<a href="http://danluan.org/node/6273">"Ý kiến nhỏ nhân ngày lễ
lớn (về lý luận và thực tiễn)"</a> của tác giả đề tên
Tiến sĩ Hà Sĩ Phu.
Mở đầu, Hà Sĩ Phu viết: <em>"Cũng ngày này 22 năm trước
(1988) tôi khởi sự cầm bút viết những suy tư của mình về
xã hội…"</em>. Người đọc tưởng ông sẽ đề cập về
ngày lễ lớn là kỷ niệm 65 năm Cách mạng Tháng Tám và Quốc
khánh 2-9. Tiếc rằng, trong bài viết dài, Hà Sĩ Phu lại không
nói về "ngày lễ lớn" mà nói về chế độ. Khi nói về
chế độ ta, ông lại không dành một lời (dù chỉ là một
lời) khách quan nói về thành quả nhân dân ta đã giành được
trong thế kỷ hai mươi, mà ông chỉ thóa mạ, gom nhặt những
bất cập trên mọi lĩnh vực để hoan hỉ và suy luận. Về
thành quả của Cách mạng Tháng Tám năm 1945 long trời lở
đất, lấy lại hai tiếng Việt Nam trên bản đồ thế giới,
xóa bỏ nền quân chủ bù nhìn, đưa dân ta từ người nô lệ
lên người làm chủ… Hà Sĩ Phu lại ám chỉ, tỏ ra khó chịu
với cuộc cách mạng này. Ông viết: <em>"Việt Nam đã du nhập
vào đất nước mình cái gọi là chủ nghĩa xã hội khoa học,
nhưng thực chất vẫn chưa ra khỏi quỹ đạo của những chủ
nghĩa xã hội không tưởng phản khoa học, tuy phản khoa học
nhưng lại đáp ứng trúng những nhu cầu trước mắt và tâm lý
của đám đông… để đạt mục đích giành chính
quyền"</em>.
Khoan hãy nói với ông thế nào là "khoa học", thế nào là
"không tưởng", vì những khái niệm ấy không chỉ nói trong
đôi ba dòng. Chỉ mong ông nhìn lại nước mình, dân mình xem
thế nước hôm nay, đời sống mọi mặt hôm nay so với hai
mươi năm trước, ba mươi năm trước… khác biệt thế nào,
ông sẽ tự lý giải được con đường Việt Nam đang đi là
"khoa học" hay "không tưởng". Để nhìn được thực
chất vấn đề, có lẽ không chỉ cần tư duy biện chứng, mà
còn cần cả tình yêu Tổ quốc và nhân dân mình. Không hiểu,
ông tiến sĩ Phu đang bực bội điều gì mà thóa mạ, đay
nghiến nhân dân Việt Nam đến thế? Nhân dân Việt Nam theo
Đảng đứng lên đánh đuổi thực dân đế quốc xây đời
mới mà ông gọi họ là một "đám đông". Xin thưa, trong
lực lượng cách mạng mà ông gọi là "đám đông" ấy có
rất nhiều những trí thức hàng đầu, tư sản lớn và điền
chủ, nhà buôn…
Trong bài viết này, tôi chỉ muốn nói cho ông Phu rõ về một
luận điểm của ông, khi ông khuyên Đảng, Nhà nước và nhân
dân Việt Nam rằng: "Đã đi ngược chiều thì, về lý thuyết,
muốn đổi mới cũng rất đơn giản, chỉ "đằng sau quay"
là xong, là hòa nhập vào dòng chảy tự nhiên của nhân
loại". Sau đó, ông Phu lại mấy lần nhắc lại luận điểm
đằng sau quay, như một phát minh thú vị của ông.
Nhân lời khuyên "đằng sau quay" của ông đối với nhân
dân ta, dân tộc ta, tôi muốn nói với ông rằng, trong các cuộc
chiến đấu bảo vệ Tổ quốc, giải phóng dân tộc ta suốt
mấy nghìn năm lịch sử, lực lượng chủ công là những
người lính. Người lính vâng mệnh quốc gia ngoài chiến
trường chỉ có chiến đấu, chiến đấu thắng lợi, kể cả
hy sinh thân mình. Biết bao thế hệ người Việt đã chiến
đấu như thế mới có độc lập tự do hôm nay, còn nếu thấy
hy sinh gian khổ là đằng sau quay như ông khuyên thì làm gì còn
non nước Việt, làm gì còn thái miếu tổ tiên. Bộ luật Hồng
Đức ra đời dưới thời Lê Thánh Tông quy định, người lính
mà bỏ vị trí chiến đấu chịu tử hình. Thời nay, người
lính đào, bỏ ngũ phải cải tạo lao động và các hình thức
kỷ luật khác. Tuy nhiên, cái hình thức nào cũng không bằng
cái "án" trong mắt nhân dân, nếu đảo ngũ, đằng sau quay
là hèn nhát, trẻ con cũng khinh, phụ nữ cũng khinh, không coi
đó là đấng nam nhi, thà lấy người què, cụt làm chồng còn
hơn lấy kẻ đào ngũ. Thế nên, trong lịch sử dân tộc ta và
quân đội ta, cái số đằng sau quay là vô cùng cá biệt.
Ông là tiến sĩ thì phải nói thêm là trong khoa học lại càng
không thể chấp nhận đằng sau quay trước khó khăn ông Phu ạ.
Chắc ông đã biết, đúng ngày 19-8 vừa qua, chàng thanh niên Ngô
Bảo Châu của Việt Nam nhận giải thưởng toán học Fields danh
giá như giải Nobel trong toán học. Bổ đề cơ bản mà Giáo sư
Châu chứng minh đã mấy chục năm qua thách đố toán học thế
giới, chắc chắn không thể là chuyện tình cờ, và trong mấy
năm trời vật lộn, có nhiều khi Ngô Bảo Châu gặp khó khăn
như một mình giữa đại dương. Nhưng anh đã không khoanh tay,
không buông tay, anh đã dũng cảm tiến lên, anh không đằng sau
quay, cho dù, nếu có đằng sau quay trong chuyện này, anh vẫn là
một nhà toán học nổi tiếng thế giới.
Trong tất cả các lĩnh vực của cuộc sống, đều không thể
thấy khó khăn là đằng sau quay. Đối với một con người, từ
lúc cắp sách đến trường, cho đến lúc xế chiều luôn phải
bao phen vượt khó vươn lên. Đối với một quốc gia dân tộc
cũng như thế. Ông khuyên nước Việt Nam đằng sau quay là xong,
là hòa nhập với thế giới, là hết luôn mọi yếu kém, trì
trệ thì thật là siêu hình. Nếu Việt Nam đằng sau quay, thì
quay về như trước năm 1945 chăng, hay quay về với thế giới
tư bản?
Ông Phu đã biết rõ, Đảng Cộng sản Việt Nam xác định, nền
tảng tư tưởng của Đảng là Chủ nghĩa Mác - Lênin, tư
tưởng Hồ Chí Minh. Con đường của Đảng ta và dân ta chọn
là con đường độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội, xây
dựng một nước Việt Nam dân giàu nước mạnh, xã hội dân
chủ, công bằng, văn minh. Từ một nước thuộc địa nửa phong
kiến trước năm 1945, sau 65 năm Đảng đã lãnh đạo dân tộc
vùng lên rũ bỏ xiềng gông xây đời mới. 65 năm so với lịch
sử chỉ là chớp mắt, mà thành quả cách mạng đem lại trên
tất cả các lĩnh vực đều có những cột mốc chói sáng.
Đất nước hoàn toàn độc lập, tự do. Đời sống nhân dân
thay đổi nhanh chóng, thu nhập bình quân đầu người đã trên
1.000 USD. Dân chủ ngày càng thực chất trên mọi lĩnh vực
đời sống. Quốc phòng, an ninh được giữ vững. Vị thế
Việt Nam ngày càng khẳng định trên trường quốc tế. Việt
Nam sẵn sàng là bạn, là đối tác tin cậy đối với tất cả
các quốc gia dân tộc trên thế giới. Kinh nghiệm đấu tranh
giải phóng dân tộc của Việt Nam đã từng được bạn bè
thế giới khâm phục và ngưỡng mộ, thì nay kinh nghiệm xóa
đói, giảm nghèo, mang lại ấm no cho người dân cũng được
thế giới đánh giá cao... Thành quả của cách mạng Việt Nam
đang là một chủ đề sôi nổi của thế giới, họ cho rằng
Đảng Cộng sản Việt Nam không chỉ giỏi lãnh đạo kháng
chiến mà còn giỏi lãnh đạo xây dựng hòa bình. Vậy mà ông
Phu phủ nhận sạch trơn thành tựu, khuyên Việt Nam đằng sau
quay, thì sẽ quay về đâu? Đến khi khó quá, lại tiếp tục
đằng sau quay nữa sao ông?
Mỹ, Nhật Bản, Anh, Pháp, Hàn Quốc… và nhiều nước trên
thế giới đều có những lúc gặp khó khăn, nhất là kinh tế
và xã hội. Những cuộc khủng hoảng, đổ vỡ từ các nền
kinh tế lớn chấn động cả thế giới. Những vấn đề xã
hội của họ cũng đôi khi gay gắt, không có lối ra. Không
biết lúc ấy đất nước họ có nhà lý luận nào khuyên họ
đằng sau quay không?
Tôi nghĩ, đóng góp cho Đảng, cho đất nước, dân tộc, trước
hết cần có một tấm lòng. Ông tung ra một luận điệu mới
mẻ về ngôn từ nhưng mơ hồ về bản chất, vì tâm ông không
sáng đó thôi./.
Xuân Bằng
***********************************
Entry này được tự động gửi lên từ trang Dân Luận
(http://danluan.org/node/6336), một số đường liên kết và hình
ảnh có thể sai lệch. Mời độc giả ghé thăm Dân Luận để
xem bài viết hoàn chỉnh. Dân Luận có thể bị chặn tường
lửa ở Việt Nam, xin đọc hướng dẫn cách vượt tường lửa
tại đây (http://kom.aau.dk/~hcn/vuot_tuong_lua.htm) hoặc ở đây
(http://docs.google.com/fileview?id=0B_SKdt9lFNAxZGJhYThiZDEtNGI4NC00Njk3LTllN2EtNGI4MGZhYmRkYjIx&hl=en)
hoặc ở đây (http://danluan.org/node/244).
Dân Luận có các blog dự phòng trên WordPress
(http://danluan.wordpress.com) và Blogspot (http://danluanvn.blogspot.com),
mời độc giả truy cập trong trường hợp trang Danluan.org gặp
trục trặc... Xin liên lạc với banbientap(a-còng)danluan.org để
gửi bài viết cho Dân Luận!
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét