Xét theo Hiến pháp hiện hành tại điều 53 có ghi:
<div class="special_quote">Công dân có quyền tham gia quản lý Nhà
nước và xã hội, tham gia thảo luận các vấn đề chung của
cả nước và địa phương, kiến nghị với cơ quan Nhà nước,
biểu quyết khi Nhà nước tổ chức trưng cầu ý dân.</div>
Do vậy, tôi xin được tham gia bàn luận <em>"Phong Trào Con
Đường Việt Nam"</em> (gọi tắt PTCĐVN).
Chỉ trong một tuần, kể từ khi ông Lê Thăng Long cùng cộng
sự phát động PTCĐVN đã tác động mạnh mẽ, trước hết
tới cộng đồng mạng và đang lan truyền nhanh hơn, rộng hơn
trong đời sống thực tế hàng ngày. Tôi đánh giá đây là
thành công bước đầu trong công tác quảng bá phong trào dân
sự.
Xem chi tiết mục đích tôn chỉ của PTCĐVN, tôi nhận thấy:
- Phong trào kêu gọi người dân tự tin để hiểu về Quyền Con
Người và thực hành các quyền của mình một cách chủ động,
dứt khoát nhưng ôn hòa.
- Lời văn nhẹ nhàng, không hề khuyến khích bạo lực, lại
càng không có tính chất gây chia rẽ dân tộc, nội dung của
phong trào thể hiện tấm lòng vì dân vì nước.
- Mục tiêu của PTCĐVN nhấn mạnh như là một hội được lập
ra <em>KHÔNG nhằm tranh chấp hay tìm kiếm việc nắm quyền
điều hành đất nước</em> mà là tổ chức khơi gợi, quảng
bá cho dân, cũng như hỗ trợ cho người dân sử dụng Quyền Con
Người phù hợp với pháp lý để bảo vệ và nâng cao vai trò
làm chủ xã hội, song song kêu gọi giới báo chí hành động cho
[v]à vì tự do ngôn luận. Đây cũng là tổ chức tập hợp mang
chất <em>tự nguyện.</em>
- Đặc biệt, xét trên Hiến pháp và Luật pháp Việt Nam cũng
như Công ước Quốc tế về Quyền dân sự và chính trị mà
Việt Nam đã ký kết; tôn chỉ, mục đích của PTCĐVN không có
biểu hiện gì vi phạm.
Qua đó có thể kết luận, PTCĐVN lành mạnh về nội dung.
Điều cần nhấn mạnh, danh sách khách mời là cho việc
<strong>"SÁNG LẬP"</strong> PTCĐVN, nghĩa là chưa chính thức đi
vào hoạt động cho đến khi có đủ nhân sự tham gia vào việc
sáng lập. Có lẽ, những người khởi xướng không nghĩ cần
có đủ mặt toàn bộ 244 người. Các lời từ chối được xem
như bộ lọc hữu hiệu giúp những người khởi xướng tìm
được những người thực sự quan tâm đến Tổ Quốc, những
người mà trong tâm không dung chứa sự đố kỵ và kèn cựa dù
chỉ với cái danh mà cạnh đó đánh đổi nhiều thứ và hy sinh
nhiều thời gian cá nhân cũng như chấp nhận những rủi ro có
thể xảy ra, đặc biệt những người trong nước.
Với tư duy nhìn xa trông rộng của nhóm bạn hữu Lê Thăng Long,
Trần Huỳnh Duy Thức, Lê Công Định, chắc hẳn các anh cũng
không ảo tưởng càng đông đúc càng hay như một <em>"hội
nghị thành công tốt đẹp"</em> như chúng ta thường thấy. Đây
là công việc nghiêm túc chỉ dành cho người thật sự ưu tư
với Tổ Quốc. <em>"Đông tay thì vỗ nên kêu"</em>, chỉ khi nào
việc sáng lập coi như hoàn tất và đi vào hoạt động chính
thức. Còn khá sớm cho kết luận nào đó, bởi PTCĐVN không mang
chất liên hoan, hội hè nhất thời.
Điều gây tranh luận gay gắt chính là cách tiến hành kêu gọi
với thời gian bị cho là vội vã, người khác thì nghĩ rằng
phi thường khi ông Lê Thăng Long vừa ra tù chỉ sau một tuần.
Đó là cách dễ làm nhiều người nghi ngại, vì lâu nay, các tù
nhân chính trị ra tù thường im hơi lặng tiếng sau thời gian
dài với những việc làm nhẹ nhàng như BS. Phạm Hồng Sơn tham
gia với Blog Pro&Contra của Nhà Văn Phạm Thị Hoài, hay LS. Lê
Thị Công Nhân khá kín tiếng với gia đình riêng, hoặc Doanh
nhân Nguyễn Bắc Truyển, LS. Nguyễn Văn Đài lặng lẽ với
hoạt động hỗ trợ kinh tế khó khăn cho các bạn tù và thân
nhân của họ cùng nhiều cựu tù nhân khác hầu như không nghe
hoạt động, như: BS. Lê Nguyên Sang, anh Ngô Duy Quỳnh, anh Phạm
Bá Hải, anh Huỳnh Nguyên Đạo v.v...
Điều cũng gây sôi nổi dư luận đang nghiêng về danh sách
khách được mời. Đi sâu vào nội dung mục đích, tôn chỉ và
hoạt động tương lai, có lẽ khoa học và duy lý hơn khi đặt
mối tương quan giữa PTCĐVN với tình hình chính trị - xã hội
- kinh tế - quốc phòng - ngoại giao hiện nay không được sáng
sủa cho lắm, là việc nên nghiên cứu thay vì đả kích vội vã
và có phần hốt hoảng từ một số khách được mời tham gia
SÁNG LẬP.
Thành phần khách mời phong phú, không phân biệt chính kiến,
địa vị, học vấn, vùng miền và đặc biệt trong đó có
những quan chức cao cấp của ĐCSVN đã nghỉ hưu hay còn tại
vị. Tính cho đến nay, có khoảng 6% - 7% trên tổng số 244 khách
mời đã từ chối tham gia.
Một hướng dư luận không đồng tình với một số khách
được mời, không phải lý do họ từ chối mà vì thái độ
từ chối của họ, tỏ ra khiếm nhã, dù đó là Nhà văn Nguyễn
Quang Lập, Nhà thơ - Nhạc sĩ Nguyễn Trọng Tạo hay Nhà thơ
Thanh Thảo cho đến GS Ngô Đức Thọ, KTS. Trần Thanh Vân.
Xu hướng của luồng dư luận này phản bác vì cho rằng những
vị này chưa đọc hay không hề đọc tới tôn chỉ, mục đích
PTCĐVN đã vội dùng những lời nặng tai, khó nghe để mạt sát
vô căn cứ và kết luận là những vị này sợ bị liên lụy,
rắc rối trong đời sống cá nhân với chính quyền, cũng như
một số thất vọng khi bấy lâu nay hoạt động của những vị
này được đánh giá cao, nay tự bản thân đã bôi nhọ nhanh
chóng hình ảnh đáng trân trọng trong mắt quần chúng.
PTCĐVN là <em>"chuyện dân chuyện nước"</em> công khai, lại bị
một số vị từ chối xem như là một <em>"bữa cỗ với rượu
độc" chực sẵn</em> cho những ai tham gia sẽ bị chết lăn quay,
khi vừa nhấp ngụm rượu đầu tiên. Song song sự sợ hãi bị
đầu độc mà họ nghĩ ra, có lẽ vì thế, họ lên án dữ dội
người mời đã cố tình gài bẫy họ, theo cách mời mà họ
không mong muốn và cảm thấy hoảng sợ. Sự sợ hãi nhanh chóng
được đổ ngay do ĐCSVN cất rượu và dùng bàn tay Lê Thăng
Long chuốc. Càng bình luận hời hợt, phán đoán về PTCĐVN theo
kinh nghiệm xưa cũ - như Blogger anhbasam - càng nguy hiểm cho chính
bản thân người được mời mà hốt hoảng phản đối (1):
<strong><em>"Đây là một tổ chức mà đảng Cộng sản Việt
Nam sẽ coi là mầm mống của một chính đảng đối lập. Hãy
nhìn gương các tổ chức khác, như Khối 8406, thì thấy rõ họ
sẽ đối xử ra sao, nếu như không phải do họ 'đẻ'
ra"</em>.</strong>
Nếu do <em>"họ"</em> (nghĩa là ĐCSVN) <em>"đẻ ra"</em>, tức là
sẽ được êm thấm hoạt động cho đến khi có mật lệnh bắt
hết những ai tham gia PTCĐVN? Đó là sự suy đoán nông cạn và
dễ làm giới cầm quyền hiện nay <em>"động lòng"</em> khi hình
ảnh đảng cầm quyền càng được cựu sĩ quan an ninh Nguyễn
Hữu Vinh xác quyết như là tổ chức <em>tội phạm theo dạng xã
hội đen?</em>
Thêm vào đó, vô hình chung, những vị khách từ chối lời mời
càng chửi mắng mạnh mẽ càng làm cho PTCĐVN được chú ý
nhiều hơn. Khó để tin, ĐCSVN thích thú việc làm <em>"quảng
cáo"</em> hữu hiệu như thế này, từ những trí thức được
nhà văn Phạm Thị Hoài gọi là <em>"đối lập trung thành"</em>.
Một cách làm tưởng bôi nhọ PTCĐVN lại có vẻ mang hiệu ứng
ngược lại. Sự phản ứng dữ dội như thành ngữ "có tật
giật mình" có thể sẽ gây bất lợi cho những ai giảy nảy
quá mức cần thiết. Đó cũng thể hiện bản lĩnh của những
người nổi tiếng, dường như còn khá kém trước một thực
tế khó chối cãi.
Phong cách và quan điểm của ĐCSVN từ bấy lâu nay không phải
là phong cách minh bạch - công khai, tính chất mà PTCĐVN đang
hướng đến. Do đó, có thể loại trừ suy luận PTCĐVN là
chiếc bẫy của ĐCSVN như một số người nghĩ, trong bối cảnh
toàn cầu hóa với sự hữu hiệu và thần kỳ của internet mà
ĐCSVN vẫn tiếp tục tìm mọi cách cản trở, bởi chính sức
mạnh kinh hồn của nó.
Đặc biệt, phần lớn trong các khách mời từ chối kém văn
hóa, hầu như họ còn gắn bó ít nhiều lợi ích cá nhân với
chính thể hiện nay. Nếu có thêm cả GS. Ngô Bảo Châu, bà
Nguyễn Thị Bình, ông Nguyễn Văn An, ông Vũ Khoan, ông Trương
Đình Tuyển, ông Phan Diễn, ông Nguyễn Minh Triết, ông Võ Văn
Thưởng, ông Tương Lai, ông Chu Hảo, ông Dương Trung Quốc v.v...
từ chối cũng là điều không có gì đáng ngạc nhiên.
Qua nội dung PTCĐVN cũng như dư luận tuần qua, càng cho thấy
không có bóng dáng của bàn tay phương Bắc nhúng vào vụ việc,
theo quan điểm, tư tưởng dễ thấy từ Khổng Tử, Mao hay
Đặng Tiểu Bình, thay vào đó nhiều người nhận ra chất
phương Tây văn minh từ mục tiêu, tôn chỉ của PTCĐVN.
Phong trào được tin là thai nghén khá lâu trước khi được
quảng bá mời gọi tham gia sáng lập. Không ai ảo tưởng, dù
cho bất kỳ phong trào nào, ngay ban đầu có thể <em>"xuôi chèo
mát mái"</em> với số lượng tham gia là 100% người được
mời. Do đó, nếu có 20%, thậm chí 40% người công khai phản
đối, thì sự im lặng của số đông còn lại mới đáng suy
nghĩ và đặt câu hỏi. Do vậy, chưa đầy 10% phản đối, chưa
thể kết luận phong trào thành công hay thất bại.
Tôi nghiêng về xu hướng: những ai tự nguyện tham gia sáng lập
PTCĐVN là những người chấp nhận hy sinh nhiều quyền lợi cá
nhân. Có phải là điều hiếm hoi tại Việt Nam?
Cạnh đó, tôi loại bỏ yếu tố tù tội bị gây ra từ chính
quyền, bởi:
- Hầu như những người được mời đều khá nổi tiếng, bất
chấp đó chỉ là một thường dân Bùi Thị Minh Hằng - đã kinh
qua tù tội khốc liệt, nhà báo tự do Huỳnh Ngọc Tuấn - với
10 năm lao ải, TS. Nguyễn Quang A - thái độ chính trị thật rõ
rệt (2), Nhà văn Phạm Đình Trọng - sẵn sàng từ bỏ đảng
vì không còn là lý tưởng theo đuổi, dân oan Lư Thị Thu Trang -
nhiều lần bị hành hung dữ dội, ông Huỳnh Nhật Hải và
người anh em Huỳnh Nhật Tấn hay ông Lê Hồng Hà với quan
điểm rõ ràng cho dân tộc, Tổ quốc là trên hết, LS. Lê Trần
Luật với hoạt động bênh vực dân oan và bảo vệ luật pháp
chấp nhận mất việc và khủng bố tinh thần dưới nhiều hình
thức, Blogger Người Buôn Gió, Mẹ Nấm ngày càng chứng tỏ
việc làm cũng chỉ muốn xã hội ngày càng tốt đẹp, nhân ái
hơn v.v...
- Tôn chỉ, mục đích, danh sách hoàn toàn công khai, không khuất
tất.
- Bản thân ông Lê Thăng Long vừa ra tù, không làm điều gì
phạm pháp để tiếp tục bị điều tra. Nếu có điều tra
chính thức, nhất định sự việc mau chóng được tường
thuật trên mạng, thậm chí, giả sử ông dấu giếm việc bị
điều tra kín về PTCĐVN, nhất định cũng không thoát được
dư luận ngày nay với thông tin lúc nào cũng sẵn sàng phóng lên
mạng.
Đó là sự chân chất, giản dị và hiệu quả của tính chất
minh bạch - công khai.
Thêm nữa, thân phụ anh Trần Huỳnh Duy Thức đứng trong danh
sách mời và chưa lên tiếng, Blogger Kami cho biết(3):
<div class="special_quote"><em>"...đã trực tiếp liên lạc và hỏi
cụ Trần Văn Huỳnh, thân sinh của ông Trần Huỳnh Duy Thức,
qua E.mail ngày 16.6.2012 vì cụ vốn là một cộng tác viên
thường hay gửi bài cho trang Tin tức hàng ngày thì được biết
như sau "Bác khẳng định là việc này hoàn toàn thật và
nghiêm túc. Bác đang viết bài về vấn đề này. Khi xong bác
sẽ gửi ngay cho TTHN."</em></div>.
Đó cho thấy thái độ nghiêm túc của những người khởi
xướng và đạt được độ khả tín PTCĐVN có sự đồng
thuận từ Trần Huỳnh Duy Thức, người đã chấp nhận án 16
năm tù vì không nhận tội, mà ông Lê Thăng Long cho biết để
tiếp tục thực hiện kế hoạch dài hạn của họ.
Trong tôn chỉ, mục đích, PTCĐVN rất mở cho mọi người dân
từ tham gia chính thức cho đến tình nguyện viên, ủng hộ viên
của phong trào. Vì thế, tôi xin tự chọn cho tôi trở thành
một ủng hộ viên phong trào bằng những bài viết phản ánh xã
hội và góp ý cho phong trào trong khả năng có hạn của mình.
Cám ơn PTCĐVN đã cho tôi một niềm tin mới như cành non lộc
biếc báo Xuân sang.
Chúc những ai hy sinh thời giờ quý báu cũng như có thể đối
diện với rủi ro, vững bước trên <em>"CON ĐƯỜNG VIỆT
NAM"</em>. Phía sau quý vị chắc chắn có ít nhất là tôi - một
đảng viên ĐCSVN nhưng không có lý tưởng nào về đảng và
vẫn đang cầm đồng lương hưu từ chính quyền để sống và
để cổ vũ quý vị.
<strong>Đàm Mai Đạo</strong>
Saigon 18/6/2012
___________
http://anhbasam.wordpress.com/2012/06/16/1084 (1)
http://anhbasam.wordpress.com/2011/12/10/547-chat-van-cong-khai-trong-dang-cong-san-viet-nam/
(2)
http://tintuchangngay9.wordpress.com/2012/06/18/ve-phong-trao-con-duong-viet-nam/
(3)
***********************************
Entry này được tự động gửi lên từ trang Dân Luận
(http://danluan.org/node/12981), một số đường liên kết và hình
ảnh có thể sai lệch. Mời độc giả ghé thăm Dân Luận để
xem bài viết hoàn chỉnh. Dân Luận có thể bị chặn tường
lửa ở Việt Nam, xin đọc hướng dẫn cách vượt tường lửa
tại đây (http://kom.aau.dk/~hcn/vuot_tuong_lua.htm) hoặc ở đây
(http://docs.google.com/fileview?id=0B_SKdt9lFNAxZGJhYThiZDEtNGI4NC00Njk3LTllN2EtNGI4MGZhYmRkYjIx&hl=en)
hoặc ở đây (http://danluan.org/node/244).
Dân Luận có các blog dự phòng trên WordPress
(http://danluan.wordpress.com) và Blogspot (http://danluanvn.blogspot.com),
mời độc giả truy cập trong trường hợp trang Danluan.org gặp
trục trặc... Xin liên lạc với banbientap(a-còng)danluan.org để
gửi bài viết cho Dân Luận!
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét