Hôm nay, lại một lần nữa tôi phải phì cười về cái phương
pháp làm báo cũng như những lý luận của vài nhân vật được
báo Quân đội nhân dân lấy ý kiến, được đăng tải trong
bài "<a
href="http://208.83.223.238/2013/08/21/1975-kien-nghi-loi-thoi-nhan-thuc-sai-lech/"
target="_blank">Kiến nghị lỗi thời, nhận thức sai lệch</a>"
ra ngày 20/08/2013 <b >[1]</b>.
Thực lòng, tôi cũng không nhiều thời gian để đọc báo,
nhất là đọc báo QĐND. Tôi không phải nhà báo, không thường
xuyên phản biện những vấn đề về kinh tế xã hội. Thế
nhưng khi đọc bài báo trên, nó gợi cho tôi một chút băn khoăn
về chuyên môn làm báo của ít nhất là 3 phóng viên (Hoàng
Thành, Song An và Yến Long) và của tổng biên tập tờ báo này.
Tôi xin lý giải cho băn khoăn của mình.
<b >Thứ nhất:</b>
Ngay từ trên cùng của bài phóng sự, trước cả đầu đề
của bài viết "Kiến nghị lỗi thời, nhận thức sai
lệch"là dòng chữ "Dư luận phê phán tác giả Lê Hiếu
Đằng ".
Cũng giống như thế, cách đây 3 ngày, 18/08/2013, cách đưa tin
như của tác giả Trọng Đức đã viết một tiêu đề định
hướng trước cả bài viết <b><i>"Làm thất bại chiến lược
diễn biến hoà bình</i></b>" dưới đó là tên bài viết
"Đôi lời với tác giả Viết bên giường bịnh" <b>[2]</b>.
Chẳng lẽ tờ báo QĐND lại có hẳn một chuyên mục
<b><i>"làm thất bại chiến lược diễn biến hoà
bình"</i></b> và cả chuyên mục <b><i>"Dư luận phê phán tác
giả Lê Hiếu Đằng"</i></b> hay sao?
Việc buông ra một lời nhận xét không được thiện cảm cho
lắm thật không nên có, dư luận có phê phán hay không, độc
giả sẽ tự cảm nhận sau khi đọc xong thông tin.
Dù có dễ dãi tới đâu đi nữa, những độc giả như tôi
cũng hiểu rằng <b>đây là một kiểu định hướng dư luận
quá thô thiển</b>. Có lẽ trang báo QĐND đã xem thường độc
giả về trình độ nhận thức, khi họ có một thái độ khiếm
nhã, không lịch sự của cơ quan báo chí truyền thông.
Điều đáng nói hơn là, trong bài ra ngày 18/08/2013, dù tác giả
Trọng Đức đề cập tới bài viết "<a
href="http://208.83.223.238/2013/08/12/1950-suy-nghi-trong-nhung-ngay-nam-binh/"
target="_blank">Suy nghĩ trong những ngày nằm bịnh</a>", Trọng
Đức trích dẫn rất nhiều câu nói, những đánh giá ý kiến
của ông Lê Hiếu Đằng nhưng lại không hề đưa nguồn gốc
bài báo đó ở đâu, do trang nào đưa tin.
Chẳng lẽ một đường link để dẫn nguồn gốc của bài
"Suy nghĩ trong những ngày nằm bịnh" được đăng trên trang
Bauxit Việt Nam <b>[3]</b> mà tác giả lẫn tổng biên tập đều
"quên" hay sao? Nó chẳng những thể hiện chuyên môn non kém
mà còn vi phạm luật báo chí về cách thức trích dẫn.
<strong>Thứ hai:</strong>
Khởi nguồn cho cả hai báo bài trên là bài viết của luật gia
Lê Hiếu Đằng, đăng trên trang Bauxit Việt Nam, là một trang
mạng xã hội do ba nhà trí thức tâm huyết mở ra, không có sự
điều hành chi phối và rót kinh phí từ chính quyền Việt Nam.
Tờ QĐND hình như từ trước tới nay hay có động thái là,
viết một bài gây tranh cãi nào đó, quẳng lên mạng rồi im
lặng một cách khó hiểu khi có rất nhiều những ý kiến/bài
viết phản hồi. Bài viết hôm 18/08/2013 cũng không là ngoại
lệ.
Sau đó, cả ba phóng viên (Hoàng Thành, Song An và Yến Long) đi
khảo sát lấy ý kiến của "dư luận", họ lại quên khuấy
cần lấy ý kiến của ông Lê Hiếu Đằng để làm đối
chứng. Cách thức làm báo non kém khi chỉ đưa thông tin một
chiều, họ "khoanh vùng" dư luận rồi ghi lại ý kiến. Theo
các phóng viên thì, "dư luận" gồm những ai? Tại sao họ
không phỏng vấn những người đồng tình với ông Đằng hay
những tên tuổi công khai ủng hộ ông Đằng cũng như những
tác giả viết bài chỉ trích bài viết của họ đăng ngày
18/08/2013?
Hãy nhìn cách thức trang báo mạng chuyên nghiệp BBC làm việc
mà làm theo họ. Khi muốn biết dư luận quan tâm ra sao tới vấn
đề đa nguyên đa đảng, họ đã phỏng vấn ông Lê Hiếu
Đằng, ông Hồ Ngọc Nhuận, ông Gs Vũ Minh Giang…. trong đó cổ
súy cũng có, phản đối không đồng tình cũng có; từ đó
những cá nhân được phỏng vấn nói lên quan điểm của họ
và xã hội sẽ đánh giá những lý luận họ đưa ra. Một cách
thức để thuyết phục người đọc nữa là, họ phải ghi âm
lại lời nói hoặc chí ít cũng chụp ảnh của người trả
lời phỏng vấn,… để chứng tỏ rằng phóng viên không bịa
đặt ra cuộc điều tra đó. Hãy nhìn toàn bộ bài viết mang
một thông điệp "<b><i>Dư luận phản đối tác giả Lê Hiếu
Đằng</i></b>" mà xem, không một đoạn ghi âm, không một hình
ảnh nào, thậm chí có những cái tên hết sức mơ hồ, không
kèm theo cả địa chỉ.
Giả sử toàn bộ bài phóng sự trên là sự thật, tôi xin phân
tích từng ý kiến phát biểu để thấy rằng phóng viên không
hề "vô tư" trong việc thu thập và lựa chọn "mẫu khảo
sát".
<b>Đối với quan điểm của ông Thiếu tướng, TS Từ Ngọc
Lương, Hiệu trưởng Trường Đại học Nguyễn Huệ.</b>
Ông Lương bảo rằng ông Đằng <i>"biết một mà chẳng biết
hai, thấy cây mà không thấy rừng"</i> khi ông Đằng cho rằng
xu thế đa nguyên đa đảng tất yếu sẽ xảy ra.
Lý luận của ông Lương như sau: <i>"Cũng đúng dịp này 68
năm về trước, cả dân tộc Việt Nam ai cũng khắc ghi, chính
Đảng Cộng sản Việt Nam đã lãnh đạo, tập hợp, dẫn dắt
nhân dân ta vùng lên Tổng khởi nghĩa giành chính quyền, lập ra
Nước Việt Nam dân chủ cộng hòa, nhà nước dân chủ công
nông đầu tiên ở Đông Nam châu Á".</i>
Tôi cảm thấy xót xa đến chua chát khi tầm nhận thức của
một ông tướng có học vị tiến sĩ mà lại phát biểu ngô
nghê đến thế. Bất kỳ một đảng phái, một thể chế chính
trị nào đó nó chỉ có vai trò trong một giai đoạn lịch sử
nhất định, chỉ có tổ quốc, giang sơn mới là trường tồn
vĩnh cửu mà thôi. Tổ quốc này, dân tộc này đã trải qua 4
nghìn năm lịch sử, trước khi đảng cộng sản Việt Nam
được thành lập, dân tộc ta đã có hàng trăm triều đại
phong kiến, lãnh đạo và dẫn dắt dân tộc ta bảo vệ lãnh
thổ, phát triển nông nghiệp, giáo dục, giữ gìn bản sắc văn
hóa ngàn đời của cha ông ta. Thử hỏi, nếu kể về công lao
kháng chiến chống giặc thù thì Đảng CSVN đã có công bằng
triều đình Ngô Quyền chống quân Nam Hán, đời nhà Lý chống
quân Tống, đời nhà Trần ba lần chống quân Nguyên, đời nhà
hậu Lê trường kỳ kháng chiến chống quân Minh hay gần đây
nhất đời nhà Nguyễn, trải qua 143 năm trị vì có 13 đời vua
đã mở rộng bờ cõi gần gấp đôi diện tích?
Ông Lương tiếp tục lập luận <i>"Tiếp đó, trong hai cuộc
kháng chiến trường kỳ gian khổ chống xâm lược để giành
độc lập, tự do trọn vẹn, Đảng Cộng sản Việt Nam là lực
lượng lãnh đạo duy nhất đồng cam cộng khổ với toàn dân,
cùng "nếm mật nằm gai", "vào sống ra chết" với nhân
dân để giành được độc lập, tự do và cuộc sống yên bình
cho nhân dân".</i>
Xin hỏi rằng nhân dân có thực sự độc lập, tự do; cuộc
sống có thực sự bình yên từ khi đảng cộng sản lãnh đạo?
Trong quãng thời gian 1954-1975 đảng có công hay có tội, lịch
sử sẽ phán xét. Nhưng việc hàng trăm nghìn người bị hành
quyết, bị giết hại vì khẩu hiệu "Trí phú điạ hào đào
tận gốc trốc tận rễ", hàng trăm nghìn người bỏ lại
tất cả để chạy trốn Đảng, tạo nên một làn sóng tị
nạn lớn nhất vào nửa cuối thế kỷ hai mươi của nhân
loại, hàng nghìn người bỏ mạng ngoài biển khơi thì thưa ông
Lương, ông có biết không?
Một kẻ giỏi cầm quân chưa chắc đã giỏi làm kinh tế. Con
người đâu phải là thánh mà nhận cái gì mình cũng tài. Xin
ông Lương hãy về tìm đọc lại thân thế lịch sử của ngài
Thủ Tướng Churchill người Anh <b>[4]</b>, được coi là một
trong những nhà lãnh đạo quan trọng nhất trong <a
href="http://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=L%E1%BB%8Bch_s%E1%BB%AD_Anh&action=edit&redlink=1">lịch
sử Anh</a> và <a
href="http://vi.wikipedia.org/wiki/L%E1%BB%8Bch_s%E1%BB%AD_th%E1%BA%BF_gi%E1%BB%9Bi">lịch
sử thế giới</a>, thế nhưng khi phát triển kinh tế, ông tự
nguyện lui gót về viết sách và sau này ông giành được giải
thưởng Nobel văn học cao quý, vì biết rằng <b>"ông chỉ
giỏi chỉ huy quân đội, đánh trận chứ không phải là một
thủ tướng tốt để vực dậy nền kinh tế của nước
Anh".</b>
Nó buồn cười hơn nữa khi ông tướng Lương tuyên bố
<i>"Trong thời kỳ đổi mới hiện nay, Đảng vẫn vững vàng
chèo lái con thuyền cách mạng, cùng nhân dân vượt qua bao khó
khăn để ổn định và phát triển đất nước vững chắc,
từng bước bảo đảm tốt hơn, đầy đủ hơn nhu cầu vật
chất, tinh thần ngày một cao của nhân dân". </i>
Hiện trạng hôm nay, đất nước tan nát, rừng đầu nguồn bị
xẻ thịt, khai thác bô xít gây ô nhiễm nghiêm trọng, tài
nguyên như dầu khí cạn kiệt, cuộc sống dân tình nghèo khổ
lầm than, giáo dục xuống cấp, tệ nạn xã hội, trộm cắp
giết người cướp của tăng cao, … và ngay chính nội bộ
ĐCSVN tham nhũng chưa từng có không còn che đậy nổi, không còn
tự "phòng chống" nổi, … bao nhiêu đó vẫn còn chưa đủ
đau khổ, lạc hậu, nghèo đói hay sao thưa ngài thiếu tướng
tiến sĩ hiệu trưởng Từ Ngọc Lương?
Có lẽ, ông Lương này đang ở trên mây, lương một vị
tướng chắc cũng nhấp nhỉnh một nghìn đô la/tháng, với bao
nhiêu bổng lộc từ học vị tiến sĩ và chức vụ hiệu
trưởng mà có, nên ông tưởng rằng nhân dân chúng tôi đều
có cuộc sống như ông, có phải thế không?
<b>Đối với ý kiến của ông Đào Văn Luật, nguyên Ủy viên
Ủy ban MTTQ Việt Nam phường 12 (quận 3, TP Hồ Chí Minh) </b>
Tất cả ý kiến dài dòng của ông chỉ muốn bảo vệ quan
điểm <i>"Đâu phải cứ nhiều đảng là có dân chủ".</i>
Thưa ông Luật, theo ông hiểu thì dân chủ là gì? Tôi xin phép
được nhắc lại.
<b >"Dân chủ</b><b > là một hình thức tổ chức thiết chế
chính trị của xã hội, trong đó thừa nhận </b><a
href="http://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=Nh%C3%A2n_d%C3%A2n&action=edit&redlink=1"><b>nhân
dân</b></a><b > là nguồn gốc của quyền lực, thông qua một hệ
thống bầu cử tự do"</b><b >[5]</b>. Khi gọi là bầu cử tự
do thì ít nhất phải có từ hai đối tượng/đảng phái trở
lên cho người dân được lựa chọn. Ông thích đảng cộng
sản, ông cứ bầu cho họ, còn tôi, tôi không thích đảng cộng
sản thì tôi chọn đảng khác, thậm chí tôi có quyền đứng ra
thành lập một đảng phái nào đó ngoài tất cả những đảng
đã tồn tại. Đằng này, ngay chính trong cái đảng của ông,
bầu cử cũng chỉ là hình thức, vì lúc nào cũng "một mình
một ngựa"; bao nhiêu đảng viên kỳ cựu cố đấu tranh để
có "tranh cử" trong đảng, bao nhiêu năm qua mà có lay chuyển
được đâu.
Ví dụ như người Nhật vừa qua đã tổ chức thành lập
đảng Xanh <b>[6]</b>, đảng này chủ yếu hoật động nhằm
kiểm soát các hoạt động liên quan tới môi trường, tới sức
khoẻ người dân nhất là họ không lùi bước trong việc đấu
tranh yêu cầu chính phủ ngừng hoạt động các nhà máy điện
hạt nhân trên đất nước họ.
<b>Đã độc đảng thì không thể nào có dân chủ hay nói một
cách khác dân chủ thì phải đa đảng.</b>
Câu trả lời trên cũng là phản hồi cho ông thạc sĩ Thạc sĩ
Phạm Văn Thiết (TP Bắc Ninh, tỉnh Bắc Ninh).
<b>Đối với ý kiến của cô Đỗ Thị Kiều Phương, giảng
viên Học viện Tài chính.</b>
Cái vấn đề cô Phương đưa ra nhấn mạnh ở điểm
"<i>Không thể có tự do tuyệt đối"</i>. Nếu chỉ dừng
lại ở đó thì đây là một phát biểu đúng. Thế nhưng tôi
cảm thấy xem thường và một chút tiếc nuối cho một vị là
giảng viên đại học lại có một kiểu suy diễn hồ đồ,
thậm chí yếu kém về mặt pháp luật ở mức phổ quát như
thế.
Cả một bài phát biểu của cô Phương không hề nhắc tới
việc cô ta phản biện cho ai, về vấn đề gì. Có lẽ cô
Phuơng này chưa hề đọc bài của ông Đằng, giờ cô được
phóng viên báo QĐND nhét chữ vào mồm. Bây giờ hãy tạm xem
như cô Phương đang phản biện cho ông Đằng.
Hãy xem cô ta lý luận đây: <i>"Không ai có thể biện minh cho
quyền tự do của mình khi dùng quyền ấy để ảnh hưởng tới
quyền tự do của người khác. Nói cách khác, đòi hỏi quyền
tự do tuyệt đối, nghĩa là sẽ có sự xâm phạm tới quyền
tự do của người khác. Nếu ai cũng đòi quyền tự do ngôn
luận theo kiểu thích nói gì thì nói, dẫn tới được "tự
do" xúc phạm nhân phẩm người khác, "tự do" phao tin đồn
nhảm, làm mất ổn định kinh tế, xã hội, thì hậu quả khôn
lường."</i>
Lạ chưa? Con người chỉ thực sự có tính chất "người"
khi họ sống trọong xã hội/cộng đồng, nếu không sống trong
xã hội, họ hoàn toàn có bản năng như một con vật. Vì thế
tất cả mọi người đều phải sống và làm việc theo luật
pháp và chịu chịu sự kiểm soát của luật pháp. <b>Ông Đằng
và những ai ủng hộ ông chỉ đòi những cái quyền theo luật
pháp của VN, của liên hiệp quốc mà Việt Nam là một thành
viên</b>, không có ai đòi cái "tự do tuyệt đối" như cô ta
đề cập. Việc chúng ta có tự do nhưng phải đảm bảo không
ảnh hưởng tới tự do của người khác, nó cũng giống như
việc, chúng ta có quyền ăn nhưng chỉ là thức ăn thuộc sở
hữu của chúng ta, còn ăn thức ăn của người khác phải
được sự cho phép. Việc xâm phạm tới quyền hạn và lợi
ích của người khác sẽ bị truy tố, xét xử tùy mức độ
phạm tội.
Một người đi làm thầy thiên hạ mà lại lẫn lộn giữa
quyền tự do cá nhân với việc "tự do xúc phạm nhân phẩm
người khác" và gọi đó là tự do tuyệt đối, nó chỉ có
ở hành xử ở loài vật, (cũng đồng nghĩa với những người
không sống trong cộng đồng xã hội hoặc là những kẻ bất
thường) có lẽ chỉ có luật rừng mới có kiểu tự do trên.
<b>Đối với ý kiến của một người tự xưng là đảng viên
trẻ Trần Ngọc Tiến, sinh viên Trường Đại học KHXH và NV TP
Hồ Chí Minh.</b>
Nếu thông tin trên là sự thật, cô/cậu sinh viên này chưa
đáng tuổi con của ông Đằng và cũng có chừng 2-3 năm là
đảng viên mà thôi. So về tuổi đời, tuổi đảng, sinh viên
Trần Ngọc Tiến làm sao hiểu đảng cộng sản hơn một đảng
viên kỳ cựu, liệt vào hàng "vị quốc công thần" khi chính
ông Đằng là những người có công lót những viên gạch đầu
tiên cho thể chế chính trị này!
Dân tộc ta có câu, <b>"kính lão đắc thọ</b>" và còn có
câu rất hay nữa, nó được dùng làm bằng chứng trong những
vụ án thời phong kiến khi hướng điều tra bị bế tắc đó
là "<b>người sắp chết thường nói thật</b>".
Hãy bình tĩnh, tìm hiểu thật kỹ trên tinh thần công tâm,
khách quan, hãy uốn lưỡi nhiều lần trước khi nhận xét ông
Đằng là phát ngôn của ông "<b>Phát ngôn mang tính kích
động"</b> Ngọc Tiến nhé. Đời của cô/cậu còn dài, còn
nhiều cơ hội trải nghiệm.
Chỉ cần hiểu một điều đơn giản rằng, nếu đảng thật
sự tốt đẹp thì đâu sợ bị cạnh tranh, cứ để cho dân
lựa chọn xem sao, vì "đảng là đạo đức là văn minh",
"của dân do dân vì dân" cơ mà! Sao lại cứ phải cuống cà
kê lên thế nhỉ? Hay là quên câu ngạn ngữ răn dạy: <em>"Có
gan ăn cắp, có gan chịu đòn"</em>?
<strong>Trung Nghĩa</strong>
<b>Tài liệu tham khảo</b>
[1] <a
href="http://www.qdnd.vn/qdndsite/vi-VN/61/43/5/5/5/258249/Default.aspx">http://www.qdnd.vn/qdndsite/vi-VN/61/43/5/5/5/258249/Default.aspx</a>
[2] http://www.qdnd.vn/qdndsite/vi-VN/61/43/5/5/5/257875/Default.aspx
[3] <a
href="http://www.boxitvn.net/bai/18591">http://www.boxitvn.net/bai/18591</a>
[4] <a
href="http://en.wikipedia.org/wiki/Winston_Churchill">http://en.wikipedia.org/wiki/Winston_Churchill</a>
[5] http://vi.wikipedia.org/wiki/Dân_chủ
[6] <a
href="https://sites.google.com/site/networksavevietnamsnature/5-bai-vo-lien-he/5-1-nang-luong-hat-nhan/b201207_tubieutinhdendangxanh">https://sites.google.com/site/networksavevietnamsnature/5-bai-vo-lien-he/5-1-nang-luong-hat-nhan/b201207_tubieutinhdendangxanh</a>
***********************************
Entry này được tự động gửi lên từ trang Dân Luận
(https://danluan.org/node/21564), một số đường liên kết và hình
ảnh có thể sai lệch. Mời độc giả ghé thăm Dân Luận để
xem bài viết hoàn chỉnh. Dân Luận có thể bị chặn tường
lửa ở Việt Nam, xin đọc hướng dẫn cách vượt tường lửa
tại đây (http://kom.aau.dk/~hcn/vuot_tuong_lua.htm) hoặc ở đây
(http://docs.google.com/fileview?id=0B_SKdt9lFNAxZGJhYThiZDEtNGI4NC00Njk3LTllN2EtNGI4MGZhYmRkYjIx&hl=en)
hoặc ở đây (http://danluan.org/node/244).
Dân Luận có các blog dự phòng trên WordPress
(http://danluan.wordpress.com) và Blogspot (http://danluanvn.blogspot.com),
mời độc giả truy cập trong trường hợp trang Danluan.org gặp
trục trặc... Xin liên lạc với banbientap(a-còng)danluan.org để
gửi bài viết cho Dân Luận!
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét