thông trung học dạy về phản xạ có điều kiện và phản xạ
không điều kiện.
Môn đó dạy rằng, phản xạ không điều kiện là những phản
xạ bẩm sinh, bản năng tự nhiên có như đói thì khóc đòi bú,
rét thì khóc để được ủ ấm hơn… Đấy là những phản
xạ có tính di truyền.
<div class="boxleft300"><img
src="http://danluan.org/files/u1/thinghiempaplop.png" width="312"
height="178" alt="thinghiempaplop.png" /><div class="textholder">Thí
nghiệm của Paplop</div></div>
Một người nhát đảm, bị chó cắn nhiều lần dần dần sẽ
hình thành phản xạ: cứ thấy chó là hoảng hốt và với họ,
thấy chó mà không bị cắn là chuyện lạ.
Trong cuộc sống cũng có những thói quen, suy nghĩ hình thành qua
những phản xạ có điều kiện như vậy.
Con người trong xã hội Việt Nam ngày nay phát sinh nhiều phản
xạ có điều kiện ngày càng quái gở, đi ngược với quy luật
tự nhiên và xã hội nhưng nghiễm nhiên được chấp nhận như
một thứ luật và tồn tại trong cuộc sống hàng ngày.
Có quá nhiều ví dụ có thể dẫn chứng, nhưng hãy lấy ngay
cái ví dụ ngày nào ta cũng gặp, chỗ nào ta cũng thấy là lực
lượng công an.
Lực lượng cảnh sát giao thông có nhiệm vụ chính là hướng
dẫn giao thông, phân luồng, phân lạch và đảm bảo an ninh giao
thông cho xã hội. Để thực hiện được luật lệ giao thông,
người ta sinh ra những quy định phụ như phạt tiền, giữ xe…
của những người không chấp hành nghiêm túc, đây chỉ là
yếu tố phụ.
Thế nhưng, rất nhiều khi lực lượng này không chú ý phân
luồng, hướng dẫn giao thông, đường tắc cứ tắc, tai nạn
cứ tai nạn, mà lại đi rình, núp, bắt phạt tiền và nhận
hối lộ. Để đạt mục đích này, nhiều lý do, nhiều lỗi vi
phạm được xét nét, có, không… chẳng biết đường nào mà
lần trong khi họ quên đi nhiệm vụ chính của mình là không
được để kẹt xe, không được để xảy ra tai nạn.
Dần dần hiện tượng đó thành phổ biến, thành luật và cứ
thế, người dân ra đường gặp cảnh sát mà không bị bắt,
bị phạt là chuyện lạ, hoặc bị bắt, bị phạt mà không
hối lộ hoặc hối lộ mà cảnh sát không nhận là chuyện lạ
hơn… Hiện tượng trên có bị báo chí phát giác chỉ là một
phần rất nhỏ, và chỉ được xử lý qua quýt, coi như "tai
nạn" của những "đồng chí bị lộ". Và xã hội cứ thế
chấp nhận điều vô lý đó.
Cũng chuyện cảnh sát, khi người dân bị đưa lên đồn, lẽ ra
đúng theo nguyên tắc pháp luật ở các nước văn minh, và ngay
cả ở VN cũng đã được quy định, thì người dân có quyền
có luật sư khi khai báo và lấy cung, cấm dùng nhục hình hoặc
ép cung…
Thế nhưng, nhiều khi việc ép cung, dùng nhục hình đã được
coi như biện pháp điều tra nhanh gọn nhất, dù điều này trái
pháp luật. Một điều trái pháp luật nhưng không được chấn
chỉnh, nghiêm trị và cứ nuôi dưỡng thành một cách hành xử
tất yếu.
Chính vì thế mà đã xảy ra rất nhiều vụ công an làm sai
lệch vụ án dẫn đến oan khuất cho người dân, đánh dân công
khai ngoài đường, đánh chết dân tại đồn, người dân đang
yên lành tự nhiên được gọi lên đồn rồi… "tự tử".
Nhưng, những vụ việc đó hầu như không được nghiêm trị,
có bị phanh phui, thì cũng tỉnh bênh huyện, huyện bênh xã…
và xử lý chiếu lệ, qua chuyện, lâu thành nhờn.
Chính sự nhờn này, mà xã hội mang màu sắc công an trị chứ
không phải pháp trị hay pháp quyền gì hết. Một số công an ra
đường tự mình hành xử bất chấp luật pháp, coi dân như
giẻ rách, đối xử với dân như với đám tôi mọi, thù địch
mà quên đi họ phải là đầy tớ nhân dân. Cái hình ảnh tuy
không đẹp nhưng khá đúng, thì họ có chức năng như con chó
giữ nhà cho cuộc sống người dân được yên ổn.
Cũng chính vì họ quên đi nhiệm vụ chính của mình là sinh ra
để phục vụ nhân dân mà không được ai nhắc nhở, chấn
chỉnh nên dần dần hình thành những quan niệm quái gở như
"Công an nhân dân chỉ biết còn đảng, còn mình". Trong khi
rõ ràng họ ăn cơm dân, mặc áo dân, lĩnh lương từ túi nhân
dân. Còn đảng, đảng cũng ăn cơm và uống nước của dân như
họ. Vậy tại sao không phải là "còn dân còn mình" hoặc
"còn đất nước còn mình" mà lại "chỉ biết còn đảng,
còn mình"?
Điều không ai chối cãi được, là nếu không còn đất nước
này, không còn nhân dân, thì ngay cả đảng cũng đừng mơ
chuyện tồn tại, huống gì đến công an. Các nhóm xã hội đen,
băng đảng cát cứ từng khu vực, từng lĩnh vực khác nhau,
sẵn sàng thanh toán lẫn nhau cần phải có đám lục lâm thảo
khấu, mặt rô hoặc bụi đời đi theo một thủ lĩnh, băng nhóm
nào đó và hưởng lợi từ băng đảng mình, sểnh ra khỏi đó
nghiễm nhiên bị xử, bị tiêu diệt bởi băng nhóm khác thì
còn có thể chấp nhận được câu nói "còn đảng, còn
mình" hoặc "còn băng nhóm, còn mình".
Nhưng, đây lại là lực lượng mang tên "Công an nhân dân".
Vậy nhưng, chưa thấy ai trong lực lượng này phản đối cái
mục tiêu, lý tưởng kia, coi như sự hiển nhiên.
Sở dĩ như vậy, chỉ là vì lược lượng này được chăm
bẵm, nuông chiều quá lâu để chỉ biết "còn đảng, còn
mình" nên họ quên đi mục đích sinh ra họ là để bảo vệ
cuộc sống yên bình của người dân, tính mạng và tài sản
của người dân và xã hội.
Tệ nạn xã hội lan tràn, cướp bóc, hãm hiếp, tai nạn… liên
tiếp xảy ra, chưa thấy mấy trường hợp công an phải chịu
trách nhiệm. Thế nhưng, nếu công an bắt được một vụ xì
ke, ma túy, trộm cướp… thì báo chí đình đám khen ngợi, nhà
nước thưởng công, cứ như rằng đó không phải là nhiệm vụ
của công an là chỉ vì lòng tốt của họ ban cho xã hội.
Trong khi đó, những người dân nộp đủ thứ thuế để nuôi
họ, mà thuế càng ngày càng tăng, lại không được bảo vệ
hoặc khen ngợi bao giờ.
Người chủ nuôi chó giữ nhà an toàn và mến chủ là chuyện
bình thường, chó cắn chủ là chuyện không bình thường. Vậy
nhưng khi đã quá nhiều hiện tượng chó cắn chủ không bị
trừng trị, bị bán hoặc làm thịt, thì chuyện chủ sợ chó
lại là chuyện bình thường.
Phía người dân, vì xã hội bị nạn công an trị hoành hành
quá lâu, nhiều khi bất chấp luật pháp, Hiến pháp qui định
mà người dân không được bảo vệ, không thể kêu cứu vào
đâu thì thành nỗi sợ hãi khiếp nhược… dần dần hình
thành một phản xạ có điều kiện, chấp nhận những điều
không thể chấp nhận được.
Chẳng hạn, khi sự dối trá trong xã hội đang lên ngôi, những
lời xu nịnh, tâng bốc được sử dụng làm những món ăn tinh
thần như một biện pháp thủ dâm chính trị, ru ngủ mọi
người thì những tiếng nói của Sự thật – Công lý bị lạc
lõng và nhỏ nhoi.
Lẽ ra, cả xã hội phải coi rằng, đó là những tiếng nói
đúng đắn, cần thiết để xã hội phát triển, đất nước
phồn thịnh tiến bộ thì ngược lại chính từ sự sợ hãi
đã khiến mọi người dân im lặng, nghe ngóng mà không hưởng
ứng. Họ tự cấm mình nói, tự cấm mình hành động theo đúng
lương tâm, đúng lẽ phải nếu cảm thấy điều đó không
được an toàn ngay cả khi Hiến pháp và pháp luật quy định rõ
ràng họ có được những quyền đó.
Khi chính họ tự cấm mình làm những điều đúng đắn, được
luật pháp cho phép đã là chuyện ngược với quy luật cuộc
sống. Hơn nữa chính trong đầu họ hình thành một mối liên
hệ, rằng nếu mình nói lên sự thật hành động theo công lý,
anh sẽ không được an toàn… và họ coi đó như một quy luật
hiển nhiên.
Từ trong bản thân mỗi người, ra ngoài xã hội, khi có một ai
đó dám đứng lên nói lên Sự thật, nói những lời đúng
đắn, giành lại quyền của mình được Hiến pháp và luật
pháp bảo vệ hẳn hoi, thì những người này thấy đó là hiện
tượng lạ lẫm và những người đó là những kẻ điên khùng.
Những người đó cho rằng trong xã hội đầy dối trá mà anh
đã dám nói lên sự thật, hẳn nhiên anh sẽ bị bắt, hẳn
nhiên anh sẽ bị những vấn đề khó khăn với gia đình và
bản thân. Những suy nghĩ đó là một phản xạ có điều kiện
được hình thành bởi những kinh nghiêm sống của mỗi người
dưới thể chế công an trị quá dài và khắc nghiệt.
Thậm chí, khi đã bị hoặc chứng kiến nhiều trò ma giáo, cài
cắm, chia rẽ lẫn nhau, người dân hình thành phản xạ cảnh
giác. Những người hôm nay là bạn bè thân thiết, chia sẻ mọi
điều lớn nhỏ… mai mới ngã ngửa ra là tay trong của công an
nhằm theo dõi mình. Những người con gái, con dâu hôm nay còn
được bố mẹ nâng niu, chăm bẵm, đột nhiên trở lại tố cha
đẻ cưỡng hiếp… khi đó mới hay rằng đã được đội cải
cách cài cắm "bén rễ, xâu chuỗi" từ lâu.
Nhiều bài học như vậy người dân chứng kiến trong cuộc
sống, đã tạo nên một phản xạ cảnh giác, nếu anh nói Sự
thật, anh đòi công lý, anh nói những điều theo lẽ phải mà
không bị bắt, thì anh phải là công an(!). Bởi vì nếu không
phải là công an, thì chắc chắn anh đã bị bắt, bị tiêu
diệt từ lâu… như đó là một quy luật. Một quy luật đặc
thù trong thời Công an trị.
Thậm chí những phản xạ có điều kiện trái khoáy nói trên
được hình thành và phát triển lâu dài, người dân dần dần
hình thành não trạng nô lệ, luôn tự coi mình là kẻ bị trị,
là đối tượng được theo dõi, là thành phần có thể bị
đập chết lúc nào cũng được. Và họ luôn đề phòng cho bản
thân mình được an toàn, dù nhiều khi biết đó là hèn, là
thiếu đạo đức và không đúng lương tâm làm người.
Vì vậy mà không dám lên tiếng, không dám đứng thẳng vận
dụng những điều được Hiến pháp và pháp luật cho phép để
bảo vệ mình.
Vì nhà nước VN đang hô hào, tự xưng và kêu gọi một "Nhà
nước pháp quyền" chứ không phải một chế độ công an
trị. Vậy thì mọi hành động, việc làm trong cuộc sống xã
hội cần phải đúng với quy định của pháp luật chứ không
phải phụ thuộc ý thích của công an.
Ngay cả sự tồn tại và hành động của nhà nước, cũng phải
đúng theo quy định của Hiến pháp và pháp luật.
Nếu nhà nước chưa làm được điều đó, thì cần có những
tiếng nói, hành động để chấn chỉnh, yêu cầu nhà nước
thực hiện nghiêm túc những điều đã đưa ra.
Dù đó là một sự khó khăn, nhưng quyền quyết định mọi
vấn đề nằm trong tay mọi người dân, kể cả sự tồn tại
của nhà nước.
18/4/2011
***********************************
Entry này được tự động gửi lên từ trang Dân Luận
(http://danluan.org/node/8551), một số đường liên kết và hình
ảnh có thể sai lệch. Mời độc giả ghé thăm Dân Luận để
xem bài viết hoàn chỉnh. Dân Luận có thể bị chặn tường
lửa ở Việt Nam, xin đọc hướng dẫn cách vượt tường lửa
tại đây (http://kom.aau.dk/~hcn/vuot_tuong_lua.htm) hoặc ở đây
(http://docs.google.com/fileview?id=0B_SKdt9lFNAxZGJhYThiZDEtNGI4NC00Njk3LTllN2EtNGI4MGZhYmRkYjIx&hl=en)
hoặc ở đây (http://danluan.org/node/244).
Dân Luận có các blog dự phòng trên WordPress
(http://danluan.wordpress.com) và Blogspot (http://danluanvn.blogspot.com),
mời độc giả truy cập trong trường hợp trang Danluan.org gặp
trục trặc... Xin liên lạc với banbientap(a-còng)danluan.org để
gửi bài viết cho Dân Luận!
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét