<blockquote><strong>Dân Luận:</strong> Ngày 22/11, từ trại giam
Xuyên Mộc, anh Thức gửi về gia đình thư 30 (gồm 48 trang giấy
tập) trang fanpge Trần Huỳnh Duy Thức đã đăng bức thư này và
chia ra thành nhiều phần.</blockquote>
<center><img
src="https://fbcdn-sphotos-g-a.akamaihd.net/hphotos-ak-xaf1/t31.0-8/10619979_840312502697730_2186343592336657425_o.jpg"
width="560" /></center>
<strong>
Xã hội phát triển của loài người dưới con mắt của anh
Thức thật đặc sắc. Xin chia sẻ với mọi người để cùng
quan sát và bước vào những phát hiện mà anh mong muốn gửi
đến mọi người.</strong>
<strong>Nó sẽ giá trị nhờ sự tham gia và suy tưởng của tất
cả để sẵn sàng cho tương lai của chúng ta.</strong>
<div class="rightalign"><em>Xuyên Mộc, 28/10/2014</em></div>
Các con, cháu thương!
Hôm nay cậu tiếp thư 29B về CƠ CHẾ XÃ HỘI KHOA HỌC. Chúng ta
đang nói đến tình trạng xâm phạm QCN nghiêm trọng tạo nên
những xã hội phi dân chủ nhất như các xã hội thời phong
kiến tấp quyền ở TQ, phong kiến thần quyền ở Châu Âu hay
những nhà nước Hồi giáo cực đoan thời nay. Vào giữa thiên
niên kỷ thứ 2, Thiên Chúa giáo phát triển cực đoan ở Châu
Âu, tạo nên các nhà nước thần quyền ở hầu hết các quốc
gia ở đó. Các Giáo chủ do Giáo hội La Mã bổ nhiệm làm cho
Giáo hoàng ở các quốc gia này có quyền hạn vượt trên các
vị vua. Vì thế mà không có luật pháp nào được ban hành nếu
không được Giáo chủ ủng hộ, dẫn tới luật pháp phải thể
hiện quan điểm của Giáo hội Thiên Chúa giáo La Mã. Thiên Chúa
giáo cũng là quốc giáo ở các nước này nên dễ hiểu là
đạo đức chi phối xã hội cũng là các giá trị đạo đức
theo quan niệm của Thiên Chúa giáo. Hơn thế nữa, những phát
triển phát biểu hoặc quan điểm của Giáo Hoàng hoặc các Giáo
chủ cũng dễ dàng được áp đặt thành những chân lý và dung
pháp luật để bảo vệ nó. Ví dụ nổi tiếng nhất chính là
thuyết địa tâm, nó là một nhận thức chủ quan của nhiều
Giáo hoàng rồi họ dùng quyền lực tuyệt đối của mình biến
nó thành chân lý, tức sự thật tuyệt đối của vũ trụ. Họ
đưa nó vào luật và lập ra các tòa án dị giáo để kết tội
vá đưa lên giàn hỏa bất kỳ ai nói khác nó. Đây rõ ràng là
sự xâm phạm quyền tự do tư tưởng và ngôn luận của con
ngưởi cự kỳ nghiêm trọng. Nó làm cho xã hội Châu Âu thời
đó xơ cứng, không có sự vận động đủ mạnh để tiến
lên. Nó bóp chết khoa học, làm con người mê muội và sợ hãi.
Xã hội bị bóp nghẹt, muốn vận động thì phải trong khuôn
khổ của các quan niệm, giá trị, niềm tin của Tòa Thánh La
Mã. Tất cả những điều đó trở thành vừa chân lý, vừa
đạo lý, vừa pháp lý. Ba khu vực này bị đồng nhất làm
một, đồng nghĩa với việc chiếm đoạt không gian tự do cho
sự vận động của xã hội. Đây là nguyên nhân làm cho xã
hội Châu Âu chậm tiến và rơi vào nhiều khủng hoảng nghiêm
trọng từ giữa thế kỷ 16. Nhưng nước Anh lại bứt phá mạnh
mẽ trong giai đoạn này nhờ đã tiên hành những cải cách tôn
giáo mạnh mẽ để thoát khỏi sự chi phối của Giáo hội La
Mã. Những cải cách tôn giáo này thực chất là những bước
tiến bộ trong việc bảo vệ quyền tự do tín ngưỡng, tôn
giáo cho người dân Anh – chính là kết quả đấu tranh bền bĩ
của họ cho QCN từ nhiều thế kỷ trước. Vào thời kỳ này,
chỉ có môi trường xã hội tự do như nước Anh mới sản sinh
ra các nhà bác học lỗi lạc như Newton, Darwin, mới chứng minh
được những chân lý đúng đắn bằng khoa học, đồng thời
chỉ ra sự sai trái của những cái áp đặt là chân lý bởi
sự chủ quan của giới thần quyền. Nước Anh vì vậy mà có
nền khoa học phát triển rực rỡ, bỏ xa các nước Châu Âu
khác từ thế kỷ 17 trở đi rồi vượt lên dẫn đầu về mọi
mặt dù rằng họ từng lạc hậu kém xa các nước này. Thành
tựu này của người Anh sau đó lan tỏa thành các cuộc Cách
mạng KHKT và cách mạng dân chủ làm biến đổi sâu sắc Châu
Âu và thế giới.
Ở TQ, trước khi Tần Thủy Hoàng thiết lập chế độ phong
kiến tập quyền đầu tiên (khoảng 220TCN), tồn tại rất
nhiều ý thức hệ khác nhau. Đó là một xã hội đa nguyên có
sự vận động tương đối tự do về tư tưởng. Vì vậy mà
trình độ khoa học của TQ phát triển rất sớm so với thế
giới thời đó. Các học thuyết về hình thái xã hội cũng ra
đời rất đa dạng vào thời ấy, đến bây giờ vẫn được
đánh giá là còn nhiều giá trị. Tư tưởng pháp trị đầu
tiên trên thế giới được cho là của phái Pháp gia, chính là
thuộc vào thời kỳ này ở TQ. Một nước chư hầu nhỏ vào
lúc ấy là Tần đã áp dụng tư tưởng Pháp gia của Thương
Ưởng: dùng luật pháp để cai trị và luật pháp thì bình
đẳng đối với vua và dân. Nhờ vậy mà Tầu đã lớn mạnh
vượt trên mọi chư hầu khác, cuối cùng thâu tóm tất cả vào
tay Tần Thủy Hoàng. Nhưng cũng từ đó, ông ta áp đặt sự
thuần nhất cho toàn xã hội rộng lớn của TQ bằng quan điểm
chủ quan của mình, hủy diệt tất cả những gì khác mình.
Đốt sách giết học trò là vì thế. Nhà Tần nhanh chóng bị
diệt vong nhưng quan điểm về tập quyền của nó vẫn phát
triển tiếp tục bởi những triều đại phong kiến cuối cùng
ở TQ là Mãn Thanh. Nho giáo cũng phát triển mạnh mẽ trong suốt
thời kỳ hơn 2000 năm này nhờ giới cầm quyền nhận ra các
giá trị của nó có thể được sử dụng để phục vụ cho
mục đích tập quyền nhờ tạo nên được một xã hội thuần
nhất. Vì thế mà tụi con dễ dàng nhận ra rằng Nho giáo vừa
là chân lý, đạo lý và pháp lý ở những nước như TQ, VN,
Nhật, Triều tiên trước đây. Do đó trình độ khoa học ở
các nước này gần như không tiến triển gì đáng kể trong hơn
2 ngàn năm. Các tư tưởng tiến bộ cũng không thể ra đời
để giúp xã hội phát triển. TQ và VN mình đến giờ vẫn chưa
có được sự phát hiện ra quy luật cơ bản nào có giá trị
cho thế giới. Quy luật cơ bản chính là chân lý của vũ trụ,
nên làm sao mà chân lý sáng tỏ được khi mà rất nhiều quan
điểm sai trái của Nho giáo ngự trị mấy ngàn năm và được
pháp luật bảo vệ như chân lý. Không chỉ xã hội xơ cứng mà
con người cũng mất hết khả năng sáng tạo. Đến khi Châu Âu
theo con đường của Anh cải cách và tiến nhanh vũ bão thì khu
vực Nho giáo này bị tụt hậu trầm trọng. Chỉ có nước
Nhật kịp thời tỉnh ngộ và thực hiện cuộc đổi mới vĩ
đại dựa trên sự bảo vệ QCN nên nhanh chóng đuổi kịp các
nước phương Tây hồi cuối thế kỷ 19. Hàn Quốc cũng đi theo
con đường đó 4-5 thập kỷ qua nên cũng tạo nên sự phát
triển thần kỳ. Trong cùng giai đoạn này TQ cũng tiến hành
đổi mới với xuất phát điểm còn cao hơn HQ nhưng xét về
trình độ phát triển thần kỳ. Trong cùng giai đoạn này TQ
cũng tiến hành đổi mới với xuất phát điểm còn cao hơn HQ
nhưng xét về trình độ phát triển hiện giờ thì thua xa HQ.
Thời kỳ này kinh tế TQ phát triển bùng nổ nhờ những quyền
về kinh tế, văn hóa được bảo vệ và thúc đẩy mạnh mẽ.
Nhưng các quyền về chính trị, xã hội vẫn bị hạn chế
nặng nề nên kết quả tất yếu là xã hội TQ bị suy đồi
nghiêm trọng, kéo theo sự suy thoái cả về kinh tế lẫn chính
trị như ta thấy hiện nay.
<em>(hết phần 1)</em>
<strong>Bản viết tay:</strong>
<center><img
src="https://fbcdn-sphotos-a-a.akamaihd.net/hphotos-ak-xaf1/v/t1.0-9/10309354_840314206030893_5681430786454635799_n.jpg?oh=fa9d8396a6a83677464a02c46ddf261b&oe=550C7D85&__gda__=1426289204_a610f5d5a5943017da813f7f5f68d27c"
width="560" /></center>
<center><img
src="https://scontent-b-lhr.xx.fbcdn.net/hphotos-xap1/t31.0-8/q84/s960x960/1397758_840315252697455_5990185692432322320_o.jpg"
width="560" /></center>
<center><img
src="https://fbcdn-sphotos-d-a.akamaihd.net/hphotos-ak-xfp1/v/t1.0-9/1381279_840315749364072_3029984254662368966_n.jpg?oh=ce46075c798d8e4f7862caee669d1190&oe=551C0D8E&__gda__=1427026453_00b09114cd2dcceefdb96e8830549a56"
width="560" /></center>
<center><img
src="https://fbcdn-sphotos-b-a.akamaihd.net/hphotos-ak-xpf1/v/t1.0-9/10388072_840315916030722_5472896345633163321_n.jpg?oh=0ce1496e00eebc4e5a74e17fdac046da&oe=550557D2&__gda__=1426963640_4f52d54cbef8aced10f86bb78d1fa321"
width="560" /></center>
***********************************
Entry này được tự động gửi lên từ trang Dân Luận
(https://www.danluan.org/tin-tuc/20141205/tran-huynh-duy-thuc-thu-viet-tu-trai-giam-xuyen-moc-thu-30-phan-1),
một số đường liên kết và hình ảnh có thể sai lệch. Mời
độc giả ghé thăm Dân Luận để xem bài viết hoàn chỉnh. Dân
Luận có thể bị chặn tường lửa ở Việt Nam, xin đọc
hướng dẫn cách vượt tường lửa tại đây
(http://kom.aau.dk/~hcn/vuot_tuong_lua.htm) hoặc ở đây
(http://docs.google.com/fileview?id=0B_SKdt9lFNAxZGJhYThiZDEtNGI4NC00Njk3LTllN2EtNGI4MGZhYmRkYjIx&hl=en)
hoặc ở đây (http://danluan.org/node/244).
Dân Luận có các blog dự phòng trên WordPress
(http://danluan.wordpress.com) và Blogspot (http://danluanvn.blogspot.com),
mời độc giả truy cập trong trường hợp trang Danluan.org gặp
trục trặc... Xin liên lạc với banbientap(a-còng)danluan.org để
gửi bài viết cho Dân Luận!
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét