Soạn ra bộ quốc sử "triều" ta.(2)
Tìm đâu người đức tài, trí dũng,
Dám viết nên chân sử nước nhà!
Tội diệt chủng, tương tàn huynh đệ,
Nỗi đau xuyên thế kỷ hành tinh.
Tác nhân lịch sử thành giun, dế,
Thái sử quan ngoảnh mặt làm thinh?
Nhân dân đã phá bung ràng buộc,
Ai nhận công đổi mới về minh?
Mười năm sau hòa binh tuột dốc,
Diệt công thương (là) "sáng suốt, anh minh"?
Đảng xưa hội tụ lòng yêu nước,
Nay là nơi mua bán chức quyền (?!)
Thang giá trị, luân thường đảo ngược,
Quốc sử mình có dám viết lên?
Người lớn, trẻ con đều ngán sử,
Thuộc sử Tàu hơn quốc sử ta.
"Sử sinh động" biến thành "sử tử",
Tích không vào, tản cũng không ra. (3)..
Sử thế giới biến thành sử Đảng,
Chín (mươi) tư năm "ta thắng, địch thua".
Mác rỉ, Lê cùn luôn "tỏa sáng",
Diệt Nga hoàng Đảng cướp ngôi vua.
Tốt khoe ra, xấu xa đậy lại,
Hội sử hay là hội nô văn?
Sử "chép" vậy mà không phải vậy,
Đầu Tây, mình Việt đảng lai căng.
Vạch mặt bọn lừa dân dối Đảng,
Mọt sâu toàn trị cướp "ngai vàng";
Đồng chí trung kiên thành "phản loạn",
Bán Hoàng sa, Bản Giốc, Nam Quan...
Chui vào rọ bá quyền Bắc thuộc,
Bán lương tâm, phụ chính phù tà.
Phong thánh cho gian hùng mãi quốc,
Sử quan là "sử tặc nước nhà".
Trả chân sử về cho quốc sử,
Sự thật lạnh lùng chẳng chống ai.
Chỉ chống bọn mặt người dạ thú
Dối lừa dân, hãm hại anh tài.
Còn mê muội Lê nin tà đạo
"Đảng vi tối thượng, dân vi khinh".
Lời huyết lệ gửi vào di cảo,
Đợi thời gian phán xử công minh.
Hội ta nên tọa đàm học tập
Anh em Thái sử Bá nước Tề.
"Thôi Trữ giết vua" là sự thật,
Cổ kề gươm sử bút vẫn phê.(4)
Vẽ, tán...hay tô hồng đảng sử
Là chuyện buồn thế sự hôm nay.
Chúc Hội giữ vẹn toàn danh dự,
Tránh xa phường ưng khuyển mặt dày!
Tháng 11/2011
<strong>TS Trần Nhơn </strong>
____________________________________
(1) "Quốc sử "triều" ta" có sử dụng một số ý trong
bài "Quốc sử do ai chép?" của Nguyễn Thông.
(2) Hội khoa học lịch sử Việt Nam vừa kỷ niệm 45 năm thành
lập. Lễ rất to, ở nhà hát lớn thủ đô, có cả chủ tịch
nước tham dự. Tại buổi lễ long trọng, vị đứng đầu nền
sử học nước nhà hiện nay, giáo sư Phan Huy Lê nói rằng một
trong những việc lớn của các nhà sử học sắp tới là soạn
ra bộ quốc sử, chí ít cũng 25 tập.
Giáo sư Lê bộc lộ chút băn khoăn, các vương triều ngày
trước, triều nào cũng có bộ quốc sử, gần đây nhất là
triều Nguyễn với bộ Đại Nam thực lục (một phần quan
trọng của bộ này là Đại Nam thực lục chính biên Đệ lục
kỷ phụ biên chép về hai đời Thành Thái, Duy Tân, được ông
bạn tôi - nhà nghiên cứu, một tay Hán Nôm cự phách, hàn sĩ
Cao Tự Thanh đã dịch và chú giải xong, sách vừa ra đầu tháng
11), vậy mà "triều" ta, suốt từ khi khai sinh đến giờ,
trải gần 70 năm không hề có quốc sử...
(3) Nguyên lý tích tản:
"Tích" là quá trình vận động của một hoặc nhiều đồi
tượng vào bên trong lòng của một đối tượng khác, hoặc vào
trong một phạm vi không gian/ thời gian nào đó. "Tản" là đi
từ bên trong ra bên ngoài, theo một hướng hoặc nhiều hướng.
Trong ngôn ngữ học, cụm từ tích/tản gần giống như tụ/tán,
vào/ra, lui/tới … Ví dụ: Phổi là cơ quan tích tản khí, dạ
dày là cơ quan tích tản thực phẩm, óc là cơ quan tích tản
thông tin, cái chợ là cơ quan tích tản hàng hóa, quốc hội là
cơ quan tích tản ý chí và nguyện vọng,… Mỏ dầu ở Trung
Đông cũng là cơ quan tích tản. Từ hàng triệu năm trước, các
chất hydrocarbua được dồn tích vào các tầng dưới mặt đất
để tạo các mỏ dầu khí. Đến thế kỷ XX thì các mỏ dầu
khí đó được khai thác, tức là dầu đang được tản dần
ra...
Mấy ví dụ trên cho thấy, không những các đối tượng vật
thể mà cả các đối tượng phi vật thể đều tuân theo nguyên
lý tích tản. Thực chất, tích/tản chính là hít vào/thở ra,
nhưng đối tượng được hít/thở không đơn thuần là không
khí nữa mà đã được mở rộng, được trừu tượng hóa.
Chủ thể thở (đối tượng tiến hành thở) có thể là bất
cứ đối tượng nào (everything), hơn nữa khách thể thở (đối
tượng bị hít vào/thở ra) cũng có thể là bất cứ cái gì
(everything).
. Nguyên lý tích tản vô cùng gần gũi với chúng ta, đó là quá
trình thở, là nhịp điệu vận động của tất cả mọi đối
tượng. Nếu coi tích tản chỉ là vào ra, tụ tán thì ta thấy
nguyên lý này quá đỗi bình thường, ngược lại khi gắn vecto
chiều hướng và độ dài thời gian cho đối tượng thì các qui
luật hiện hình rõ ràng. Cái đang tích vào, mà ta không thuận
theo nó, lại cản trở, muốn tản nó ra, thì nhất định gặp
khốn khó. Cái đang tản ra mà ta lại muốn co kéo nó về thì
cũng sẽ gặp nguy nan. Cho nên, hiểu nguyên lý tích tản thì ta
sẽ thảnh thơi mà thuận theo tự nhiên, không khi nào phải
thốt lên câu "lực bất tòng tâm". Vậy nên, có thể xem
nguyên lý tích tản là đòn bẩy tư duy.
Nguyên lý tích tản là một nguyên lý phổ quát và vĩnh hằng.
Bất cứ ở đâu, bất cứ năm tháng nào tích/tản cũng đang
điều khiển mọi quá trình biến dịch. Tích/tản là chân lý
phổ quát chi phối lẽ vô thường của trời đất và nhân gian.
Khi lá phổi của bạn ngừng tích/tản bạn sẽ theo vô thường
mà về với cát bụi. Vậy, chúng ta có thể vận dụng nguyên
lý tích/tản để xem xét, phân tích, đánh giá quá trình phát
triển đối với một phong trào, một ngành nghề, một xã
hội...trong thế giới phẳng văn minh đương đại, để từ đó
tìm ra những lời giải thiết thực và bổ ích.
(4) Người làm sử phải độc lập về tư tưởng, không để
bất cứ quan điểm chính trị, đường lối cầm quyền nào chi
phối. Thiết nghĩ chẳng cần nhắc lại đầy đủ chuyện anh em
nhà Thái sử Bá nước Tề. Họ nào sợ gì Thôi Trữ, vì chỉ
biết đặt chân sử lên trên hết, dù dao gươm kề cổ vẫn
không sờn lòng.
Thôi Trữ chuyên quyền, dám giết cả vua, bắt sử công phải
chép theo ý mình, Bá chép vào thẻ "ngày ất hợi, tháng năm
mùa hạ, Thôi Trữ giết vua là Quang", Trữ chém Bá.
Các em Bá gồm Trọng, Thúc chép như anh, số phận cũng như anh.
Quý là người em cuối cùng vẫn chép không thay đổi, bởi
"chép đúng sự thực là chức phận của người làm sử, nếu
trái chức phận mà sống thì chẳng thà chết còn hơn". Trữ
đành chịu thua lòng chính trực, dám hy sinh để hoàn thành
chức phận sử quan của anh em nhà Thái sử Bá, không dám chém
Quý nữa.
***********************************
Entry này được tự động gửi lên từ trang Dân Luận
(http://danluan.org/node/10773), một số đường liên kết và hình
ảnh có thể sai lệch. Mời độc giả ghé thăm Dân Luận để
xem bài viết hoàn chỉnh. Dân Luận có thể bị chặn tường
lửa ở Việt Nam, xin đọc hướng dẫn cách vượt tường lửa
tại đây (http://kom.aau.dk/~hcn/vuot_tuong_lua.htm) hoặc ở đây
(http://docs.google.com/fileview?id=0B_SKdt9lFNAxZGJhYThiZDEtNGI4NC00Njk3LTllN2EtNGI4MGZhYmRkYjIx&hl=en)
hoặc ở đây (http://danluan.org/node/244).
Dân Luận có các blog dự phòng trên WordPress
(http://danluan.wordpress.com) và Blogspot (http://danluanvn.blogspot.com),
mời độc giả truy cập trong trường hợp trang Danluan.org gặp
trục trặc... Xin liên lạc với banbientap(a-còng)danluan.org để
gửi bài viết cho Dân Luận!
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét