<div class="special_quote"><strong>Dân Luận:</strong> Khi người ta
không thể dùng lý luận để tranh cãi / giải thích / tạo dựng
niềm tin với nhân dân, thì chỉ còn cách dùng vũ lực ép họ
theo mình thôi chứ sao?</div>
Hồi còn mồ ma nhà độc tài Haiti Papa Doc Duvalier, ông có một
nhóm côn đồ mà ông gọi là dân quân tự nguyện cho an ninh
quốc gia, nhưng dân chúng thì gọi đám đó là Tonton Macoutes,
dựa trên tiếng Creole chỉ một kẻ "bogyman", một tên ngoáo
ộp.
<center><img
src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgu-hJo5k_VSWATRbtmUaFjuim9-NjvZ9G1xp_xH6Mdn5e-AgK52IQbwLkIkWKtpl1G3AVwwayQWmQVrfEv-8qbmEPIjL-bj5pTWqC5cIw-Eker8HZns3Kr5KITi3CyU8Fow3YTcEewpg/s320/30a79_13BaiToTramNLD.jpg"
/></center>
Cái tên Tonton Macoutes ở vùng Caribbean quả thật đã trở thành
đồng nghĩa với côn đồ của chính quyền.
Nhưng nào phải ông Duvalier là người duy nhất. Hiện nay chẳng
hạn là trường hợp ông Bashar al-Assad. Ông có thiếu gì cách
để giết dân mình. Ông đã cho phép trực thăng vũ trang và xe
tăng bắn vào lực lượng nổi dậy ngay trong thủ đô của
mình. Tòa Bạch Ốc còn khuyến cáo Syria đừng sử dụng vũ khí
hóa học. Hội Hồng Thập Tự Quốc Tế đã tuyên bố cuộc
chiến ở Syria là một cuộc "nội chiến".
Nhưng ngay cả khi bạo động đang ngày càng gia tăng ở Syria, vũ
khí tệ hại nhất trong kho súng của ông Assad rất thô sơ, rõ
ràng là low-tech. Có quá nhiều lần rồi tiến trình diễn tiến
giống hệt nhau: Ðầu tiên quân đội chính quy pháo kích, bỏ
bom vào các làng xóm theo phe nổi dậy cho đến lúc họ không
còn sức kháng cự nữa. Lúc đó chính quyền tung vào đám dân
quân Alawite, một đám chiến binh chẳng có đồng phục, chẳng
có chỉ huy, nhưng rất có tài giết người.
Ðược gọi là "Shabiha", tiếng Ả Rập có nghĩa là "ma",
họ đã trở thành tiêu biểu cho sự tàn bạo của chế độ
Assad. Sở dĩ họ được gọi như vậy là vì nơi nào có những
vụ thảm sát thì thường nơi đó có sự xuất hiện của
những Shabiha. Cách đây vài tuần, ở làng Tremseh, các Shabiha
được nói đã tham gia trận chiến và để lại nhiều trăm
người thiệt mạng. Các quan sát viên Liên Hiệp Quốc đã cáo
buộc họ trực tiếp dính đến vụ thảm sát 108 người ở
Houla hôm tháng 5, khoảng nửa trong số đó là trẻ em. Toán dân
quân này của ông Assad cũng đã bị tố cáo nhúng tay vào một
vụ đổ máu kinh hồn ở Mazrat al-Quber, gần Hama, không lâu sau
đó.
Theo những người biết về Syria, đây là một lực lượng
được tổ chức lỏng lẻo tùy theo nơi sinh, lực lượng Shabiha
đứng ngoài hệ thống chỉ huy của quân đội. Người ta nghĩ
là họ chịu trách nhiệm trực tiếp với gia đình Assad.
Nhưng tuy những gì chúng ta biết được về Shabiha, hầu hết
qua các video được post lên Internet, thật là kinh hồn, và sự
tàn bạo của họ đến mức có lẽ phải nói là trở thành thú
tính, nhưng họ không phải là toán duy nhất.
Trên toàn miền Trung Ðông và ở nhiều quốc gia độc tài khác,
những tên côn đồ của chính quyền, không phải là quân đội,
đang đàn áp, sát hại và hành hạ dân chúng.
Ở Sudan, không được mấy ai biết đến, họ có cái tên là
Rabattah. Những toán dân sự được tung ra trên đường phố
Khartoum hay Omdurman để đàn áp những ai chống lại chính quyền
Sudan cũng tàn nhẫn không kém. Chính phủ Iran thường xuyên sử
dụng một lực lượng khổng lồ những tình nguyện viên Basij
chống lại những người chống đối. Chúng ta hẳn vẫn còn
chưa quên được hình ảnh của những Basij dùng "ống nước,
dùi cui, thanh sắt và đôi khi súng để đánh đập hành hạ sinh
viên biểu tình". Ở Yemen, đám côn đồ của ông Ali Abdullah
Saleh trước khi ông bị lật đổ tên là Baltajiya. Ở Ai Cập
dưới thời ông Hosni Mubarak thì họ là Baltageya. Tên tuổi của
họ có thể khác nhưng chiến lược chính trị của việc sử
dụng những đám côn đồ có tổ chức để đàn áp đối lập
thật hết sức giống nhau.
Hiện tượng này phổ biến quá ở vùng Trung Ðông khiến tạp
chí Foreign Policy đặt câu hỏi "Các nhà độc tài Trung Ðông,
vốn chi ra không biết bao nhiêu tiền để mua võ khí, lập quân
đội tối tân, họ cũng có một đạo quân lớn và nhiều tổ
chức an ninh, vậy tại sao họ lại 'outsource' việc đàn áp
cho một đám mà thực ra chỉ là du côn đạo tặc hay băng
đảng đường phố."
Giáo Sư Adel Iskandar của viện Ðại Học Georgetown giải thích
"Họ được thuê làm những việc bẩn thỉu mà cảnh sát
không làm nổi." Khi đàn áp chống đối, các định chế chính
thức có giới hạn của nó. Một nhà độc làm sao, chẳng hạn
khi cảnh sát và quân đội của ông ta cũng phát xuất từ cùng
một sắc tộc hay một giáo phái như những người đang chống
lại ông ta? Câu trả lời là đi thuê thêm tay chân từ thế
giới tội phạm. Những nhà tranh đấu ở Sudan chẳng hạn nói
là những cảnh sát thường, lương ít, ngần ngại đàn áp
người biểu tình. Thành ra bạo hành đối với người biểu
tình đã được trao cho lũ côn đồ, và dĩ nhiên sau đó họ
sẽ đòi tiền mãi lộ của nhà nước.
Ở Syria chẳng hạn, Shabiha phát xuất từ các băng đảng ở
thành phố Latakia, vốn là thành trì của nhóm giáo phái thiểu
số Alawite vốn đã cai trị quốc gia này từ nhiều năm nay.
Thành phố này là sào huyệt của một băng đảng do ông chú
của ông Bashar tên là Jamil cầm đầu. Ông Jamil kiếm tiền
bằng cách buôn lậu và bán dâm. Ở Syria đám Shabiha sống
tương đối vương giả nhờ chính quyền làm ngơ cho làm ăn.
Ðiều kết hợp họ chính là sự sợ hãi vì họ là một thiểu
số nhỏ xíu trong một quốc gia mà đại đa số không cùng giáo
phái.
Ở Iran, đám Basij thường được tuyển từ các xóm nghèo, các
ổ chuột quanh thành phố hay từ các vùng quê nghèo khổ. Hoàn
cảnh này khiến họ vốn có thành kiến với các nhà chống
đối, những người biểu tình. Ông Ali Alfoneh, một chuyên gia
về Iran của viện nghiên cứu American Enterprise giải thích
"Những thành viên Basij không có liên hệ xã hội với dân đô
thị, trong khi họ lại vốn âm thầm thù ghét, thành ra họ có
khả năng đàn áp dã man cuộc nổi dậy mà đa số là từ giai
cấp trung lưu." Ở Ai Cập, đám Baltageya được tuyển từ khu
xóm nghèo khổng lồ của Cairo và các thành phố lớn khác. Trong
những khu này, sự kết hợp của nghèo đói lâu năm và trộm
cắp lặt vặt đã tạo nên một tinh thần địa phương thách
đố và hận thù, rất dễ để chính quyền chuyển sang chống
lại kẻ sống bên ngoài thế giới đó.
Hơn thế, côn đồ không thích mặc đồng phục, một việc cũng
tiện cho nhà nước có thể chối không nhận những bạo động
mà đám này tạo nên.
Và có vẻ như chính quyền độc tài ở Hà Nội và Bắc Kinh
cũng đã học được bài học đó. Ở Bắc Kinh thì họ là
những tên gọi là thành quản. Ðây là những tên du côn được
chính quyền địa phương thuê để đánh đập hành hạ quấy
phá gia đình nhà tranh đấu Trần Quang Thành. Họ là đám đã
được thuê để bắt những người dân quê lên Bắc Kinh khiếu
kiện đất đai, đem nhốt họ ở những nhà tù bất hợp pháp
một thời gian rồi bắt cóc họ đưa về nguyên quán.
Và ở Việt Nam đó là đám dân phòng hay "nhân dân tự
nguyện", hay ngay cả "thương phế binh" đã được chính
quyền mang ra để uy hiếp, đàn áp và nếu cần hành hung các
nhà tranh đấu mà đa số là trí thức và sinh viên học sinh.
Họ quả là sẵn sàng làm những việc mà ngay chính công an cũng
hổ thẹn không dám làm như ném mắm tôm vào nhà đối lập
chẳng hạn.
Thế ra độc tài nào cũng chỉ có một sách.
***********************************
Entry này được tự động gửi lên từ trang Dân Luận
(https://danluan.org/tin-tuc/20121113/le-phan-tai-sao-doc-tai-thich-con-do),
một số đường liên kết và hình ảnh có thể sai lệch. Mời
độc giả ghé thăm Dân Luận để xem bài viết hoàn chỉnh. Dân
Luận có thể bị chặn tường lửa ở Việt Nam, xin đọc
hướng dẫn cách vượt tường lửa tại đây
(http://kom.aau.dk/~hcn/vuot_tuong_lua.htm) hoặc ở đây
(http://docs.google.com/fileview?id=0B_SKdt9lFNAxZGJhYThiZDEtNGI4NC00Njk3LTllN2EtNGI4MGZhYmRkYjIx&hl=en)
hoặc ở đây (http://danluan.org/node/244).
Dân Luận có các blog dự phòng trên WordPress
(http://danluan.wordpress.com) và Blogspot (http://danluanvn.blogspot.com),
mời độc giả truy cập trong trường hợp trang Danluan.org gặp
trục trặc... Xin liên lạc với banbientap(a-còng)danluan.org để
gửi bài viết cho Dân Luận!
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét