tấm lòng thành kính với Đức Thánh Trần, với triều Trần.
Đáng lẽ lễ hội là một dịp để tuyên truyền cho Hào khí
Đông A, tinh thần vì dân vì nước thì thực chất lại "cổ
vũ" cho thói mua quan bán chức, lộc lá, đưa nhân dân vào chỗ
mê lầm, sai lạc". </em>
<strong>TS Nguyễn Xuân Diện, Phó giám đốc Thư viện – Viện
nghiên cứu Hán Nôm, bức xúc. TS Nguyễn Xuân Diện nói:</strong>
<div class="boxright300"><img src="http://danluan.org/files/u1/IMG_5293.JPG"
width="400" height="292" alt="IMG_5293.JPG" /><div class="textholder">TS
Nguyễn Xuân Diện thuộc Viện nghiên cứu Hán Nôm</div></div>-
Đến nay chưa tìm được một tư liệu nào trong nào trong chính
sử về lễ khai ấn đền Trần. Lễ khai ấn đền Trần đêm 14
tháng Giêng là một nhu cầu muốn nâng cấp lễ hội, thu hút du
khách của tỉnh Nam Định. Muốn nâng cấp lễ hội thì phải
có sự tham gia của một cơ quan văn hóa. Và Viện Văn hóa Nghệ
thuật đã vào cuộc. Viện này đã tiếp xúc với một thủ từ
ở đền Trần. Theo thủ từ, dường như trong lịch sử triều
Trần đã có một lễ khai ấn, với 9 chiếc ấn được phát ra.
Nhưng cái ấn ngày xưa thì không tìm ra được nữa. Cái ấn
bây giờ được chế tác trong thờ gian gần đây dựa theo
thiết kế chữ Nho trên máy vi tính.
Lễ khai ấn đền Trần đã đáp ứng được nhu cầu mong
được thăng quan tiến chức của nhiều người. Chúng ta không
có gì lạ khi thấy hàng ngàn xe ô tô, trong đó có cả xe công
đến dự lễ khai ấn đền Trần. Phần lớn họ là là công
chức Nhà nước.
Điều vô cùng đáng tiếc là có cả sự "tiếp tay" của
lãnh đạo Đảng, Nhà nước khi họ đến đóng ấn đền Trần.
Lễ khai ấn đền Trần, nếu là có thực, thì phải là do thủ
từ đóng và phải diễn ra trong vi hẹp của con cháu họ Trần.
Đằng này, hàng vạn cái ấn được được tung ra, trong khi
thực ra chỉ có 9 cái.
<strong>- Thưa TS, phải chăng lễ khai ấn đền Trần nói riêng
và các lễ hội bây giờ nói chung cũng là tấm gương phản ánh
nhân tâm và tâm thế của xã hội?</strong>
+ Lễ hội ở Việt Nam tổ chức 2 lần xuân thu nhị kỳ. Lễ
hội thể hiện sức mạnh của cộng đồng, những hồi quang
của lịch sử, những chiến tranh vệ quốc trong quá khứ. Mùa
xuân đến, vũ trụ giao hòa, mở ra một chu kỳ mới. Và ở
trong lễ hội, từ ngàn xưa, cha ông ta đã thể hiện toàn bộ
triết lí sống, toàn bộ sự thành kính với tổ tiên và bách
thần qua cách tổ chức lễ hội, qua mỗi cử chỉ, qua mỗi
cách hành lễ. Bây giờ khó tìm thấy điều đó. Người ta đi
lễ với tất cả sự thực dụng nhất. Họ nghĩ rằng thế
giới của các vị thần cũng như thế giới của người bình
thường. Họ rải tiền lẻ khắp nơi như hối lộ thánh thần.
Người giàu có thì thể hiện sự xả xỉ của mình trên các
mâm lễ vật. Ngày xưa đi đền chùa với tất cả sự chân
tân, với niềm ước nguyện thầm kín chứ không bằng những
lời kêu gào khấn mướn kêu thuê như bây giờ.
Lễ hội bây giờ thể hiện nhân tâm và tâm thế của toàn xã
hội, trong đó có cả quan chức và dân thường. Nhân tâm và
tâm thế đó phản ánh một xã hội chụp giật, mua quan bán
chức, khủng hoảng lòng tin và mê lầm.
<strong>- Ông có cho rằng, đáng lẽ lễ khai ấn đền Trần
phải là dịp khơi lại hào khí Đông A, và những chiến công
hiển hách của triều Trần chứ không phải nhăm nhăm vào mấy
cái ấn?</strong>
- Với những lễ hội như lễ hội đền Trần, không những các
cơ quan quản lý văn hóa đã bỏ qua cơ hội để giáo dục
truyền thống lịch sử văn hóa dân tộc mà ngày càng sai lạc.
Bây giờ cứ hỏi một nghìn người đến dự lễ khai ấn đền
Trần có mấy ai biết được lịch sử triều Trần. Nhưng đã
có cái loa nào, tờ rơi nào ở nơi đó nói về Hào khí Đông A
là: "thượng mã đề thương, hạ mã đề thi" (lên ngựa
cầm ngang giáo, xuống ngựa đề câu thơ), là ý chí của Sát
Thát, vạn người như một, là tiếng hô vang trong hội nghị
Diên Hồng bên bến Bình Than...
Cơ quan quản lý văn hóa đáng lẽ phải nhân lễ hội nhắc
lại những thông điệp và đức nghiệp của tổ tiên, nhưng
họ đã bỏ qua một một dịp quý giáo dục cho nhân dân truyền
thống dân tộc, không những thế lại còn cổ vũ cho những mê
lầm.
Thực sự là nhiều lễ hội đang được tiến hành hiện nay
khác nào làm cho con người hôm nay ngày càng xa rời lịch sử,
ngày càng đánh mất căn cước nòi giống của mình.
<strong>- Xin cảm ơn TS.</strong>
P.Nh (thực hiện)
[*] Bài này do PV đến hỏi trực tiếp, ghi chép dựng thành bài
PV rồi chuyển lại cho người được phỏng vấn. Sau đó trình
BBT, và được trả lời là không đăng được.
<strong>Vĩ thanh:</strong>
- Bao giờ Ông Nguyễn Thiện Nhân, Bà Nguyễn Thị Doan thôi đi
đóng ấn, phát lương thì mới chấm dứt được "thảm họa
cuồng tín" diễn ra ở Đền Trần đêm 14 tháng Giêng, tranh
cướp nhau một mảnh vải xuyên tạc công nghiệp nhà Trần.
- Phải chăng, Đảng và Nhà nước ta đã hoàn toàn bất lực,
buông xuôi trước sự xuống cấp nghiêm trọng của đạo đức
và văn hóa hiện nay?
<div class="special_quote"><strong>5xu - Cuốc gì?</strong>
Mấy năm vừa rồi không biết có bao nhiêu lễ hội tổ chức
hoành tá tràng ở HN để rồi sau mỗi khi cuộc vui tàn người
Hà Nội gốc nửa đời, mới chớm biết mùi thanh lịch chứ
chưa thực hành bao giờ, lại có cơ hội chửi bọn nhà quê
không thanh lịch. Thậm chí sau quả đại lễ to tướng có anh
nhà quê lên Hà Nội làm việc còn thản nhiên nâng vân đề lên
<em><strong>tầm nhận thức của nhân dân</strong></em>.
Đầu năm nay, để trả đũa, dân thủ đô anh hùng kéo về các
lễ hội làng quê, từ chợ Viềng, chùa Hương… đến tận
đền Trần. Chen lấn, xô đạp, thải rác và vứt tiền cứ
gọi là hết mình. Chả mấy khi được về quê dự lễ hội,
phải thả hết cái chất <em>không thanh lịch</em> ra địa
phương cho chúng nó biết.
Nhân dịp này cũng là để thể hiện tín ngưỡng của chúng ta,
từ cán bộ nhà nước đến con phe, đều có một niềm tin tầm
quốc gia gọi là mê tín. Từ nay mê tín được gọi là cuốc
tín, logo là hình một nghìn thằng người nhe răng chen chúc nhau
ngồi chắp tay dưới gốc cây sung.
<a href="http://5xublog.wordpress.com/2011/02/19/cu%e1%bb%91c-gi/">Theo blog
5xu</a></div>
***********************************
Entry này được tự động gửi lên từ trang Dân Luận
(http://danluan.org/node/7875), một số đường liên kết và hình
ảnh có thể sai lệch. Mời độc giả ghé thăm Dân Luận để
xem bài viết hoàn chỉnh. Dân Luận có thể bị chặn tường
lửa ở Việt Nam, xin đọc hướng dẫn cách vượt tường lửa
tại đây (http://kom.aau.dk/~hcn/vuot_tuong_lua.htm) hoặc ở đây
(http://docs.google.com/fileview?id=0B_SKdt9lFNAxZGJhYThiZDEtNGI4NC00Njk3LTllN2EtNGI4MGZhYmRkYjIx&hl=en)
hoặc ở đây (http://danluan.org/node/244).
Dân Luận có các blog dự phòng trên WordPress
(http://danluan.wordpress.com) và Blogspot (http://danluanvn.blogspot.com),
mời độc giả truy cập trong trường hợp trang Danluan.org gặp
trục trặc... Xin liên lạc với banbientap(a-còng)danluan.org để
gửi bài viết cho Dân Luận!
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét