Trần Bình - Hãy "Chửi" Chính Mình!

<blockquote><strong>Dân Luận:</strong> Có một số điểm trong bài
hơi khắt khe và cũng có thể gọi là "chửi bậy", như đoạn
phê phán văn hóa nghe băng Thúy Nga. Nhưng cũng có những điểm
khác đáng để chúng ta phải suy nghĩ: Làm sao vận động
người Việt trong nước để họ thay đổi, tự quyết định
số phận của mình và đứng lên chống lại độc tài? Người
Việt ở hải ngoại có nhiều thế mạnh, nhưng đã tận dụng
được thế mạnh của mình chưa?</blockquote>
<center><img
src="https://danluan.org/files/u1/sub03/1531960_481548001954403_1562941109_o.jpg"
width="600" height="424" alt="1531960_481548001954403_1562941109_o.jpg"
/></center>

Gửi các bạn ở hải ngoại: Các bạn chửi Cộng Sản 32 năm
nay chưa thỏa lòng sao? Đã hơn 32 năm, các bạn cứ tiếp tục
chửi bới, và chế độ hà khắc ở Việt Nam vẫn tiếp tục
tồn tại.

Hiện nay, ngay từ trong nước, đã có nhiều nhà dân chủ đứng
lên bất chấp nguy hiểm để đấu tranh, điều này đã bộc
lộ rõ những nhượng bộ và yếu kém của chế độ. Nhưng sao
đến giờ vẫn chưa có một phong trào dân chủ đủ mạnh để
thách thức chế độ?

Câu trả lời: bao năm qua, ta cứ mãi lo "địch vận": Nói xấu,
chửi bới chế độ hoặc kêu gọi chế độ tự thay đổi, mà
không lo "dân vận":

Củng cố sức mạnh dân chủ của cộng đồng hải ngoại để
thúc đẩy "dân vận" trong nước và bước cuối cùng là tạo
nên một sức mạnh toàn dân buộc chế độ phải thay đổi.

Như vậy, rõ ràng là thất bại không phải là do "địch" mạnh,
mà do "ta" yếu. Nói rõ hơn, dân trí Việt Kiều, nhất là trong
số những người hay về Việt Nam, quá yếu kém nên đã không
thể thúc đẩy một phong trào dân chủ toàn dân ở trong nước.

Người trong nước thì bị bưng bít thông tin nên mù mờ về
khái niệm dân chủ pháp trị đã đành, còn người Việt nước
ngoài, những người đã định cư ở những xứ có nền dân
chủ pháp trị cao nhất trên thế giới, thì sao?

Một sự thật đáng buồn: ngoại trừ một số ít trí thức
hiếm hoi (tỉ lệ cao hơn ở các nước Châu Âu) có thể viết
lách, lý luận và còn chút ưu tư đất nước, còn lại đa số
Việt Kiều mặc dù đã tiếp cận với nền văn minh dân chủ
Phương Tây đã lâu nhưng đã chẳng học hỏi được gì, bởi
đa số họ vốn xuất thân từ một lối sống èo uột nửa Tây
nửa phong kiến, khi ra được nước ngoài (dù là vượt biên,
HO, con lai hay diện ODP) đều chỉ biết có một mục tiêu duy
nhất là đồng tiền chứ không biết trau dồi tri thức (lười
đọc sách, chỉ nghe nhạc hoặc xem Video).

Họ còn cứ khư khư giữ lấy những cái "Việt Nam" lẽ ra phải
bị đào thải từ lâu. Họ sợ lớp trẻ quên tiếng Việt
nhưng lại không biết lo rằng coi chừng tiếng Anh của chúng
chưa đủ để tiếp cận tinh hoa văn hóa của phương Tây. Họ
còn thích nghe những bản nhạc than khóc não nùng èo uột muôn
thưở kiểu Việt Nam vốn có khả năng làm con người mềm
yếu, mất tính chiến đấu (kiểu băng nhạc Thúy Nga Paris) mà
trước năm 1975 đã góp phần vào sự bại trận của miền Nam.

Ngoại ngữ kém cỏi (tiếng Mỹ, Pháp...) cũng là một đặc
điểm nữa của cộng đồng Việt Kiều. Không phải là điều
đáng ngạc nhiên khi dư luận Mỹ (và ở các quốc gia Châu Âu
khác) cho tới giờ này vẫn biết rất ít về công cuộc đấu
tranh dân chủ của người Việt hải ngoại. Bởi vì trong đa
số Việt Kiều, khả năng viết, nói và đọc ngoại ngữ rất
kém, cho nên không thể trao đổi tư tưởng hoặc truyền đạt
thông điệp của mình cho người bản xứ.

Có một sự việc đáng buồn nhưng ít ai biết từ mấy chục
năm qua, đến gần đây mới lộ ra. Ở New Orleans, US, nếu không
có cơn bão Katrina vừa rồi, thì đâu có ai biết là rất nhiều
người Việt định cư ở New Orleans không biết nói tiếng Anh
và không thể tiếp xúc với Cảnh Sát khi có việc cần. (đây
là những người qua đây từ 1975 đã có cơ nghiệp vững vàng,
chứ không phải những người mới qua).

Ở những nơi tập trung đông người Việt như California, Georgia,
Texas, và vùng Washington DC, mọi giao dịch đều dùng tiếng
Việt, kết quả là trình độ ngoại ngữ của người Việt
rất kém.

Đã không tiến bộ, thì phải thụt lùi. Lối tư duy, lý luận
và cách hành xử của Việt Kiều giờ này chẳng khá hơn bao
nhiêu khi còn ở Việt Nam. Hãy xem xét những hoạt động "văn
hóa" của Việt Kiều ở hải ngoại. Có mấy ai đọc sách, suy
tư, hoặc viết lách khi rảnh rang. Họ chỉ biết, từ năm này
qua năm khác (1984 đến giờ) khi rảnh thì đón mua băng Thúy Nga
Paris để nghe đi lại nghe lại những bài nhạc "quê hương" cũ
rích chỉ thay đổi có ca sĩ trình bày và để nghe ông NN Ngạn
và cô "đào" dài chân mặc váy ngắn (và rất ưa "phô" nó ra)
NCK Duyên nhai đi nhai lại ba cái chuyện đàn ông đàn bà ghen
tuông nhảm nhí, thiếu vắng chiều sâu về tâm lý xã hội cũng
như nghệ thuật hài hước.

Tương tự như vậy, giới Việt Kiều rất "mê" HLinh và VSơn
với những trò hề rẻ tiền được lập đi lập lại muôn
thuở: ỏng ẹo giả gái, giả giọng Phú Yên, giọng Bắc,
giọng Quảng, lời lẽ chợ trời thô tục.

Những thứ giải trí thô lậu này xem ra vô bổ vô hại, nhưng
thật ra là tai hại rất nhiều cho công cuộc đấu tranh dân
chủ, vì chúng vô tình đóng góp vào chiến dịch "địch vận"
của CSVN ngay trong lòng cộng đồng Việt Kiều. Nếu bạn là
một cán bộ địch vận CS, còn gì mừng cho bằng khi những kẻ
ngày xưa đã từng lớn tiếng tự nhận là "tị nạn chính
trị" phải hy sinh cả tính mạng bản thân và gia đình để "đi
tìm bến bờ tự do", giờ này chỉ biết chạy đôn chạy đáo
kiếm tiền, cơm ngày 3 bữa no nê nằm ễnh ngửa trên sa lông
thưởng thức những băng nhạc hề nhảm nhí, những bản nhạc
than khóc hay ca tụng (rỗng tuyếch) quê hương đất nước và
hễ có dăm ba ngày nghỉ và dư vài ngàn đô là đem về Việt
Nam "thả", xây nhà cất cửa, du lịch, ăn nhậu - đàn bà thì
khoe khoang đồ trang sức quần áo, đàn ông thanh niên thì đi
tìm gái, lấy vợ "hai, hoặc ba".

Mỗi năm, hàng triệu người Việt về thăm quê, ngoại trừ
một vài trường hợp hiếm hoi chuyển tải một số tài liệu
dân chủ vào trong nước, còn đại đa số là về Việt Nam để
vung tiền đô la, khoe khoang, hưởng thụ, giải trí. Thậm chí
còn buôn lậu nữ trang hoặc ma túy. Khi về Việt Nam, họ cố
tình ăn mặc cho "ra vẻ Việt Kiều", họ đòi hỏi tiện nghi
này nọ, chê bai đường sá, nhà cửa ở Việt Nam thiếu tiện
nghi. Chẳng trách sao người Việt trong nước vẫn đang nhìn
Việt Kiều qua lăng kính "đô la". Dưới mắt họ, Việt Kiều
là những "chủng loại" lạ lùng chẳng giống ai từ nước
ngoài về, có rất nhiều tiền đô và cách ăn mặc, cư xử,
dáng dấp ngoại hình không giống người trong nước (mập,
trắng trẻo, xem "sang" hơn, hay đeo cái "bao tử (túi đựng tiền
xu) ở bụng, đeo nhiều vòng vàng nữ trang hơn...), khi nói
chuyện thì giả bộ quên tiếng Việt hoặc bập bẹ vài chữ
tiếng Anh cho ra vẻ.

Về khía cạnh nhân đạo, không thể khoe khoang hưởng thụ ngay
trên quê hương mình vốn vẫn đang rất nghèo với hàng chục
triệu người dù phải làm việc cật lực mà mỗi ngày không
kiếm được hơn một đô la (khoảng 16 ngàn VNĐ). Nói thẳng ra,
đây là hành động vô lương tâm.

Về khía cạnh dân chủ, cách hành xử nhố nhăng của đa số
Việt Kiều khi về nước đã vô tình phá hoại (undermine) sự
nghiệp đấu tranh của các nhà dân chủ trong cũng như ngoài
nước. Đất nước còn nghèo, người Việt Nam cần tiền để
mưu sinh. Tiền đô có thể giảm cái đói nghèo tạm thời.
Nhưng để đổi đời, người Việt Nam cần một chế độ dân
sinh dân chủ. Để được như vậy, người Việt trong nước
cần những tấm gương dân chủ để noi theo, chứ không phải
những tấm gương "đô la" qua lối hành xử nhăng nhít của
Việt Kiều hiện nay.

Chừng nào mà người dân trong nước nhìn mỗi Việt Kiều về
nước như là một biểu tuợng của tinh thần trung thực, nhân
ái, công bằng, tự do và dân chủ, trái ngược với hình ảnh
mà họ thấy từ những cán bộ Đảng giảo quyệt, tàn ác, tham
lam, độc đoán, thì chừng đó sự nghiệp dân chủ cho Việt Nam
mới hy vọng có cơ hội.

Không bắt buộc mỗi Việt Kiều về nước phải là một
"chiến sĩ dân chủ". Nhiều Việt Kiều bây giờ không màng
đến chuyện chính trị vì lý do này khác. Đây là tự do cá
nhân của họ, ta không thể bắt buộc. Tuy nhiên, với tư cách
là một người Việt Nam sống ở những xứ sở dân chủ có
nền dân trí cao độ, họ có trách nhiệm phải thể hiện một
lối sống văn hóa xứng đáng với người dân và xứ sở đã
cưu mang giúp đỡ họ trong những ngày khốn cùng chân ướt
chân ráo mới nhập cư. Chính xã hội mang tính trung thực, năng
động, nhân đạo, công bằng, dân chủ cao độ của người dân
Tây Phương đã giúp cho người Việt định cư ở nước ngoài
có thể hội nhập và thành đạt nhanh chóng.

Vậy thì những người Việt này sau khi thành đạt rồi phải
có trách nhiệm, phải học hỏi và thực hành tinh thần này
mỗi nơi, mỗi lúc.

Khi ở bản địa thì không được gian lận, luồn lách qua mặt
luật pháp (kiểu giả nghèo xin foodstamps, giả ly dị để xin
trợ cấp single parents, đi làm tiền mặt để trốn thuế...)
để khỏi phá vỡ nền dân chủ quí giá mà chúng ta đang thừa
hưởng.

Khi về Việt Nam thì hãy là tấm gương sáng về đạo đức,
dân trí để hầu khai sáng dân trí và vô tình hay hữu ý thúc
đẩy một lộ trình tự do dân chủ cho Việt Nam.

Mỗi Việt Kiều, khi về Việt Nam, phải hòa đồng (chứ không
hòa nhập) với người trong nước. Phải ăn như họ. Phải mặc
như họ. Phải chịu đựng cái họ phải chịu đựng và phải
vui cái vui của họ. Tuy vậy, không đánh mất mình và luôn tận
dụng mọi cơ hội để noi gương sáng dân trí. Không cần
thiết phải đả động đến các vấn đề chính trị, nhưng
phải gieo trồng hạt giống của tư tưởng dân chủ. Đây là
con đường tuy dài nhưng thực tế và chắc chắn.

Hãy làm "dân vận" bằng những hành động cụ thể nhất có
thể làm được. Nếu bạn đồng ý với bài viết này, hãy
email hay đi mua ngay một máy in rẻ tiền, một xấp giấy in, và
in bài viết này gửi tới địa chỉ của những người quen (hay
không quen) của bạn ở Mỹ, Úc, Pháp, Đức, Nga..., nhất là
những người mà bạn biết rằng hay về VN thăm thân nhân hay du
lịch.

Đừng sợ mất lòng. Hãy đánh thức lương tâm, khai sáng dân
trí của Việt Kiều để mỗi Việt Kiều bình thường khi về
nước sẽ là một biểu tượng của tinh thần trung thực, công
bằng, nhân ái, tự do và dân chủ.

Trần Bình

***********************************

Entry này được tự động gửi lên từ trang Dân Luận
(https://danluan.org/tin-tuc/20140116/tran-binh-hay-chui-chinh-minh), một
số đường liên kết và hình ảnh có thể sai lệch. Mời độc
giả ghé thăm Dân Luận để xem bài viết hoàn chỉnh. Dân Luận
có thể bị chặn tường lửa ở Việt Nam, xin đọc hướng
dẫn cách vượt tường lửa tại đây
(http://kom.aau.dk/~hcn/vuot_tuong_lua.htm) hoặc ở đây
(http://docs.google.com/fileview?id=0B_SKdt9lFNAxZGJhYThiZDEtNGI4NC00Njk3LTllN2EtNGI4MGZhYmRkYjIx&hl=en)
hoặc ở đây (http://danluan.org/node/244).

Dân Luận có các blog dự phòng trên WordPress
(http://danluan.wordpress.com) và Blogspot (http://danluanvn.blogspot.com),
mời độc giả truy cập trong trường hợp trang Danluan.org gặp
trục trặc... Xin liên lạc với banbientap(a-còng)danluan.org để
gửi bài viết cho Dân Luận!