Nguyễn Thanh Giang - Dân chủ: Mộng và Thực

Bài "Nói chút về "mộng mị dân chủ"" của Liên Sơn
đăng trên Việt Nam Thời báo ngày 30 tháng 8 năm 2014 đã dấy
lên một diễn đàn phát khởi cùng lúc với những lời qua
tiếng lại chưa biết sẽ kết thúc thế nào về một vài vấn
đề trong nội bộ Hội Nhà báo Độc lập Việt Nam.

Trong những ý kiến phát biều về bài "Mộng mị dân chủ",
tôi lưu ý đến ý kiến của nhà báo Hoàng Văn Hùng:

"<em>Tôi là người mới vào Hội, chưa tham dự buổi sinh
hoạt chung nào, chưa hiểu biết nhiều về các vấn đề của
Hội, song cũng góp một số ý kiến, coi như ý kiến của một
người dân. </em>

<em>1, Về bài "Mộng mị Dân chủ": tôi không cần biết
xuất xứ của nó, không cần quan tâm tác giả của nó là ai,
kể cả đó là của Phạm Chí Dũng, tôi cũng thấy bình
thường. Đó chẳng qua là một góc nhìn khác về phong trào dân
chủ. Có những lập luận trong bài đúng thực tiễn, nhưng có
hơi hướng kiềm chế "máu nóng dân chủ". Thiển nghĩ, đã
là tự do ngôn luận, chúng ta phải chấp nhận sự khác biệt.
Chúng ta chỉ nên vạch mặt những kẻ chụp mũ thóa mạ vô căn
cứ, hoặc tung tin đồn sai sự thật để mưu lợi riêng. </em>

<em>2, Về cách nhìn, tôi cho rằng, không phải bất cứ hành
động, lời nói nào của bất cứ ai hễ chống chính quyền,
chống đảng CS thì đều là đồng minh của tôi (và – tôi
muốn coi rằng – chúng ta). Kẻ thù của kẻ thù chưa chắc đã
là bạn. Khi vào Hội NBDLVN, tôi hy vọng được cùng đội ngũ
với những người chung quan điểm về tự do và dân chủ trên
cơ sở Ngay thật và Tiến bộ. Do vậy, chúng ta bênh vực tất
cả những người yếu thế bị đàn áp không có nghĩa là chúng
ta đồng thuận tất cả những quan điểm của họ. Nền dân
chủ bất trí thì đó là nền dân chủ rừng rú, tự nhiên chủ
nghĩa, không thể đại diện cho lương tri". </em>

Nhận định "<em>Có những lập luận trong bài đúng thực
tiễn, nhưng có hơi hướng kiềm chế "máu nóng dân
chủ""</em> có thể xem là rất tinh tế.

Ở đất nước thống trị bởi một Đảng vốn tôn thờ
chuyên chính vô sản (theo định nghĩa của Lênin: <em>Chuyên
chính vô sản là một chính quyền dựa trực tiếp vào bạo
lực và không bị một luật pháp nào hạn chế cả</em>) thì
dấn thân vào công cuộc đấu tranh dân chủ cũng nguy nan không
kém gì xông pha nơi trận tuyến chống ngoại xâm. Cho nên đấu
tranh cho dân chủ hóa cũng cần anh hùng. Nhưng, phải là anh hùng
chứ không phải yêng hùng. Người anh hùng tất có trái tim nóng
nhưng cũng cần có cái đầu lạnh. Nói gì, hành động thế nào
đều phải tính đến cái đại cục chứ không chỉ để giải
tỏa nỗi bức bối nhất thời, vụn vặt. (Ai đó đã nói:
"<em>Kẻ nào không khao khát để tạo cho mình thành đại danh
thì chẳng bao giờ làm được đại sự</em>"). Không phải cứ
chửi thật ngoa, chống đối thật vung mạng thì được xem là
tiên phong, là tiêu biểu, là anh hùng. Đối với người chiến
sỹ trên mặt trận chống ngoại xâm, Dũng được xem là phẩm
chất hàng đầu: Dũng, Trí, Đức. Nhưng, với chiến sỹ dân
chủ thì phảm chất hàng đầu phải là Trí và Đức, thứ
đến mới là Dũng. Phải ghi tạc sâu sắc lời dạy của
Nguyễn Trãi: "<em>Lấy đại nghĩa thắng hung tàn/ Lấy trí
nhân thay cường bạo</em>". Phải lấy Trí mà cảm hóa, mà
khuất phục đối phương đặng "diễn biến hòa bình" thành
công. Bất bạo động mà chuyển hóa được xã hội từ độc
tài sang dân chủ. Họ, với bản chất tàn bạo đã từng hô
hóan phải tiêu diệt giai cấp nọ, chủ nghĩa kia và sản sinh
chính quyền từ họng súng. Nhưng chúng ta, chúng ta không nên
"học tập" họ mà phồng má trợn mắt đáp trả: "Tiêu
diệt Cộng sản", "Đánh đổ đảng A, đảng B". Hãy chiếm
lấy nghị trường bằng Trí và lôi cuốn nhân dân bằng Đức.
Cho nên tôi đồng ý với Hoàng Văn Hùng: "<em>chúng ta bênh
vực tất cả những người yếu thế bị đàn áp không có
nghĩa là chúng ta đồng thuận tất cả những quan điểm của
họ. Nền dân chủ bất trí thì đó là nền dân chủ rừng rú,
tự nhiên chủ nghĩa, không thể đại diện cho lương tri".
</em>

Hoàng Văn Hùng cũng thật là đĩnh đạc, đáng trân trọng khi
tuyên bố: "<em>Khi vào Hội NBDLVN, tôi hy vọng được cùng
đội ngũ với những người chung quan điểm về tự do và dân
chủ trên cơ sở Ngay thật và Tiến bộ", "đã là tự do
ngôn luận, chúng ta phải chấp nhận sự khác biệt. Chúng ta
chỉ nên vạch mặt những kẻ chụp mũ thóa mạ vô căn cứ,
hoặc tung tin đồn sai sự thật để mưu lợi riêng".</em>

Đúng vậy, chúng ta phải chấp nhận sự khác biệt ngay cả
với những quan điểm không đồng thuận về phương thức đấu
tranh, "<em>chỉ nên vạch mặt những kẻ chụp mũ thóa mạ vô
căn cứ, hoặc tung tin đồn sai sự thật để mưu lợi
riêng"</em>.

Đâu đó tồn tại bọn "dân chủ Chí Phèo" chuyên chụp mũ
thóa mạ vô căn cứ. Họ không làm được gì nên hồn nhưng
đứng chống nạnh chê bai, chửi bới loạn xạ: chửi chính
trị sa lông, chửi người ngồi viết kiến nghị, chửi người
đi biểu tình chống Cộng không vác cờ vàng, chửi Cộng sản
phản tỉnh chỉ dám chê trách Đảng mà không thóa mạ Hồ Chí
Minh… Họ làm cho một số người vì ghê sợ mà lảng xa, không
muốn dính dáng gì đến hoạt động dân chủ nữa.

Liên Sơn một phần có cái lý của ông ta nhưng trong bài viết
của Liên Sơn có một đoạn không cùng nhận thức với tôi.
Đoạn ấy như sau:

"<em>Hiện nay, ở Việt Nam có 20 tổ chức xã hội dân sự
độc lập và có thể tăng lên trong thời gian sắp tới. Nhưng
vấn đề là, các tổ chức đó hiện nay như thế nào?</em>

<em>Nói thẳng là dù các tổ chức ra đời (rất nhiều) nhưng
rất yếu.Và thực sự chưa thu hút được người dân tham gia.
Trong khi đó, các hoạt động phần nhiều mang tính lẻ tẻ
thông qua các kiến nghị, thư ngỏ, bài viết và hầu như theo
mùa vụ, sự kiện. Chưa kể tính chế tài thành viên gần như
rất kém. Thành ra, tổ chức ra đời nhiều nhưng hầu hết
đều thiếu tổ chức là vì vậy".</em>

Liên Sơn tỏ ra rất cách biệt khi đứng đâu đó mà dè bỉu:

"<em>Ví như trong phiên tòa Bùi Hằng diễn ra ở Đồng Tháp,
dù có đại diện của một số tổ chức xã hội dân sự nhưng
phần nhiều cũng chỉ là sự tụ họp – hóng tin và ăn uống.
Kể cả khi bị bắt vào đồn với những tấm ảnh tag qua mạng
xã hội cũng cho thấy một vấn đề không nhỏ của các tổ
chức hội đoàn độc lập. Đó là tính thiếu liên kết, thiếu
kế hoạch, thiếu phương pháp, cách thức, nội dung đấu tranh
trong một số thời điểm nhất định (vô tổ chức trong tổ
chức). Nó khiến cho việc thành lập nhiều Hội đoàn Độc
lập không cân xứng với sự kỳ vọng của những ai quan tâm
đến quá trình đấu tranh tại Việt Nam</em>".

Không biết Liên Sơn có dám xuống Đồng Tháp không và nếu
xuống thì liệu Liên Sơn sẽ làm được những gì hơn <em>sự
tụ họp – hóng tin, ăn uống…? </em>

Trước đây tôi từng rất khinh thị sự lau nhau đẻ non ra tổ
chức. Trong trạng huống lực lượng chuyên chính vô sản rất
hùng hậu và tinh nhuệ, tôi chủ trương hoạt động dân chủ
phải "có tổ chức mà như là không". Phải biết trường
kỳ mai phục, chỉ bất ngờ vùng dậy khi mình đã có thế chẻ
tre. Bởi vậy, dù là một trong những người dấn thân rất lâu
năm, tôi chưa bao giờ xưng danh.

Tuy nhiên, trước thực trạng dưới bầu trời Nam ngột ngạt
mà có đến hơn 20 tổ chức xã hội dân sự tua tủa mọc lên
như nấm sau mưa thì hẳn không ai không thể không hoan hỉ chào
mừng. Bức tranh toàn cành đang biểu hiện một nghịch lý thú
vị: trong từng cá thể có thể có cái này cái kia là
tổ-chức-mà-không, nhưng trong tổng thể rõ ràng là đang
không-tổ-chức-mà-có.

Tất cả đều đang ngổn ngàng chưa định hình. Nhưng đang
định hình.

Chưa thể đòi hỏi có tổ chức nào cho ra tổ chức chứ
đừng nói tổ chức chặt chẽ. Tôi rất thích hình ảnh nhà
văn Tiêu Dao Bảo Cự nêu ra: <em>chúng ta đang vừa chạy, vừa
xếp hàng. </em>

Một trong những nguyên nhân làm nổ ra cuộc cọ sát nẩy lửa
dẫn đến nguy cơ tan vỡ của Hội Nhà Báo Độc Lập Việt Nam
là chúng ta phi thực tế, chúng ta "mộng" quá. Có được
nghiễm nhiên đàng hoàng đâu, có phương tiện, tiền bạc đâu
mà nỡ bẻ họe nhau sao không đúng thủ tục này, điều lệ
kia. Toàn những người tứ xứ tụ lại làm việc không công,
không chế tài nào ràng buộc thì làm sao bắt bẻ nhau phải
đúng khuôn phép được.

Cho nên tạm thời đành phải thừa nhận sự vô tổ chức trong
tổ chức và mọi người trong tổ chức phải đề cao chữ
nhẫn để nhường nhịn nhau.

Tôi ngạc nhiên rằng sao mới như vậy mà đã có người này,
người kia tuyên bố ra khỏi Hội.

Dù đã có những biểu hiện không đúng, không tốt nhưng thực
sự đã có gì tệ hại lắm đâu.

Cũng như trong đội ngũ những người Cộng sản Việt Nam hay
đội ngũ những nhà cách mạng dân chủ Ukraina, đội ngũ dân
chủ Việt Nam vẫn từng tồn tại, từng chung sống những phần
tử không như mong muốn, thậm chí từng có những người do tự
huyễn hoặc, do đố kỵ, hoặc do bị các thế lực chống dân
chủ hóa lừa gạt kích động mà bộc lộ bản tính xảo trá,
ty tiện bằng những hành động không chỉ nhằm triệt hạ cá
nhân mà phá hoại cả phong trào

Một "nhà văn dân chủ" nọ do tỵ hiềm, ganh ghét đã từng
nặn ra đủ chuyện để bôi bẩn một bạn già đồng hành,
không chỉ vu khống bạn già kia trưng bằng cấp giả, ăn cắp
tiền của anh em dân chủ để xây biệt thự, hủ hóa với vợ
các nhà dân chủ đang bị tù đầy, tổ chức tiệc mừng một
nhà dân chủ lão thành qua đời…, mà "nhà văn dân chủ"
nọ còn công khai tố cáo ông ấy có máy photocopy dấu trong nhà
để làm tài liệu tán phát…

Khi nhà văn Trần Khải Thanh Thủy bị công an bố trí tay chân
đánh vỡ đầu thì có "nhà dân chủ" vận động một dân
oan cùng mình hô hóan rằng chính TKTT đánh công an. Luật sư Cù
Huy Hà Vũ lên tiếng bênh vực thì liền bị anh ta vu cho CHHV
tằng tịu với nhà văn này v.v…

Thực tế nó trần trụi, gồ ghề, nhớp nháp như vậy đấy,
chua xót thì chua xót thật, ngán ngẩm thì ngán ngẩm thật,
nhưng nỡ nào ta chối bỏ.

Vả chăng, cho đến khi đã thiết lập được nền dân chủ
thì xã hội cũng đâu đã thực sự tốt đẹp. Lại nữa, làm
gì có sự tách bạch giữa dân chủ đích thực với dân chủ
sơ khai. Dân chủ đích thực chỉ là mộng, dân chủ sơ khai
mới là thực.

Biết vậy để dẫu thế nào cũng không nên yếm thế như Tản
Đà:

Nghĩ đời lắm lúc không bằng mộng

Tiếc mộng bao nhiêu lại ngán đời

Tản Đà là "người lớn" nhưng mang tâm hồn nghệ sỹ,
chúng ta "trẻ con" nhưng phải có tư chất chính khách.

Mong sao đội ngũ ta dẫu chưa trong sạch vẫn sẽ rồi vững
mạnh, dẫu còn xộc xệch vẫn cứ từng bước tiến lên.

Hà Nội 9 tháng 9 năm 2014
Nguyễn Thanh Giang
Số nhà 6 – ngõ 235 đường Trung Văn
Quận Nam Từ Liêm – Hà Nội
Mobi: 0984 724 165


***********************************

Entry này được tự động gửi lên từ trang Dân Luận
(https://www.danluan.org/tin-tuc/20140909/nguyen-thanh-giang-dan-chu-mong-va-thuc),
một số đường liên kết và hình ảnh có thể sai lệch. Mời
độc giả ghé thăm Dân Luận để xem bài viết hoàn chỉnh. Dân
Luận có thể bị chặn tường lửa ở Việt Nam, xin đọc
hướng dẫn cách vượt tường lửa tại đây
(http://kom.aau.dk/~hcn/vuot_tuong_lua.htm) hoặc ở đây
(http://docs.google.com/fileview?id=0B_SKdt9lFNAxZGJhYThiZDEtNGI4NC00Njk3LTllN2EtNGI4MGZhYmRkYjIx&hl=en)
hoặc ở đây (http://danluan.org/node/244).

Dân Luận có các blog dự phòng trên WordPress
(http://danluan.wordpress.com) và Blogspot (http://danluanvn.blogspot.com),
mời độc giả truy cập trong trường hợp trang Danluan.org gặp
trục trặc... Xin liên lạc với banbientap(a-còng)danluan.org để
gửi bài viết cho Dân Luận!

Không có nhận xét nào:

Đăng nhận xét