<div class="boxcenter550"><img
src="http://www.rfa.org/vietnamese/programs/ReadingBlogs/unsecure-of-people-n-fear-of-authorities-kh-12252014092733.html/000_Hkg10129402.jpg/@@images/c840c77e-3507-43de-99f1-8178a8a0ed1d.jpeg"
/><div class="textholder">Ảnh minh họa chụp tại Sài Gòn hôm
13/12/2014.</div></div>
<b>Bất an</b></h3> <i>Vinh danh thiên chúa trên trời,
Bình an dưới thế cho người thiện tâm</i>.
Hai câu cầu chúc trong ngày lễ giáng sinh được Giáo sư
Nguyễn Văn Tuấn trích dẫn, để sau đó dẫn tới sự tán thán
về một nỗi buồn của ông trên trang FB:
<i>Viết ra câu thứ hai làm tôi chợt phân vân… Trên trời thì
không biết sao, chứ ở dưới đất (dưới trần) thì tôi thấy
sao những người thiện tâm, đặc biệt là ở VN, có khi chẳng
được bình an</i>.
Mặc dù sự bình an là điều mong muốn của tất cả mọi
người, như cây bút Trịnh Khả Nguyên viết trên trang blog
Bauxite Việt Nam:
<i>"Bình an dưới thế" là mong ước chung của mọi người.
Ai cũng muốn có một cuộc sống an lành, một gia đình hòa
thuận, một xã hội công bình, một môi trường trong sạch.
Không ai muốn bị bệnh hiểm nghèo, bị hoạn nạn, bị đối
xử bất công, bị vu oan giá họa. Ngay những người ít thiện
tâm, hay làm điều ác cũng muốn mình, gia đình mình, người
thân của mình được an khang thịnh vượng."</i>
Những người lo lắng cho sự bất an đang đổ dồn ánh mắt
về người tử tù Nguyễn Văn Chưởng mà bản án vốn gây
nhiều tranh cãi. Theo bản án này thì ông Chưởng sẽ bị tử
hình vào cuối năm nay. Cha mẹ và gia đình ông thì cứ nhất
mực kêu oan rằng ông vô tội. Các lời buộc tội, các tang
chứng tại tòa đều không mang tính thuyết phục là ông
Chưởng đã phạm tội giết người.
Một vụ án tử hình khác cách đây không lâu được dừng
lại. Người tử tù Hồ Duy Hải may mắn được công luận chú
ý và vụ án bị ngưng để tái điều tra, cũng vì lý do những
chứng cứ rất mù mờ, không thuyết phục được rằng ông
Hải đã gây án.
Hai nghi án được các blogger bàn đến trong thời gian chưa
đầy một tháng làm tăng nỗi bất an trong một xã hội mà
nhiều người cho rằng có sự song hành giữa sự mất hiệu
quả của nền công lý, và sự gia tăng bạo lực trong xã hội.
Người ta vẫn còn nhớ câu chuyện hồi năm ngoái người dân
tại một ngôi làng nhỏ bắt giữ năm viên công an vì không hài
lòng cái cách mà cơ quan công quyền quản lý địa phương họ.
Nhiều người dân bị chết do sự bạo hành của công an, và
ngay cả lực lượng công an cũng không khỏi bị đe dọa bởi
bạo lực.
Nhà văn Phạm Đình Trọng có nói với chúng tôi trong một lần
trao đổi rằng xã hội Việt Nam đang bị đe doạ bởi bạo
lực khi người ta đối xử với nhau bằng bạo lực vì người
ta không còn tin ở công lý, và một phần quan trọng hơn là cơ
quan công quyền hay dùng bạo lực để hành xử. Người ta nói
nguyên nhân của điều đó không ở đâu xa lạ mà xuất phát
từ nguyên tắc sử dụng bạo lực cách mạng.
Tính bạo lực đó được blogger Cánh Cò nhớ lại trường
hợp của nhà văn Nguyễn Quang Lập vừa bị bắt, cũng như
trường hợp viên tướng công an tên là Thanh bị đưa ra trước
tòa dù đang bị trọng bệnh:
<div class="boxleft300"><img
src="http://www.rfa.org/vietnamese/blog/nguyen-thi-tu-huy-blog-1206-12062014102935.html/nguyen-quang-lap-b-622.jpg/@@images/dced98c9-72fa-4c42-86d8-c48e43a818c6.jpeg"
/><div class="textholder">Nhà văn cũng là Blogger Nguyễn Quang Lập
người điều hành Blog Quê Choa nổi tiếng.</div></div><i>Người
cộng sản rất giỏi nói tiếng nhân đạo nhưng việc làm thì
ngược lại hoàn toàn. Khập khiễng như Bọ nhưng vẫn còn đi
được thì còn vào tù. Nằm liệt trên cáng như tướng Thanh
vẫn bị khiêng ra tòa nghe xử án. Đây là cách chứng tỏ
quyền lực tuyệt đối, tuyệt đối đến vô nhân đạo của
chế độ vốn đi lên từ bạo loạn.</i>
Nhà phê bình văn học Vương Trí Nhàn thuật lại những điều
buồn lòng của ông khi ông là nạn nhân của những bạo lực
ngôn từ của những người dân bình thường, đến nổi ông
phải trích một câu nói của người xưa rằng <i>Bạc như dân,
bất nhân như lính</i>!
Ông Vương Trí Nhàn có lẽ là một trong những cây bút hiếm
hoi nói ngược lại cái mỹ từ <i>nhân dân</i> vốn được ngôn
ngữ chính thống nâng niu bấy lâu nay. Ông nêu nguyên nhân của
việc đó là từ sự suy thoái của chính cơ quan công quyền:
<i>Trước mặt người dân lúc ấy, lý tưởng như bị xúc
phạm. Người ta không thể thờ ơ và dễ bảo mãi. Về mặt
triết học có thể bảo con người bắt đầu rơi vào hư vô.
Chúa đã chết rồi! Ai muốn làm gì thì làm! Bởi cảm thấy
trên đời này không còn cái gì là thiêng liêng, họ rơi vào
liều lĩnh phá phách một cách hung hãn. Những cái xấu sẵn có
mà bấy lâu họ kìm nén, được lúc vùng lên quẫy lộn. Tự
cho phép mình hư! Nhìn nhau để yên tâm mà hư! Khuyến khích nhau
hư thêm, càng đông người hư càng thích! Sự bùng nổ lúc này
là theo lối dây chuyền, không gì có thể giữ con người lại
nữa</i><b>.</b>
<h3><b>Quyền lực</b></h3> Bàn về những người cầm quyền
hiện nay, Blogger Cánh Cò viết rằng các vị chức sắc chính
quyền hiện nay phát biểu như thánh, nhưng lại rỗng như một
chiếc giếng khô. Còn giáo sư Nguyễn Văn Tuấn thì nhận định
về những lời phát biểu gần đây của các quan chức hàng
đầu Việt Nam:
<i>Họ không nói được cái gì cụ thể, mà chỉ xoay quanh các
khẩu hiệu quen thuộc, kiểu như 'dân giàu, nước mạnh, dân
chủ, công bằng, văn minh…' những bài nói chuyện của lãnh
đạo VN rất khó gần với người dân do ngôn ngữ cứng đơ và
kém thân thiện, và cách họ triển khai bài nói chuyện quá xa
rời công chúng.</i>
Đằng sau những lời nói đó lại đang diễn ra một cuộc
đấu đá quyền lực khốc liệt bên trong đảng cầm quyền
được mô tả trong bài nhận định tình chính trị mới nhất
của blogger Kami. Theo blogger này thì hội nghị trung ương của
đảng cộng sản Việt Nam năm nay diễn ra rất muộn màng. Lẽ
ra nó đã được tổ chức trước kỳ họp quốc hội để có
thể ra những chỉ đạo theo nguyên tắc đảng lãnh đạo. Nhưng
nay Quốc hội đã bế mạc phiên họp thường kỳ mà dường
như việc họp hội nghị trung ương vẫn chưa ngã ngũ. Trong
một lần trao đổi với chúng tôi mới đây, Giáo sư Vũ Tường
có nhận định rằng quyền lực trong đảng cầm quyền duy
nhất tại Việt Nam hiện nay rất chia rẽ với những phe nhóm
lợi ích khuynh đảo chính trường và lợi ích của quốc gia.
<h3><b>Sợ hãi</b></h3> Nhạc sĩ, blogger Tuấn Khanh khi viết về
người tử tù Nguyễn Văn Chưởng có đề cập đến một
chuyện trớ trêu là ông Chưởng bị giam trong một trại giam
mang tên Trần Phú, người Tổng bí thư đầu tiên của đảng
cộng sản Việt Nam. Ông Trần Phú bị thực dân Pháp dùng nhục
hình giết chết. Nay Tuấn Khanh thấy rằng giờ đây người
Việt lại đang thừa kế những gì mà họ lên án, và những
điều đó đã từng được dùng như duyên cớ để lật đổ
một chế độ là chế độ thực dân Pháp.
Giải thích điều trớ trêu đó Giáo sư Nguyễn Văn Tuấn cho
rằng vì những người cầm quyền sợ sự thật như kẻ gian
sợ ánh sáng. Đó cũng là điều mà nhiều blogger cho là nguyên
nhân mà ông Nguyễn Quang Lập bị bắt vì ông mong làm người
chuyên chở sự thật đến cho người đọc.
Facebooker Mai Tú Ân viết rằng chính nỗi sợ ấy làm cho hố
ngăn cách giữa những người cai trị và những người bị trị
ở Việt Nam ngày càng xa cách:
<i>Không dám đối diện với người dân của mình, chính quyền
ngày càng tỏ ra khinh thường người dân của mình, cùng với
nỗi sợ hãi hoang tưởng đặc trưng của một kẻ có lỗi với
người dân của chính mình.</i>
<i>Chính quyền đang tự mở ra cái hố sâu ngăn cách, hay một
mặt trận đối nghịch, đối đầu vô lý giữa lòng một quốc
gia đang cần sự đoàn kết và hòa giải hơn là sự đối
đầu</i>.
<h3><b>Vì đâu nên nỗi </b></h3> Đi tìm kiếm nguyên nhân của
sự bất an của người dân, và sự sợ hãi của nhà cầm
quyền, nhà khoa học Tô Văn Trường viết:
<i>Quản trị một quốc gia, thực ra có yếu kém, bê bết thì
mới "sợ dân chủ" – người cha trong gia đình khi không còn
có thể tương thích với con cái bằng lời thì sẽ dùng roi
vọt – khác nào là đã "tự thú" về sự bất lực của
mình!</i>
Những nhà lãnh đạo Việt Nam không phải không nói đến
những yếu kém của hệ thống điều hành đất nước hiện
tại, nhưng họ lại cho rằng chẳng qua là do cán bộ đã không
thực hiện được một cách đúng đắn, chủ nghĩa cộng sản,
hay những nguyên tắc của Lenin. Giáo sư Tô Văn Trường phản
bác điều đó:
<i>Vấn đề không phải là hiểu sai hay không thực hiện đúng
chủ nghĩa Lênin mà ở chỗ chọn chủ nghĩa Lênin là sai lầm.
Đi theo chủ nghĩa Lênin là từ bỏ Đệ nhị quốc tế, để
theo Đệ tam quốc tế, và thực tế là theo chủ nghĩa
Lênin-Stalin với những hệ luỵ độc tài, toàn trị tai hại.
Mấy thập kỷ qua cho thấy các nước xây dựng chủ nghĩa xã
hội theo xu hướng Đệ nhị quốc tế tức là trên nền tảng
dân chủ như Thụy Điển thì trái lại đều thành công.</i>
<i>Trong bất kỳ một cuộc lột xác thay đổi nào đều không
tránh khỏi nỗi đau đớn về thể xác và tinh thần. Mục tiêu
tối thượng phải tránh được đổ máu làm hao tổn hiền tài
và nguyên khí quốc gia. Muốn tránh được điều này, phải thay
đổi thể chế, đoàn kết dân tộc và thực hiện dân chủ.
</i>
Yêu cầu của ông Tô Văn Trường cũng được nhiều trí thức
Việt Nam lên tiếng trong thời gian gần đây. Nhưng cũng có
những lời đồn đoán rằng chính những đề nghị thay đổi
tận gốc đó đã làm đảng cộng sản không hài lòng và kết
quả là nhiều nhà những vụ bắt bớ đã xảy ra.
Khi không chấp nhận sự thay đổi thể chế, dường như nhà
cầm quyền lại đang loay quay, bế tắc. Một ông Thứ trưởng
đương chức lên tiếng với báo giới rằng <i>Chúng đa đi mà
không biết đi về đâu</i>!
Trong không khí bất an và dường như bế tắc đó, blogger,
nhạc sĩ Tuấn Khanh khuyên mọi người nên hy vọng:
<i>Nhưng tôi và bạn không thể không nói, không thể không hy
vọng. Phần nhân tính ít nhất mà bạn có, dù bất lực, là
phải ghi nhớ. Ít ra, mai sau chúng ta vẫn có thể đứng dậy và
trở thành nhân chứng đáng giá của thời cuộc. Nhân chứng
của sự thật dù trãi qua rêu phong. Dù chỉ làm một tiếng
chuông cô độc, vẫn hơn là hoà tan mình, thoả hiệp trong đêm
tối vô tận không thức tỉnh</i>.
Hy vọng những oan án được cởi bỏ, hy vọng xã hội thoát
khỏi sự bất an, hy vọng nhà cầm quyền đừng sợ hãi người
dân, hy vọng họ biết con đường phải đi là đâu.
Hy vọng là lời chúc tốt lành đến với mọi thính giả trong
mùa Giáng sinh và năm mới.
***********************************
Entry này được tự động gửi lên từ trang Dân Luận
(https://www.danluan.org/tin-tuc/20141226/bat-an-cua-nhan-dan-va-so-hai-cua-nha-cam-quyen),
một số đường liên kết và hình ảnh có thể sai lệch. Mời
độc giả ghé thăm Dân Luận để xem bài viết hoàn chỉnh. Dân
Luận có thể bị chặn tường lửa ở Việt Nam, xin đọc
hướng dẫn cách vượt tường lửa tại đây
(http://kom.aau.dk/~hcn/vuot_tuong_lua.htm) hoặc ở đây
(http://docs.google.com/fileview?id=0B_SKdt9lFNAxZGJhYThiZDEtNGI4NC00Njk3LTllN2EtNGI4MGZhYmRkYjIx&hl=en)
hoặc ở đây (http://danluan.org/node/244).
Dân Luận có các blog dự phòng trên WordPress
(http://danluan.wordpress.com) và Blogspot (http://danluanvn.blogspot.com),
mời độc giả truy cập trong trường hợp trang Danluan.org gặp
trục trặc... Xin liên lạc với banbientap(a-còng)danluan.org để
gửi bài viết cho Dân Luận!
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét