
<center><em>Công an Long An công bố bằng chứng 'vi phạm' của sinh
viên Nguyễn Phương Uyên và thông báo quyết định khởi
tố</em></center>
Tình hình chính trị Việt Nam trong những tháng vừa qua có vẻ
rất sôi động và cũng không kém phần căng thẳng.
Có thể nói như vậy vì những sự kiện xảy ra gần đây đã
bắt đầu len lỏi vào giới trẻ vốn trước đó nhìn nhận
chính trị như là một cuộc chơi xa xỉ.
Như một thằng bạn học chung lớp thời phổ thông với tôi
hồi giờ coi chính trị là điều xa lạ với nó. Nhưng khi nó
gọi điện tới, nghe giọng tôi Alô, nó tỏ vẻ ngạc nhiên và
hỏi: "Mày chưa bị bắt sao?".
Tôi cười khì khì: "Tao có tội gì mà bắt?". Nó liền
cười khà khà và hỏi tiếp: "Thế sao báo Nhân dân nói mày
là phản động, kích động chống nhà nước?".
Thú thật là tôi cũng không biết trả lời cho câu hỏi này như
thế nào để cho một thằng bạn không quan tâm đến chính trị
hiểu ngọn nguồn sự việc. Nhưng tôi cũng đã cố gắng giải
thích rằng: chắc đó là thông điệp nhằm "cảnh cáo" gửi
đến những người bộc lộ suy nghĩ không theo lề lối như
tôi.
Câu chuyện sẽ dừng lại ở đó nếu không có câu hỏi "Gần
đây có con nhỏ nào ở trường Đại học gì đó rải truyền
đơn chống Trung Quốc vừa bị bắt? Tại sao nó chống Trung
Quốc thì bị bắt, còn mày chống nhà nước mình mà sao không
thấy bắt mày?".
Tôi đã giật mình với câu hỏi này vì nó phản ánh đúng
những uẩn khúc và thắc mắc của nhiều người.
Tôi trả lời về sự việc của Lê Phương Uyên - sinh viên
trường Đại học Công Nghệ Thực Phẩm TPHCM theo suy đoán:
"Đúng là cô ấy có rải truyền đơn chống Trung quốc. Nhưng
họ bắt cô ấy chắc là vì truyền đơn có đính kèm thông
điệp kêu gọi lật đổ ĐCSVN và cô ấy có tham gia vào tổ
chức chính trị đối lập, cũng như những tờ truyền đơn có
dính dáng tới lá cờ vàng sọc đỏ".
<h2>Cuộc chơi của Phương Uyên</h2>
Qua sự việc của Phương Uyên, nếu nhìn dưới lăng kính theo
dõi một trò chơi chính trị thì có thể thấy hình ảnh sự
bế tắc của nhiều tổ chức chính trị đối lập trong các
hoạt động nhằm gây ảnh hưởng vào đời sống chính trị
tại Việt Nam.
Lướt một vòng các trang website của đảng phái, tổ chức
chính trị đối lập thì cũng có khá nhiều hình ảnh phơi bày
thành tích rải truyền đơn.
Vào thời điểm mà sự liên kết trên thế giới phẳng đã
tạo nên những cú hích trong nhận thức và tư tưởng chỉ
bằng một cú click chuột, vẫn còn đó các tổ chức chính trị
đấu tranh bằng cách rải truyền đơn theo cách thức của
những thế kỷ trước.
Truyền đơn lại được đính kèm những tờ tiền và mang âm
hưởng của màu cờ trong lịch sử, điều này đã vô tình làm
méo mó đi giá trị thông điệp.
Có thể nói cách thức đấu tranh này dù bí mật nhưng rất nguy
hiểm cho những người thực hiện, dễ dàng tàn phá nguồn nhân
lực trẻ trong nước như Phương Uyên và làm "uổng phí"
những người có lý tưởng, khát vọng sống và tình yêu cho
đất nước, vốn còn đang rất hiếm hoi.
Nhưng cho đến giờ phút này các vị đã tổ chức ra những
cuộc chơi cho Phương Uyên vẫn bình an vô sự và ẩn mình khá
kín kẽ trước sự trả giá của những người thực hiện.
Cuộc chơi chính trị là vậy.
Cứ như một ván cờ, người làm nên cuộc chơi sẵn sàng tạo
ra "anh hùng" để có những bước đi đột phá hay tạo nên
các "điểm gãy" để đốn hạ đối phương.
Nếu thua họ tiếp tục bày ra những ván khác để gỡ gạc và
cứ thế tiếp tục sử dụng và hủy hoại giới trẻ đang tràn
đầy sức cống hiến cho tương lai.
<h2>Cú sốc hình ảnh từ Phương Uyên</h2>
Hình ảnh của Phương Uyên chỉ có thể khiến ta ghi nhận
lòng dũng cảm của một người trẻ với tấm lòng nhiệt
huyết dấn thân cho lý tưởng, cho lòng yêu nước một cách vô
tư hồn nhiên trong sáng.
Còn tính hiệu quả nhằm cải biến chính trị thì chỉ mang
lại giác độ thỏa mãn cảm xúc cho các tổ chức chính trị
đối lập hiện nay, nhằm tạo nên "cú sốc hình ảnh", mà
thiếu hẳn đi các giá trị nhằm hướng đến một nền Dân
chủ vững chắc, rèn luyện và trang bị cho số đông quần
chúng nhân dân hiểu được "Thế nào là dân chủ" để đủ
sức chơi một cuộc chơi mang tính chất lâu dài và đủ sức
bảo vệ thành quả của nó.
Thật sự Phương Uyên cũng đã tạo nên "cú sốc hình ảnh"
về thực trạng ở Việt Nam, đánh thức lương tâm cho nhiều
thế hệ.
"Đó là hình ảnh một nữ sinh vừa tròn đôi mươi, hết lòng
nhiệt thành với "cách mạng", bất chấp hiểm nguy, dấn
thân lao theo lý tưởng của mình mà không đoán xét đến những
kế sách của các "ông trùm đang núp lùm"."
Đó là hình ảnh một nữ sinh vừa tròn đôi mươi, hết lòng
nhiệt thành với "cách mạng", bất chấp hiểm nguy, dấn
thân lao theo lý tưởng của mình mà không đoán xét đến những
kế sách của các "ông trùm đang núp lùm".
Tiếp đó là hình ảnh của bậc sinh thành đang đau xót và lo
lâu hàng đêm khi con cháu lỡ vướng vào vòng tù tội. Và hình
ảnh của những bạn bè đang ngóng lòng khắc khoải chờ đợi
người bạn thân quý trở về.
Rồi vẫn là hình ảnh của giới trí thức chân chính, quý
trọng "lòng yêu nước của tuổi trẻ" và thương cảm cho
sự "bồng bột", buộc lòng phải cất tiếng nói gửi thư
cho Chủ tịch nước để xin tha bổng.
Và nó cũng góp phần làm nên hình ảnh của một nhà nước
hiện đại nhưng liên tục vẫn còn đó cách hành xử bắt giam
tùy tiện, không theo quy chuẩn của luật pháp quốc gia, thiếu
vắng đi các chuẩn mực theo Công ước quốc tế.
Cũng từ đây đã ghi nhận lại hình ảnh "trưởng thành"
của những sinh viên học cùng lớp với Phương Uyên, đã dũng
cảm cất lên tiếng nói của mình nhằm bênh vực cho một
người bạn. Nhưng cũng rất xót xa khi thấy hình ảnh ươn hèn
của những người có trách nhiệm tại trường đại học mà
Phương Uyên đã từng gọi bằng những tiếng trìu mến
"Thầy, Cô".
Tất cả những điều nói trên đã tạo nên một hình ảnh
đặc rất trưng của đời sống chính trị ở Việt Nam.
Thế hệ trí thức chân chính đi trước đóng vai trò "giữ
lửa" và can thiệp khi cần thiết tạo nên niềm tin vững
chắc, thế hệ trẻ đi sau "mồi lửa" lao vào bóng tối mang
theo khát vọng tuổi trẻ nhằm thắp sáng cho thế hệ tương
lai, bên cạnh một lớp trí thức hèn mọn và một lớp người
chỉ biết ăn bám chờ đợi hưởng thụ thành quả.
<h2>Con đường giới trẻ nên đi</h2>
Điều này đòi hỏi thế hệ trẻ cần phải tỉnh táo và thận
trọng, biết "lấy dài nuôi ngắn" khi muốn tham gia vào đời
sống chính trị là điều cần thiết trong hoàn cảnh nước ta
hiện nay.
Lấy lý tưởng lâu dài làm động lực cho từng bước chân
ngắn đang đi. Tránh đi vào ngõ cụt của con đường chính trị
để rồi phải rơi vào trạng thái đối đầu trực tiếp với
nhà cầm quyền, mà cần chăm lo hơn cho đôi chân cứng cỏi,
làm vững chắc trong từng bước đi của mình.
Khi có nền tảng, hãy đi với trí óc, trái tim và ngọn lửa
của tuổi trẻ.
Trong hoàn cảnh hiện nay, giới trẻ trong nước nên hoạt động
"Khai sáng" là điều cần thiết hơn là tham gia hay dấn thân
vào đảng phái, tổ chức chính trị đối lập.
Đồng ý là đảng phái và tổ chức chính trị không phải là
xấu, nhưng ở chính thể độc đảng, khi hoạt động theo các
tổ chức đối lập thì đây là đối tượng dễ bị tiêu
diệt nhất.
Xu thế dân chủ hóa là điều tất yếu, rồi nhất định sẽ
đến trong tương lai.
Nói như vậy không có nghĩa là thụ động ngồi chờ từ sự
ban phát từ "bề trên", mà cần biết đấu tranh và thỏa
hiệp trong các trường hợp thích đáng. Đấu tranh không có
nghĩa là phải "đối đầu", thỏa hiệp không có nghĩa là
hèn nhát, mà vẫn có thể hòa mình vào xu thế "mở rộng dân
chủ" của Đảng cầm quyền đang phát động, cũng tạo nên
những hiệu quả có sức lan tỏa bất ngờ.
Thế hệ trẻ còn một con đường dài ở phía trước. Vẫn còn
đó con đường mà Cụ Phan Chu Trinh còn đang bỏ ngỏ nhưng rất
sáng giá và tỏ ra có ưu thế trong tình hình nước ta hiện nay.
Đây không phải là con đường "cầu xin rủ lòng thương"
như nhiều người làm chính trị đã đánh giá, mà nó là lối
rẽ cần thiết khi đứng trước nguy cơ của "bạo lực cách
mạng".
Nó là phương pháp giải quyết xung đột trong hòa bình để
không còn phải chứng kiến cảnh "đổ máu" thường thấy
ở các cuộc cách mạng. Khai dân trí bất kể thời đại nào
cũng là điều cần thiết, chấn dân khí để bảo vệ và giữ
gìn thành quả, hậu dân sinh để đưa đất nước phát triển
một cách bền vững.
Mỗi người có một nhiệm vụ và một sứ mệnh khác nhau, ai
đã chọn sự "hy sinh" thì đó là điều cao quý, nhưng thế
hệ trẻ cần phải biết tự bảo vệ lấy mình, biết đặt
mình vào thế đứng độc lập an toàn để tiếp tục hướng
đến tương lai.
Ưu điểm của giới trẻ hiện nay là không bị ràng thuộc vào
cuộc chiến mang tính "lịch sử", từ đó làm tác nhân độc
lập có khả năng kết nối bài học từ lịch sử mà tạo nên
động lực chính cho sự chuyển dịch xu thế chính trị theo
chiều hướng tích cực và dễ dàng hơn thế hệ trước đó.
Điều khó khăn lớn nhất trong sự chuyển dịch này khi còn
nhiều tổ chức chính trị muốn bài trừ và tiêu diệt những
gì thuộc về Cộng sản và tất yếu sẽ vấp phải sự kháng
cự quyết liệt từ nhiều người dưới sự yểm trợ của
một bộ phận bảo thủ không nhỏ trong Đảng Cộng Sản.
Cho nên giới trẻ nếu không tỉnh táo dễ bị cuốn theo và
chịu ảnh hưởng từ dư chấn của cuộc đối đầu này.
Những tiếng nói độc lập, không theo lề lối nào dễ dàng
bị "quy chụp" theo kiểu "cộng sản nằm vùng" hay "thế
lực thù địch" của từ hai phía.
Do đó, đã đến lúc giới trẻ hiện nay cần phải là một con
người tự do, độc lập và tự chủ trong cuộc chơi của mình.
Cần phải thay đổi phương pháp và tạo ra một luật chơi
mới.
<h2>Cuộc chơi khai sáng dành cho giới trẻ</h2>
Đó không phải là cách chơi của sự đoán nước cờ, sát
phạt hay ăn thua đủ. Mà là cuộc chơi của tri thức, của
những tấm lòng trong sáng và tinh thần trách nhiệm đối với
đất nước và thế hệ mai sau.
Cuộc chơi khai sáng rất đơn giản, thế hệ trẻ ngày hôm nay
cần làm một việc là dũng cảm trình bày những suy nghĩ của
mình trước thực trạng của đất nước. Nói lên tiếng nói
của mình, minh bạch tất cả những hiểu biết và hoạt động
của mình, và đòi hỏi sự tôn trọng đó từ những người có
trách nhiệm và thế hệ đi trước.
Dù vẫn biết rằng khi trình bày quan điểm của mình
có thể bị đội lên cái mũ "phản động" và cáo buộc
"tuyên truyền chống nhà nước" như trường hợp của tôi.
Nhưng tôi vẫn có sự lạc quan và cho rằng đó chỉ tiếng nói
lạc lõng từ "căn bệnh nghề nghiệp" của một số ít
người.
Điều này cho thấy hiện nay vẫn còn sự trở ngại lớn cho
việc "bày tỏ quan điểm cá nhân" ở không gian công cộng.
Những lời lẽ cáo buộc "phản động" tuy lạc lõng nhưng
thường lại có cường quyền, đều có thể biến những tiếng
nói, quan điểm công khai hóa của một người dân thành những
"lời lẽ xuyên tạc của thế lực thù địch". Xung đột
này đang hiện hữu ở nước ta.
<div class="boxright200"><div class="quotebody"><div class="quoteopen"><img
class="quoleft" src="/misc/quoleft.png"/></div>"Cuộc chơi khai sáng rất
đơn giản, thế hệ trẻ ngày hôm nay cần làm một việc là
dũng cảm trình bày những suy nghĩ của mình trước thực trạng
của đất nước. "<img class="quoright" src="/misc/quoright.png"/> <br
class="quoteclear"></div></div>
Chưa bao giờ bổn phận "làm nhân dân" lại khó như bây
giờ.
Giới trẻ có nên từ chức "làm nhân dân" để "làm
thần dân" hay không?
Triết gia Immanuel Kant cho rằng: trong hành trình khai sáng và
trưởng thành nếu thấy mình không thể chịu trách nhiệm
trước những việc làm đó nữa, thì nên "từ chức" đi.
Từ chức làm học trò của một giảng viên thì vẫn có thể
tìm kiếm tri thức ở nơi khác rất dễ dàng. Từ chức ở một
tổ chức này đi tìm kiếm công việc ở một tổ chức khác
thì cũng chẳng khó khăn là bao.
Nhưng từ chức "làm nhân dân" để làm "thần dân" là
không nên. Vì ngoài bổn phận và nghĩa vụ của một một
người dân đối với đất nước mà mình đang sống và với
lương tâm của một thế hệ sẽ kế thừa việc quản trị
đất nước, không cho phép giới trẻ buông xuôi trước tương
lai và bỏ mặc cho thế hệ kế tiếp của mình.
Nếu chẳng may mắn ta bị "thù địch hóa" và phải vào tù
theo lệnh của một số người có quyền hành thì cũng nên coi
đó làm phước hạnh với niềm kiêu hãnh và tự hào. Thì đó
cũng là lúc ta đang tạo ra những tia lửa cho những ngọn bửa
bùng cháy trong tương lai.
Điều đáng tiếc là hiện nay nước ta lại có nhiều "thù
địch hóa" như vậy. Đó cũng là hệ quả từ sự càn quét
của những người ỷ có chút danh phận dựa vào tiếng nói
của quyền lực tự cho mình cái quyền đặt ra khuôn khổ cho
người khác và quy chụp đối với bất kỳ ai có biểu hiện
không theo sự áp đặt đó.
Nhưng cũng thật may mắn cho giới trẻ khi đã thấy sự hình
thành nên một lớp người "tự diễn biến". Nói theo kiểu
tuyên truyền trong chính trị thì đó là mẫu người "tha hóa
và biến chất hay đánh mất lập trường giai cấp", nhưng nói
theo khoa học thì đó là những con người trí thức, dũng cảm
thay đổi khi cần thiết để đi theo dòng chảy của tiến bộ
và văn minh.
Quá khứ cũng đã cho thấy cách đây mấy mươi năm sự ngột
ngạt đã bao trùm lên toàn bộ đời sống kinh tế, chính trị,
văn hóa, xã hội. Nhưng nhờ vào lớp người tự diễn biến
này mà hiện tại đã có sự tiến bộ và cởi mở hơn, dù
đang diễn ra còn rất chậm.
Điều này đòi hỏi sự tham gia của thế hệ trẻ, đặc biệt
là sinh viên, chúng ta cần chủ động và tích cực hơn trong sự
nghiệp khai sáng nhằm thúc đẩy tiến trình hướng xã hội và
nhà nước đến dân chủ và pháp quyền một cách hiện hữu,
bền vững trong tương lai.
Đối với nhà nước, qua sự kiện của Nguyễn Phương Uyên,
trả tự do cho sinh viên này là cần thiết nhằm thể hiện sự
lắng nghe và tôn trọng tiếng nói của giới trí thức, và đó
cũng là cách nhằm thu phục giới trẻ đang dần có biểu hiện
bất bình.
<em><strong>Bài viết phản ánh quan điểm và văn phong của tác
giả, hiện đang là sinh viên luật năm thứ 3 ở TP
HCM.</strong></em>
***********************************
Entry này được tự động gửi lên từ trang Dân Luận
(https://danluan.org/tin-tuc/20121104/pham-le-vuong-cac-gioi-tre-trong-cuoc-choi-chinh-tri),
một số đường liên kết và hình ảnh có thể sai lệch. Mời
độc giả ghé thăm Dân Luận để xem bài viết hoàn chỉnh. Dân
Luận có thể bị chặn tường lửa ở Việt Nam, xin đọc
hướng dẫn cách vượt tường lửa tại đây
(http://kom.aau.dk/~hcn/vuot_tuong_lua.htm) hoặc ở đây
(http://docs.google.com/fileview?id=0B_SKdt9lFNAxZGJhYThiZDEtNGI4NC00Njk3LTllN2EtNGI4MGZhYmRkYjIx&hl=en)
hoặc ở đây (http://danluan.org/node/244).
Dân Luận có các blog dự phòng trên WordPress
(http://danluan.wordpress.com) và Blogspot (http://danluanvn.blogspot.com),
mời độc giả truy cập trong trường hợp trang Danluan.org gặp
trục trặc... Xin liên lạc với banbientap(a-còng)danluan.org để
gửi bài viết cho Dân Luận!
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét