Nguyễn Đắc Hải Di)</em>
Chiều nay tôi nhận được một Email của một người bạn đang
sống ở Hoa Kỳ. Anh nói anh không mấy quan tâm đến chính trị.
Nhưng có mấy người bạn đồng nghiệp rất hay nói chuyện
chính trị. Lâu dần thành ra nhiễm "chính trị". Người bạn
hỏi tôi có biết chuyện ồn ào xuất phát từ bài viết về
Đảng Việt Tân, của ông Tống Văn Công trên mạng Internet mấy
hôm nay không? Tưởng gì, chuyện đó thì tôi biết rõ!
Nếu tôi là Việt Tân, tôi sẽ vô cùng cảm ơn ông Công, vì
đã quảng bá miễn phí cho Đảng Việt Tân, như ai đó hay nói
là "đánh bóng". Chuyện đánh bóng chỉ xảy ra một khi ta
đã biết, đã nhìn trực tiếp một đồ vật, sự vật, hay
vấn đề tên tuổi, thương hiệu nào đó, mà ta muốn nó nổi
bật lên, gây chú ý cho mọi người, thì đó có thể gọi là
đánh bóng. Đối với những người chưa nghe, chưa thấy, thì
việc vô tình hay chủ định gây chú ý cho mọi người nhằm
mục đích giới thiệu, gọi việc đó là quảng bá sẽ chính
xác hơn. Vì chắc chắn đại đa số người dân trong nước
chưa biết đến Đảng Việt Tân ở Hoa Kỳ, nên việc làm cho
người dân biết đến họ chính là sự quảng bá. Và một tổ
chức chính trị không biết quảng bá cho mình thì là một tổ
chức kém. Tôi nghĩ Việt Tân cũng không bao giờ muốn mình là
người kém cỏi.
Tạm gác lại việc luận bàn về bài viết của ông Tống Văn
Công, và cũng nên thông cảm cho cách nhìn nhận vấn đề của
ông Công. Đó có vẻ như là một căn bệnh nghề nghiệp của
vị cựu lãnh đạo một "cơ quan ngôn luận của Đảng Cộng
Sản", đó là báo Người Lao Động. Họ quen sử dụng cách
nói khẳng định mà không đặt câu hỏi: Tại sao? Tuy nhiên tôi
cũng xin có nhận định, ông Tống Văn Công vẫn là một người
đáng kính, và ông viết bài "Kẻ Thù" không mang một dụng
ý xấu nào cho Đảng Việt Tân. Đó chỉ đơn thuần là một
nhãn quan cá nhân, và là một chính kiến cần bàn luận mà
thôi.
Đứng trên góc độ là người ủng hộ Đảng Việt Tân, tôi
không có ý định phân tích bài viết "Trao đổi với ông
Tống Văn Công" của tiến sĩ Nguyễn Quốc Quân, để tránh
chuyện bị cho là bênh vực này khác. Xin nhắc đến một
người thứ ba, đó là tác giả Nguyễn Đắc Hải Di (Joyce Anne
Nguyễn*) với bài viết "Vài dòng với Đảng Việt Tân và ông
Nguyễn Quốc Quân".
Từ năm 2010; tôi đã có đọc qua một số bài viết của Joyce
Anne Nguyễn. Nhiều người đọc đánh giá đây là một hiện
tượng lạ, những bài viết của một cô bé được cho là đang
tuổi vị thành nên, lại mang được sắc thái văn phong và quan
điểm chính trị của một nhà đấu tranh chuyên nghiệp. Tuy
một số bài của tác giả này, nếu đọc kỹ thì cũng có ít
nhất vài điều để nói. Nhưng vì là những bài của Nguyễn
có xu hướng đứng về phía những người đấu tranh chống
Độc tài Công Sản, cho nên tôi tạm coi đây là một "thần
đồng chính trị". Mặc dù tôi chưa bao giờ đọc được tài
liệu nào, từ cổ chí kim, công nhận một người gọi là
"thần đồng" về chính trị cả.
Về bài viết của Joyce Anne Nguyễn, tôi đánh giá chủ quan là
tác giả vẫn mắc "căn bệnh" của ông Tống Văn Công, tức
là xét đoán. Với những lời lẽ khá dõng dạc và với vẻ
từng trải, tác giả đã nhận định "Tôi đang nghĩ, đảng
viên Đảng Việt Tân không nắm vững tình hình và không hiểu
tâm lý người dân trong nước nên đụng đâu đổ đó, hay
thích ồn ào gây sự chú ý, hay rốt cục chỉ muốn phá
hoại?". Cái "đang nghĩ" này của tác giả nên chăng, cứ
nghĩ tiếp đi đã, rồi viết ra suy nghĩ và có dẫn chứng hùng
hồn thì hay biết mấy!
Tiếp tục tác giả lại vẫn trượt dài theo sự khẳng định
là Việt Tân "ăn theo vụ biểu tình do Nhật Ký Yêu Nước
khởi xướng". Liệu tác giả có thể đưa ra bằng chứng ai
là chủ nhân của trang Nhật Ký Yêu Nước, và đảm bảo rằng
đó không phải là người của Việt Tân hay không? Về việc
tác giả khẳng định Việt Tân đã nhái theo trang Dân Làm Báo
thành Dân Làm Blog, liệu tác giả có bằng chứng nào về việc
này hay không? Theo tôi, việc tạo một blog dạng miễn phí thì
khỏi cần bàn về bản quyền hay thương hiệu. Nhưng nếu đây
là một trang có đóng phí thì vấn đề bản quyền luôn luôn
được các nhà cung cấp dịch vụ xem xét. Nếu có sai sót thì
trách nhiệm không thuộc về người dùng. Và tên của hai trang
mạng được nhắc đến ở trên nếu không có sự giống nhau
về giao diện, bố cục, màu sắc, phông chữ, hình ảnh vv..,
thì chúng hoàn toàn không thể bị coi là "hàng nhái".
Tôi không dám coi tác giả Nguyễn Đắc Hải Di là con nít, nhưng
cách viết quả thực không phải là của một người chín
chắn. Tác giả nhận định "nếu có can đảm (Việt Tân)
không nên để đảng viên của mình hễ bị bắt là rối rít
nhận tội, ký giấy xin khoan hồng". Tôi xin dám khẳng định,
nếu đấu tranh ôn hòa khi bị bắt, bị khởi tố mà không
"thành khẩn nhận tội" là điều sai lầm. Thực sự công an
điều tra có lý của họ khi ghép tội cho người vô tội. Vì
Bộ luật hình sự của họ là một bộ luật khá mơ hồ. Đối
với các tội "xâm phạm an ninh quốc gia" thì họ bảo có
tội là có, bảo không là không. Ngay đến Hiến pháp còn mập
mờ, không chuẩn xác, huống chi là Bộ luật hình sự!
Xin mời tác giả Nguyễn đọc bài viết "Từ trường hợp
hiểm nghèo của tù nhân Nguyễn Văn Túc đến chế độ cải
tạo trong nhà tù Việt Nam" của tôi viết cách nay mấy năm (<a
href="http://www.danchimviet.info/archives/2612">đọc tại đây</a>) thì
sẽ rõ về sự nguy hiểm của phận người tù. Những nhà đấu
tranh mới bị bắt, được gọi là "giam cứu" để điều
tra. Đây là thời gian nguy hiểm nhất, vì với các tội danh
"xâm phạm an ninh quốc gia" thì gia đình không được vào
thăm trong giai đoạn này. Bị can chính trị bị nhốt chung với
tù hình sự, án ma túy, bệnh nhân HIV, nói chung là toàn là
"mặt rô", "đại bàng", "đầu gấu" cả. Chưa kể
đến các ngón đòn hiểm độc về tâm lý và tàn bạo về
nhục hình của công an. Như vậy nhận tội và xin khoan hồng cho
nhanh, để mau chóng được ra tòa và nhận án. Một khi đã có
án, người tù sẽ được chuyển về các trại, được ra lao
động, thở hít khí trời và vận động chân tay…
Về mặt pháp lý, theo Bộ luật hình sự Việt Nam hiện nay
(sửa đổi bổ xung năm 2009), Chương VII; Điều 46 quy định về
"Giảm nhẹ trách nhiệm hình sự" Khoản 1; từ điểm A đến
điểm S; đều không có điểm nào quy định "thành khẩn nhận
tội" thì được gảm nhẹ hình phạt. Chỉ có tại điểm P
quy định "người phạm tội thành khẩn khai báo" thì được
giảm hình phạt mà thôi. Báo chí nhà nước toàn đưa tin mập
mờ lẫn lộn, nói rằng người này người kia "đã thành
khẩn nhận tội", thay vì nói "thành khẩn khai báo", nên
được khoan hồng để lừa người đọc. Không tin hãy thử gõ
tìm kiếm trên Google cụm từ "thành khẩn nhận tội" xem sẽ
được bao nhiêu kết quả?
Vẫn về pháp lý, bị can có quyền giữ im lặng trong lúc bị
điều tra. Mọi lời nhận tội đều không có giá trị pháp lý
nếu không có bằng chứng chứng minh (tang vật gây án, nhân
chứng, dấu vết tại hiện trường vv…). Vì vậy mới có quy
định "trọng chứng hơn trọng cung". Mọi lời nhận tội
của bị can (kể cả các nhà đấu tranh ôn hòa bị bắt), đều
vô giá trị, vậy tại sao ta lại từ chối nhận tội? Đây là
một giải pháp rất nên làm, có giá trị bảo toàn lực lượng
về lâu dài…
Trên thực tế đã có hàng trăm các nhà đấu tranh từ trước
đến nay ở Việt Nam, khi bị bắt đã nhận tội. Chúng ta không
nên học theo cách máy móc là quyết tâm bảo toàn khí tiết như
người Cộng Sản vẫn áp dụng trong chiến tranh trước đây.
Đây là một chủ trương vô nhân đạo. Tôi lấy ví dụ như ở
Na Uy, nơi tác giả Nguyễn Đắc Hải Di đang tạm cư, nhà chức
trách luôn khuyến cáo người dân, nếu gặp kẻ cướp thì hãy
để yên cho chúng cướp, hầu bảo toàn mạng sống của mình.
Việc phá án sẽ để cảnh sát làm sau. Họ coi tính mạng con
người cao hơn tất cả, không như ở Việt Nam: Nhà nước
khuyến khích người dân tay không bắt cướp, chống cướp.
Bắt được một vụ thì hàng trăm vụ khác bị cướp đánh,
đâm chém, giết hại. Vụ án chấn động gần đây nhất mấy
ngày nay là vụ án cướp tiệm vàng tại Bắc Giang. Cũng vì
chống trộm thành ra bị trộm quay ra cướp, giết chết 3
người và chém gần chết một cháu bé 9 tuổi.
Vẫn về vấn đề nhận tội, và đây là lý do chính tôi viết
và chọn tựa đề cho bài viết này. Tuy thực tế có nhiều nhà
đấu tranh đã nhận tội trong quá trình điều tra. Nhưng hếu
hết các nhà đấu tranh sau khi mãn hạn tù đều không từ bỏ
con đường đấu tranh cũ. Bản thân các nhà đấu tranh được
coi là mang tiếng hèn nhát khi nhận tội mà theo cách nói của
tác giả Nguyễn Đắc Hải Di là "rối rít nhận tội", như
Lê Công Định, Trần Huỳnh Duy Thức, Trần Anh Kim, Lê Thăng Long
vv.., sau khi về các trại tù thì đều đã có phản ứng với
nhà cầm quyền. Đối với anh Trần Huỳnh Duy Thức thì là
việc phản cung ngay tại tòa án và tố cáo là mình bị bức
cung…
Như vậy thì rất không nên chê bai người khác là hèn nhát
hoặc là "rối rít nhận tội" như cách nói của Nguyễn. Tôi
nghĩ những người phải chạy trốn khỏi quê hương ra đi tìm
đường xin tị nạn (có cả tôi) là quyền lợi của họ. Nhưng
trong khi đồng bào đang chịu bao cảnh lầm than, bao chiến sĩ
dân chủ trong nước vẫn thẳng lưng ưỡn ngực bước vào nhà
tù, những chiến sĩ khác vẫn rời bỏ thiên đường tự do
hải ngoại về nước dấn thân, thì những người đang xin tị
nạn như Nguyễn Đắc Hải Di nên hạ giọng xuống một chút
thì hay biết mấy. Chạy trốn tìm đường thoát thân cho riêng
mình, cho gia đình mình là việc làm hèn nhát hơn gấp trăm lần
một nhà đấu tranh trong nước bị bắt mà phải nhẫn nhục
nhận tội.
Bài viết của Nguyễn đã lạnh lùng chia những người biểu
tình ra hai nhóm: "Lơ mơ về chính trị" và "Liên lụy vì
bị gắn mác Đảng Việt Tân". Thử hỏi cuộc biểu tình
trước Lãnh sự quán Trung Quốc ở Sài Gòn năm 2007 thì ai "lơ
mơ" và ai "bị gắn mác"? Và liệu những người đi biểu
tình năm đó còn đang bị vướng vào vòng lao lý như anh Điếu
Cày, anh Phan Thanh Hải sẽ nghĩ gì về những nhận định lạnh
lùng của Nguyễn?
Nếu tác giả Nguyễn Đắc Hải Di mà chịu khó đọc bài viết
"sự hiện diện của Đảng Việt Tân tại Việt Nam" (<a
href="http://lenguyenhong.blogspot.com/2011/08/su-hien-dien-cua-ang-viet-tan-tai-viet.html">đọc
tại đây</a>) của tôi thì sẽ biết Việt Tân là người đã
khởi xướng phong trào "Hoàng Sa, Trường Sa là của Việt
Nam" tại Hà Nội từ đầu năm 2010 cơ đấy. Vậy nếu bây
giờ ngược lại, Việt Tân nói là Nhật Ký Yêu Nước "vi
phạm ý tưởng" và "ăn theo chủ đề" của họ thì tính
sao đây nhỉ? Ai ăn theo ai lúc này?
Trong bài viết của Nguyễn Đắc Hải Di, tôi còn nhận thấy
rất nhiều câu nói ngang ngược trịch thượng, đã thế lại
còn sai lạc, với Đảng Việt Tân. Một người con gái như
vậy, cứng rắn là một điều tốt, nhưng cứng rắn đến mức
tàn nhẫn thì lại là vấn đề nhân cách của một con người.
Tôi vốn không cho rằng tài năng và phẩm chất tăng lên theo
độ tuổi. Nhưng một người tự cho mình cái quyền ngồi
chiếu trên mà phán xét thì đó là một con người không thể
tiến bộ. Những kiến thức "ngồi một chỗ" mà lượm
lặt, rồi tự "may vá" cho chiếc áo bào của mình thì rốt
cuộc nó vẫn chỉ là một mớ mảnh vụn mà thôi…
Lê Nguyên Hồng
Đã đăng trên blog <a
href="http://lenguyenhong.blogspot.com/2011/08/au-tranh-on-hoa-neu-bi-bat-hay-nhan-toi.html
">Lê Nguyên Hồng</a>
[*] Tác giả không biết chắc là Nguyễn Đắc Hải Di được
nhắc đến trong bài viết này có bị mạo danh hay không.
________________________________
<h2>Phụ lục: Sự hiện diện của Đảng Việt Tân tại Việt
Nam</h2>
Vài tuần gần đây người ta liên tục nhắc đến tên Đảng
Việt Tân. Trên các diễn đàn nổi tiếng và có uy tín như
Website của BBC; RFA; VOA; các tin tức hoạt động của Việt Tân
cũng chiếm một không gian đáng chú ý. Không những thế mà dư
luận trong nước, kể cả đài phát thanh, truyền hình, báo chí
của nhà nước Việt Nam cũng nhắc đến tên Đảng Việt Tân,
như là một thách thức đối với họ…
Một vấn đề nóng mà dư luận quan tâm chú ý, đó là "có hay
không sự tham gia của nhân tố Việt Tân trong các cuộc biểu
tình chống Trung Quốc xâm lấn" trong 11 lần người dân yêu
nước tập trung biểu tình tại Hà Nội vừa qua?
Câu hỏi nêu trên đã được phát ngôn viên Nguyễn Phương Nga
(NPN) của Bộ ngoại giao Việt Nam trực tiếp trả lời, thông
qua việc bà Nga trả lời câu hỏi của phóng viên báo Financial
Times ngày 7/7/2011; "các hoạt động của nhóm này (Đảng Việt
Tân) có ảnh hưởng gì đến Đảng, nhà nước và chính phủ
Việt Nam hay không?". Bà NPN đã khen ngợi báo chí trong nước
phản ánh đúng tình hình hoạt động và những "ý đồ"
của Việt Tân trong việc "chống lại nhà nước" (<a
href="http://giaoduc.net.vn/Tu-lieu/Moi-am-muu-y-do-hanh-dong-cua-Viet-Tan-deu-that-bai/6790.gd">đọc
văn bản trích phát biểu của NPN tại đây</a>). Như vậy nhà
nước Việt Nam với lực lượng an ninh hùng hậu đã phải công
nhận hoạt động của Việt Tân trong các cuộc biểu tình.
Vậy tại sao nhà cầm quyền biết là có các hoạt động của
Việt Tân nhưng không ra tay bắt giữ tại chỗ hết những thành
viên Việt Tân trong các cuộc biểu tình? Họ không thể làm
điều đó vì không đủ bằng chứng! Hiện diện trên đường
phố đơn thuần chỉ là những công dân Việt Nam đi biểu tình
chống Trung Quốc, không ai hô "ủng hộ Việt Tân" hay
"Việt Tân muôn năm" cả. Nhưng với bộ máy công an mật vụ
dày đặc, người biểu tình đã bị công an theo sát điều tra,
kết quả là đến nay đã có một số người đang bị bắt
giữ (riêng Giáo phận Vinh đã có 8 người), với cáo buộc
"tham gia Đảng Việt Tân".
Về mặt khách quan, giới quan sát rất dễ nhận thấy chủ
trương hướng tới của người biểu tình tại Hà Nội có
những điều chỉnh rất nhịp nhàng. Từ các khẩu hiệu
"nhấn" vào chủ đề "Hoàng Sa – Trường Sa là của Việt
Nam" trong cuộc biểu tình lúc đầu – Ngày 5/6/2011; những
chủ nhật biểu tình sau, các khẩu hiệu và cả biểu ngữ đã
được bổ xung "đề tài" như "đả đảo Việt Gian bán
nước", hay "dậy mà đi". Đặc biệt là cuộc biểu tình
ngày 14/8/2011 đã có biểu ngữ nhắc lại "tinh thần cách
mạng ngày 19/8/1945"…
Như vậy chỉ nhìn vào những biểu ngữ mà đồng bào biểu
tình cầm trên tay và những tiếng hô khẩu hiệu, tiếng hát
đồng thanh những bài hát của đoàn biểu tình, người ta đã
đoán được rằng, bên trong mối căm thù quân xâm lược còn
có một mối căm thù khác, đó là căm thù những kẻ bán
nước, căm thù những kẻ làm hại nhân dân. Thậm chí bài
Quốc ca Việt Nam Cộng Hòa (chế lời) cũng được nhạc sĩ
đường phố Tạ Trí Hải cùng một số người khác hát vang
ngay tại khuôn viên Bờ Hồ - Hà Nội. Một người bình thường
cũng nhận ra, bên trong các cuộc biểu tình đều có một sự
thống nhất ngầm nào đó…
Cũng cần nhắc lại là không phải chỉ khi sự kiện tàu Bình
Minh thăm dò dầu khí của Việt Nam bị Trung Quốc cắt cáp tại
khu vực thềm lục địa thuộc chủ quyền Việt Nam quản lý,
thì vấn đề Hoàng Sa – Trường Sa mới được nêu lên thành
khẩu hiệu, và người ta đem áp dụng trong các cuộc biểu tình
chống Trung Quốc. Năm 2010; Đảng Việt Tân đã có hoạt động
dán khẩu hiệu "HS – TS – VN" tại nhiều nơi ở Việt Nam.
Đặc biệt là ngày 14/3/2010; một nhóm thành viên trẻ của
Việt Tân đã công khai phân phát áo và mũ có in dòng chữ
"Hoàng Sa – Trường Sa – Việt Nam" cho nhiều phật tử
đến thăm Đền Ngọc Sơn – Hà Nội. Và sự việc hôm đó
cũng nhằm ngày chủ nhật.
Về lời phát biểu, có lẽ là thụ động, phản hồi bài viết
"Kẻ thù" của ông Tống Văn Công – Nguyên tổng biên tập
báo Lao Động, do tiến sĩ Nguyễn Quốc Quân viết, trong bài
"<a href="http://danluan.org/node/9734">Trao đổi với ông Tống Văn
Công</a>", có đoạn: "Suốt hơn 11 cuộc biểu tình chống
Trung Quốc vừa qua tại Hà Nội lẫn Sài Gòn, đều có Đảng
Viên Đảng Việt Tân tham gia như bao đồng bào khác. Anh chị em
Đảng Viên Việt Tân đã vận động nhiều người cùng đi
biểu tình vào mỗi sáng chủ nhật và coi đó là một nỗ lực
quan trọng để góp phần dấy lên làn sóng yêu nước". Đây
là lời khẳng định Việt Tân có tham gia hoạt động biểu
tình tại Hà Nội và Sài Gòn, từ một đảng viên cao cấp của
Việt Tân.
<center><img
src="http://danluan.org/files/u1/sub02/311719_150116131740807_100002272623001_284329_5137926_n-500x333.jpg"
width="400" height="266"
alt="311719_150116131740807_100002272623001_284329_5137926_n-500x333.jpg"
/></center>
<center><em>Người phụ nữ biểu tình (áo mưa xanh) với BN có
hình cờ Đức và cờ VN (có lẽ biểu ngữ này được làm từ
Đức mang về)</em></center>
Hiện nay lượng kiều bào từ hải ngoại về thăm quê, đi du
lịch, hoặc tham gia kinh doanh buôn bán, đầu tư làm ăn tại
Việt Nam là rất lớn, có thể lên tới hàng trăm ngàn lượt
một năm. Đây là điều kiện tốt để Đảng Việt Tân đưa
người về Việt Nam đấu tranh bằng con đường công khai.
Nhiều người hẳn còn nhớ cuộc hội ngộ Café tại số 36B
Điện Biên Phủ - Hà Nội ngày 31/07/2011 có tiến sĩ sinh hóa
Nguyễn Thị Thanh từ Canada về tham gia giao lưu rất sôi nổi
với hàng chục các nhân sĩ trí thức và những người biểu
tình khác. Và cuộc biểu tình ngày 21/8/2011; chính ba mẹ con
trong gia đình người Đức gốc Việt, vừa từ Đức về, đã
giương khẩu hiệu mở màn cuộc biểu tình. Tuy sự việc chỉ
diễn ra vài phút là bị công an dập tắt, bắt người lên xe,
nhưng người ta vẫn nhìn thấy tấm biểu ngữ trong nhóm này ghi
rõ: "Nước Việt Nam là của 90 triệu người Việt Nam, không
của riêng bất kỳ ai, bất cứ nhóm người nào!". Công an
chắc sẽ đoán già đoán non xem những người ấy thực ra là
ai, nhưng họ chẳng có cớ gì mà bắt bẻ được…
Sự thật thì Đảng Việt Tân vẫn đang xúc tiến kế hoạch
công khai hóa hoạt động của mình ở quốc nội. Ngoài văn
bản của ông tổng bí thư Đảng Việt Tân - Lý Thái Hùng năm
2006 với nội dung chủ trương đẩy mạnh công khai hoạt động
trong nước, thì trong bài phát biểu trả lời phỏng vấn của
Đài BBC hôm 24/08/2011 (xin nghe lại tại đây), ông Lý Thái Hùng
tiếp tục khẳng định: "Và mục tiêu của chúng tôi là tranh
đấu để làm sao Đảng Cộng Sản Việt Nam phải chấp nhận
bối cảnh sinh hoạt đa nguyên chính trị, và chấp nhận tư duy
Dân chủ ở Việt Nam". Như vậy tuy chưa thể kể đến công
trạng của Việt Tân, nhưng có thể thấy những nỗ lực của
họ trong đấu tranh tại quốc nội là điều mà hơn 65 năm qua
chưa tổ chức nào làm được…
<center><img src="http://danluan.org/files/u1/sub02/P2.jpg" width="250"
height="197" alt="P2.jpg" /></center>
<center><em>Đảng viên Việt Tân phân phát áo, mũ có in dòng chữ
HS- TS- VN tại HN ngày 14/3/2010</em></center>
Nếu đấu tranh chống Độc tài mà là một cuộc dạo chơi thì
nhà tù chỉ là trại điều dưỡng, và công an chỉ là thú
nhồi bông. Cho nên dù là Đảng Việt Tân hoặc bất cứ đảng
phái, tổ chức, hay cá nhân đấu tranh nào, đều đứng trước
nguy cơ bị đàn áp, bắt bớ như nhau. Ví dụ như Hòa thượng
Thích Quảng Độ, tiến sĩ Cù Huy Hà Vũ, gần đây là nhà báo
tự do Lư Văn Bảy chẳng hạn, họ chẳng hề tham gia một tổ
chức nào, nhưng vẫn bị xử tù rất nặng. Vậy những tư
tưởng phân biệt Việt Tân với các tổ chức khác, hoặc với
những cá nhân đấu tranh độc lập khác, là những quan điểm
hoàn toàn thiếu khách quan.
Giờ đây tại Việt Nam, khi những bất công đã trở nên vượt
quá ngưỡng giới hạn chịu đựng của con người, sự bất
mãn đã đến hồi bùng nổ. Chuyện cất lên tiếng nói đấu
tranh chống thù trong giặc ngoài, chống áp bức, bất công, đã
trở thành nhu cầu bức thiết của một bộ phận lớn người
dân, thì việc đoàn kết lại, cùng đứng thành một khối,
đồng lòng trong một tổ chức, là việc làm khôn ngoan, thức
thời. Nếu anh đấu tranh, anh sẽ có nguy cơ bị đàn áp. Nhưng
nếu anh đứng trong một tổ chức mạnh, hoặc liên kết được
với một tổ chức mạnh có sự công nhận và ủng hộ của
quốc tế, thì anh sẽ được cả một tập thể quan tâm,
được cả thế giới bảo vệ. Sự hiện diện của Đảng
Việt Tân ở Việt Nam sẽ là một chọn lựa cho những ai muốn
mình đấu tranh không đơn độc.
Lê Nguyên Hồng
***********************************
Entry này được tự động gửi lên từ trang Dân Luận
(http://danluan.org/node/9802), một số đường liên kết và hình
ảnh có thể sai lệch. Mời độc giả ghé thăm Dân Luận để
xem bài viết hoàn chỉnh. Dân Luận có thể bị chặn tường
lửa ở Việt Nam, xin đọc hướng dẫn cách vượt tường lửa
tại đây (http://kom.aau.dk/~hcn/vuot_tuong_lua.htm) hoặc ở đây
(http://docs.google.com/fileview?id=0B_SKdt9lFNAxZGJhYThiZDEtNGI4NC00Njk3LTllN2EtNGI4MGZhYmRkYjIx&hl=en)
hoặc ở đây (http://danluan.org/node/244).
Dân Luận có các blog dự phòng trên WordPress
(http://danluan.wordpress.com) và Blogspot (http://danluanvn.blogspot.com),
mời độc giả truy cập trong trường hợp trang Danluan.org gặp
trục trặc... Xin liên lạc với banbientap(a-còng)danluan.org để
gửi bài viết cho Dân Luận!
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét