Hà Sĩ Phu - Tâm tình với nhà văn Trần Mạnh Hảo

Ông Trần Mạnh Hảo thân

Mặc cho thiên hạ đang mổ bò nhân sự. Còn chưa đi họp, ông
"quá bộ" vào xó Đà Lạt này tâm tình với tôi một lúc.

Mấy hôm trước, tôi đã định viết một bài nhan đề
"Một dân tộc bắt đầu tập nói". mô tả một dân tộc
lâu ngày nói dối đã quen, sắp bị diệt vong vì tật nói dối,
bỗng hoảng hồn bừng tỉnh bên bờ vực thẳm, vội bảo nhau
học lại ngôn ngữ nói thật của cha ông để tự cứu, nhưng
vất vả mãi cũng chỉ mới bập bẹ phát ra được mấy câu
nói thật vỡ lòng thôi.

<div class="boxright200"><img
src="http://img825.imageshack.us/img825/9364/danluanorg012.jpg" /><div
class="textholder">Hà Sĩ Phu</div></div>

Dự định ấy của tôi bị cắt ngang vì <a
href="http://boxitvn.wordpress.com/2010/07/30/ch%E1%BB%89-c-s%E1%BB%B1-th%E1%BA%ADt-m%E1%BB%9Bi-gi%E1%BA%A3i-phng-con-ng%C6%B0%E1%BB%9Di-gi%E1%BA%A3i-phng-van-h%E1%BB%8Dc-v-d%E1%BA%A5t-n%C6%B0%E1%BB%9Bc/">bài
tham luận vừa rồi của ông</a>. Vì nói thật như ông cỡ này
thì coi như "tốt nghiệp phổ thông" rồi, ý nghĩ bi quan kia
của tôi e có phần lạc hậu trước tiến triển của thực tế
(chắc ông không tự ái, vì Đại học nói thật của nước
mình bây giờ chắc gì đã bằng Trung cấp nói thật của
người ta!).

Cái đoạn ông vạch trần một cách toàn diện sự thật rằng
"Chưa bao giờ số phận dân tộc ta, đất nước ta có nguy cơ
tiêu vong như hôm nay" (để đừng có suốt ngày vui cười hơn
hớn) thì nhiều người cũng đã làm được, và dù có nhắc đi
nhắc lại mãi cũng chưa chắc đã vào được tai những anh ù
lì.

Ông đã nói được nhiều, nhất là vạch ra cái đại bản doanh
của những kẻ đã gây "nguy cơ tiêu vong dân tộc" ấy nằm
ở đâu, nó lớn cỡ nào, khiến ta "phải làm một cuộc cách
mạng của sự thật mới mong giải thoát cho nhân dân khỏi
ngục tù", đây cũng là một nét mới so với mấy vị trước
kia.

<strong><center> *</center></strong>

Thật vậy, trung tâm ấy phải lớn cỡ nào mới có thể làm cho
"một DÂN TỘC nói dối "lộng giả thành chân", làm nên
một HIẾN PHÁP "sinh ra hầu như để chỉ trói buộc người
dân và tạo hàng nghìn kẽ hở cỡ lỗ thủng con voi chui lọt
cho kẻ cầm quyền tự do đánh tráo Hiến pháp", lập nên một
"QUỐC HỘI giả hiệu", làm cho "kiếp người ở Việt Nam
lại tủi hổ hơn kiếp bò"...

Giặc nội xâm phải ở tầm cỡ nào mới tạo được một
"nhà ngục có tên là dối trá", nó làm cho "người dân
Việt Nam hiện nay không có quyền tự do ngôn luận, tự do tôn
giáo", khiến cho "những sự thật chết người, ai ai cũng
biết mà vì sợ tù tội nên không ai dám nói ra", nó đã
"ném những quả bom B52 vào chính dân tộc mình, nó đã "tung
những quả đấm thép đấm chí tử vào hầu bao dân nghèo Việt
Nam", đã "tạo cơ sở cho sự dối trá làm bá chủ đất
nước" ...?

Và Trần Mạnh Hỏa đã chỉ đích danh: "Thế thì ai là giặc
nội xâm, là giặc tham nhũng? Thưa, Chính quyền"! Ấy chính là
"một nền chính trị thoái bộ, rất giống với các nền
chính trị thần quyền thời Trung cổ bên Châu Âu", là một
"chế độ" với những quả bom tự ném vào mình, là một
đảng đã "bịa ra một giai cấp vô sản ảo để thành lập
ra đảng của giai cấp..." nên tổng quát lại mọi mặt đều
"không chính danh", làm hại cả một dân tộc....

<center><strong>*</strong></center>

Nhưng tất cả những luận điểm dẫu đanh thép ấy đều
là chuyện nhỏ trước cảnh tượng xã hội ta đang có một vị
"hoàng đế cởi truồng" đi giữa bàn dân thiên hạ, như
trong câu chuyện thiếu nhi của Andersen. Bởi vì, khi trước mặt
mọi người đã là một gã vua cởi truồng ràng rành, mà những
kẻ chẳng biết mù thật hay thong manh giả cứ nhắm mắt khen
bộ y phục của hoàng đế là đẹp nhất thế gian, thì mọi
ngôn ngữ trở thành thừa hết!Chẳng lẽ lại phải vận dụng
thiên kinh vạn quyển, triết học nọ triết học kia để tìm
xem định nghĩa của thời đại thế nào là "cởi truồng"
à? Lại cãi nhau về một môn "cởi truồng học" đậm đà
màu sắc nước Vệ ư?

Càng lý luận dài dòng là càng sa vào bẫy của hai tên bợm,
kẻ đã tạo ra bộ quần áo bằng không khí cho hoàng đế, với
cái "khóa" rất đểu là: chỉ ai có khối óc và trái tim
chân chính mới nhìn thấy, ai nói khác đều là bọn thù địch
mù quáng, phản dân hại nước, tất nhiên phải cho vào tù!

Bộ "y phục đểu" kia sở dĩ không bị xé toang vì nó đã
khoác được lên vai một hoàng đế. Hoàng đế trót mặc vào
thì phải dối trá để tự vệ. Hắn tự vệ được nhờ có
binh quyền. Lý lẽ dối trá một khi gắn được vào quyền lực
tuyệt đối lập tức biến thành liên minh ma quỷ, không trị
được nữa. Chiến công của Sự thánh thiện (mà biểu tượng
là đứa trẻ, một nhân tố chưa mắc vào vòng trầm luân) tuy
có làm thỏa lòng giới nhân sĩ đang bị câm miệng nơi nghị
trường, nhưng "thiên sứ" ấy cũng phải biến đi ngay.Làm
thế nào để chân lý được lan tỏa thành sức mạnh xã hội
vẫn còn nguyên là chặng đường rất xa trước mặt.

Từ 1988 tới nay, tôi cũng từng là một người đã lý
luận đến tận gốc. Việc lấy hình ảnh ông vua cởi truồng
trong "bộ quần áo của hoàng đế" tượng trưng cho xã hội
ta cũng đã từng xuất hiện trên một vài trang Blog cá nhân .
Mặc dù vậy, tiếng nói của nhà văn Trần Mạnh Hảo khét
tiếng bộc trực hôm nay giữa nơi văn đàn quốc nội vẫn có
nét riêng và có tác dụng riêng rất đặc biệt. Tôi chia sẻ
với ông điều này. Cuộc chạy tiếp sức còn dài.

Nhưng nước mình có điều lạ: Chuyện nhỏ thì cãi nhau đến
cùng, mà việc đại sự, khi cần tìm cho đến ngọn nguồn
lạch sông thì cứ nửa đường dừng lại. Định tìm con vi
trùng để diệt mà chỉ đi nửa chùng, sắp chạm trán với vi
trùng là cài số lùi để dĩ hòa vi quý.

Thú thật, khi đọc đến đoạn "Bao nhiêu ông vua triết học
cởi truồng, vua chính trị cởi truồng, vua cách mạng cởi
truồng, vua chủ nghĩa cởi truồng… đang đi nhông nhông ngoài
xã hội, ngoài phố xá, đã và đang được những đám đông
giả vờ cuồng tín hòng trục lợi xúm vào vạn tuế..." là
tôi không nín được cười, bỗng thương cho "đồng chí"
Nguyễn Trường Tô, chỉ mặc "áo hoàng đế" với các cháu
gái nhỏ một lúc trong phòng thôi mà bị thiên hạ xỉa xói,
bất công quá xá. Còn "Cả đàn đang lông nhông ngoài phố"
thì sao để "đồng chí" ấy chịu riêng oan một mình?.

Cuối cùng, trước khi ông lên đường phó hội với các
nhà văn tôi tiễn đưa bằng mấy dòng thơ viết từ năm 1987,
và lúc ấy còn đăng được trên báo Tư pháp Lâm Đồng:

<strong>Tìm con Quỷ sứ </strong>

<em> Con Quỷ nằm giữa đống rơm
Một đoàn đốt đuốc lom khom đi tìm
Đuốc soi sáng cả lỗ kim
Mà con Quỷ sứ vẫn tìm chẳng ra?!
Miệng người lớn tiếng hò la
Tay người như chớp nhặt quà Quỷ ban
Con Quỷ hở một ngón chân
Chục anh xúm lại rút rơm che liền
Thính tai, nghe Đống Rơm truyền:
-"Để rơm bén lửa thì phiền với ông!" </em>

HSP

(Đã đăng báo Tư pháp LĐ tháng 10-1987
và báo Doanh nghiệp tháng 11-1993)
http://www.hasiphu.com/images/SangTrang1.pdf

***********************************

Entry này được tự động gửi lên từ trang Dân Luận
(http://danluan.org/node/5900), một số đường liên kết và hình
ảnh có thể sai lệch. Mời độc giả ghé thăm Dân Luận để
xem bài viết hoàn chỉnh. Dân Luận có thể bị chặn tường
lửa ở Việt Nam, xin đọc hướng dẫn cách vượt tường lửa
tại đây (http://kom.aau.dk/~hcn/vuot_tuong_lua.htm) hoặc ở đây
(http://docs.google.com/fileview?id=0B_SKdt9lFNAxZGJhYThiZDEtNGI4NC00Njk3LTllN2EtNGI4MGZhYmRkYjIx&hl=en)
hoặc ở đây (http://danluan.org/node/244).

Dân Luận có các blog dự phòng trên WordPress
(http://danluan.wordpress.com) và Blogspot (http://danluanvn.blogspot.com),
mời độc giả truy cập trong trường hợp trang Danluan.org gặp
trục trặc... Xin liên lạc với banbientap(a-còng)danluan.org để
gửi bài viết cho Dân Luận!

Không có nhận xét nào:

Đăng nhận xét