Ngày 18 tháng 3 năm 1979 khi nhà cầm quyền Bắc Kinh tuyên bố
trước thế giới rút quân khỏi biên giới phía Bắc nước ta,
kết thúc 30 ngày đêm của thứ chiến tranh lấy thịt đè
người, lớn bắt nạt bé (mà ông Đặng Tiểu Bình ngang nhiên
tuyên bố là "dạy cho Việt Nam một bài học"), và những
trận đánh cảm tử mà nổi bật là trận chiến Lão Sơn-Hà
Giang (1984) hay trận chiến Gạc Ma ngoài biển Đông (1988), kể
từ đó tiếng súng chiến tranh không còn vang lên trên lãnh thổ
nước ta và từ đây Việt Nam mới thực sự bình yên (nói một
cách tương đối) để bắt tay xây dựng đất nước. Tính ra
suốt từ những năm 60 của thế kỷ XIX cho đến những năm 80
của thế kỷ thế kỷ XX, thời gian chỉ hơn một thế kỷ thế
mà cái mảnh đất bé nhỏ hình chữ S này liên miên ngập tràn
trong các cuộc chiến rất tang thương để rồi hơn 5 triệu
người thiệt mạng (bằng dân số Phần Lan hiện nay). Trong
thời chiến, vũ khí của những người lính và nhân dân là
súng đạn, là lòng can đảm, là mưu trí, là tình yêu tổ quốc
quê hương.
Hôm nay, chúng ta được hưởng những năm tháng không tiếng
súng đã ba thập kỷ, một khoảng thời gian mà nước Nhật sau
đại chiến thế giới thứ 2 tan hoang là thế, vậy mà họ đã
vực dậy kiến thiết xây dựng lại đất nước của thần
mặt trời trở thành cường quốc số 1 ở Châu Á, và cùng
với Nhật các nước khác như Hàn Quốc, Singapore, Thái Lan,
Malaysia, Đài Loan... cũng kịp vươn lên trở thành những nền
kinh tế lớn của khu vực. So sánh như vậy để thấy Việt Nam
mình hiện đang ở đâu. Nếu bỏ qua cái tính tự ty để mà
nhìn thẳng vào sự thật thì chúng ta hiện đang tụt hậu rất
xa so với các nước láng giềng về mọi mặt. Có lẽ bài vè
trong dân gian "Việt Nam bây giờ mọi thứ đều nhất thế
giới" đã nói lên tất cả: "Vợ rẻ nhất thế giới/ sữa
đắt nhất thế giới/ xăng cao nhất thế giới/ xe hơi đắt
nhất thế giới/ thuốc tây đắt nhất thế giới/ uống rượu
nhiều nhất thế giới/ đánh bạc, số đề nhiều nhất thế
giới/ trẻ em thất học, bỏ học nhiều nhất thế giới/ tai
nạn giao thông nhiều nhất thế giới/ tham nhũng nhiều nhất
thế giới/ dân lại nghèo nhất thế giới / bởi vô cảm và
dối trá nhiều nhất thế giới (!)". Hàng ngày chúng ta đọc
báo, nghe đài, xem tivi… và nếu chịu khó xâu chuỗi những
nội dung truyền tải trên các phương tiện truyền thông ấy
sẽ thấy cái bức tranh tổng kết của dân gian qua bài vè kia
là khá chính xác. Có thể nói chưa thời nào người phụ nữ
Việt Nam lại chịu cái cảnh nhục nhã đứng xếp hàng cho
người ngoại quốc chọn vợ, người công nhân bị các ông
chủ ngoại quốc đánh đập, số khác phải ra nước ngoài làm
thuê bị nhốt trong những xưởng may hay công trường xây dựng
và phải làm việc đến kiệt sức, người dân nghèo ở các
miền quê bản thân còn không đủ ăn mà phải cõng trên lưng
nhiều thứ "đóng góp" bắt buộc, trẻ em miền núi thiếu
đạm phải ăn thịt chuột, miền đồng bằng phải ăn khoai lang
thay cơm, trẻ sơ sinh thì chết oan vì bác sỹ thiếu y đức…
trong khi đó quan chức thì đánh cờ bạc tỷ, cảnh sát giao
thông thì "làm luật" trắng trợn, hiệu trưởng thì môi
giới bán dâm học trò, Việt Nam được thế giới cho đứng
vào danh sách đầu bảng về các quốc gia tham nhũng nhất thế
giới (ông chủ tịch nước thẳng thắn công nhận là "một
bầy sâu"), đất nước đứng trên bờ vực thẳm về mọi
mặt, thế nhưng những người thoát được cái "sợ" để
cất tiếng nói thì đang phải chịu án hình sự vì "Việt nam
không có tù nhân lương tâm"… Ôi, nếu còn kể tiếp thì
người có trái tim sắt đá cũng cảm thấy choáng váng!
Đứng trước thực tại rất đau lòng này, những người công
dân còn chút lương tri không thể không ngậm ngùi. Nhiều
người vẫn cất tiếng nói. Vâng, thời bình cũng rất cần
những "chiến sỹ" để "xây dựng đất nước ta đàng
hoàng hơn, to đẹp hơn" để "sánh vai với các cường quốc
năm châu"… Thứ vũ khí của người chiến sỹ thời bình là
gì? Đó là cây bút, là trí tuệ, là lương tri, là lòng can
đảm, và tất cả cũng chỉ vì tình yêu tổ quốc quê hương.
Tôi ngồi lặng lẽ ngắm nhìn những người chiến sỹ trên các
"mặt trận": từ văn hóa, giáo dục, môi trường, đấu tranh
dân chủ đến bảo vệ chủ quyền biển đảo. Trong số họ có
đầy đủ nam, phụ, lão, ấu. Nhiều người còn khá trẻ nhưng
cũng có nhiều người "mái đầu sương điểm" hay "phơ phơ
đầu bạc". Nhiều người hữu danh, nhiều người vô danh. Họ
là những chiến sỹ thầm lặng nhưng trên đôi vai của họ
cũng nén đầy trách nhiệm, hệt như những người ở hậu
phương trong chiến tranh khi xưa cùng có chung mục đích "tất
cả cho tiền tuyến".
Về văn hóa giáo dục: Trong vài năm trở lại đây, đứng
trước hiện trạng giáo dục ngày càng xuống cấp, giáo trình
giáo khoa nặng về hình thức, quá tải về nội dung và những
người chịu trách nhiệm trong ngành giáo dục vẫn duy trì việc
"đem con em nhân dân ra làm thí nghiệm" hết năm này đến
năm khác, thập kỷ này đến thập kỷ khác, một nhóm chuyên
gia và giáo viên có kinh nghiệm và tâm huyết với giáo dục
đứng đầu là nhà giáo Phạm Toàn đảm nhiệm chức năng
trưởng nhóm, đã thành lập nhóm viết sách giáo khoa mang tên
<strong>Cánh Buồm</strong>. Nhóm ra đời từ năm 2009 với mục
tiêu làm ra một bộ sách giáo khoa (bắt đầu từ bậc tiểu
học) nhằm " <em>hiện đại hóa nền giáo dục Việt nam</em>"
và " <em>đảm bảo hạnh phúc đi học cho trẻ em</em> ". Cho
đến nay nhóm đã đưa ra xã hội, đã "<em>trình làng</em>"
những sản phẩm cụ thể, đó là các bộ sách: Văn (lớp
1,2,3,4,5); Tiếng Việt (lớp 1,2,3,4,5); Lối sống (1,2,3); Tiếng
Anh (lớp 1,2,3); Khoa học-Công nghệ (lớp 1,2)… và đã tổ
chức được nhiều hội thảo để lấy ý kiến của các chuyên
gia giáo dục và cha mẹ học sinh: " <em>Hiểu trẻ em-Dạy trẻ
em</em>" (2009); " <em>Chào lớp Một</em> " (2010); " <em>Tự
học- Tự giáo dục</em> " (2011); " <em>Một cánh buồm-Một
nhà trường hiện đại</em> " (2012); " <em>Nhìn bằng con mắt
trẻ thơ</em> " (2013). Tiếp nối là các hoạt động khác.
Tháng 7/2013 Cánh Buồm đã cho ra mắt "<em>Ngày sư phạm Cánh
Buồm</em> " là buổi sinh hoạt thường kỳ một tháng một
lần, nơi trao đổi và chia sẻ những vấn đề liên quan đến
tâm lý trẻ em, cách trẻ em học thế nào, chơi ra sao hay thảo
luận về phương pháp dạy… Đối tượng tham dự gồm có giáo
viên các trường tiểu học, phụ huynh học sinh, sinh viên các
trường sư phạm, các nhà nghiên cứu giáo dục, những người
quan tâm đến lĩnh vực này. Ngoài ra còn có những lớp dạy
học theo chương trình của nhóm biên soạn... Trẻ em đến với
với học đầy hứng thú, say mê vì ở đó các em được đối
thoại, được "học mà chơi-chơi mà học" chứ không bị
nhồi nhét kiến thức một chiều. Nhìn vào những nỗ lực
không ngừng nghỉ này, chắc chắn một ngày không xa, phương
pháp và giáo trình của Cánh Buồm sẽ dần dần làm lu mờ,
thậm chí góp phần đẩy lùi " Bốn căn trọng bệnh của giáo
dục Việt Nam: bệnh thành tích, bệnh cào bằng, bệnh gian dối,
bệnh suy dinh dưỡng".
Chúng ta gọi họ là những CHIẾN SỸ bởi lẽ những con người
này làm việc thiện nguyện, không có lương, không có thù lao,
không cơ sở vật chất… vậy mà suốt 4 năm qua vì thế hệ
trẻ, họ đã làm được nhiều việc mà những người được
giao trọng trách, được hưởng lương bổng, được nhận
nhiều ưu đãi của xã hội cũng không làm được.
Về môi trường: Giở những trang báo giấy, báo điện tử đưa
những tin tức về môi trường ta có nhận xét ngay: Việt Nam
cũng là quốc gia "đi tiên phong" trong vấn đề hủy hoại
sinh thái và tàn phá môi trường . Sau chiến tranh, tốc độ khai
thác rừng còn gấp nhiều lần số diện tích rừng bị tàn phá
do chất làm rụng lá. Chẳng thế mà câu hát "gỗ miền núi
về xuôi xây đời mới/ thắm tình giữa miền xuôi và miền
ngược " (bài "Hà Giang quê tôi") nay được dân gian chế
lời mới: "<em>gỗ miền núi từ nay không còn nữa/ hết tình
giữa miền xuôi và miền ngược</em>". Ai nghe cũng cười nhưng
cái cười thật chua xót ! Chính vì thế, nhiều người đã lên
tiếng bảo vệ môi trường. Không chỉ là gỗ, là rừng mà
việc tận dụng khai thác khoảng sản hiện nay cũng đang là
nguyên nhân tàn phá, hủy diệt môi trường (thậm chí có nơi
còn thậm nguy đến an ninh quốc gia). Có thể kể ra đây 2 thí
dụ tiêu biều: Dự án khai thác Bauxite Tây Nguyên (đang tiến
hành mà kết quả thua lỗ nặng) và dự án xây dựng thủy
điện 6, 6A đang trong quá trình thẩm định, nếu được phê
duyệt sẽ tàn phá phần lớn diện tích cánh rừng Nam Cát Tiên
và khu dự trữ sinh quyển thế giới.
Ví dụ thứ nhất: Dự án khai thác Bauxite Tây Nguyên, ngay từ
năm 2009 là năm bắt đầu khởi công xây dựng nhà máy Nhân Cơ
đã gây ra một làn sóng phản đối mạnh mẽ trong giới tri
thức và nhân dân vì nó "vi phạm luật di sản văn hóa và
luật bảo vệ môi trường". (Đơn kiện thủ tướng chính
phủ Nguyễn Tấn Dũng của luật sư Cù Huy Hà Vũ). Ngay từ
đầu ai cũng thấy dự án có nguy cơ thua lỗ về mặt kinh tế
và tàn phá môi trường, là quả "bom hẹn giờ" treo trên
đầu người dân ở hạ nguồn và làm ô nhiễm sông Đồng
Nai… Hậu quả của nó thật là kinh khủng. Biết bao nhiêu bài
viết khoa học, đầy trách nhiệm của các nhà khoa học có
chuyên môn trong và ngoài nước, kể cả thư ngỏ của danh
tướng Võ Nguyên Giáp nhưng vẫn không ngăn cản được bởi vì
đó là "chủ trương lớn của Đảng và chính phủ, là quyết
tâm của Bộ chính trị ". Đứng trước thảm họa nhìn thấy
sờ sờ này, nhóm <strong>Bauxite Việt Nam</strong> do ba người
khởi xướng: Giáo sư Nguyễn Huệ Chi, nhà giáo Phạm Toàn và GS
Tiến sỹ Nguyễn Thế Hùng đã đứng ra lập nên trang mạng
phản biện của giới tri thức do GS Nguyễn Huệ Chi điều hành
bắt chấp nguy hiểm bản thân và nhiều lần bị chính quyền
gây khó dễ. Ngày 12/4/2009 nhóm đã thảo ra "Kiến nghị về
quy hoạch và các dự án khai thác bauxite ở Việt Nam" gửi
đến Chủ tịch nước, Chủ tịch quốc hội, Thủ tướng chính
phủ đề nghị cho dừng dự án và đã nhận được gần 2800
chữ ký ủng hộ của rất nhiều nhân sỹ tri thức và nhân dân
trong và ngoài nước.
Nhóm Bauxite và những người phản đối dự án khai thác bauxite
Tây Nguyên ( ký tên hoặc ủng hộ kiến nghị) là những người
CHIẾN SỸ.
Ví dụ thứ hai: Năm 2012 truyền thông đưa tin Thạc sỹ Nguyễn
Huỳnh Thuật gửi tâm thư lên chủ tịch nước để thỉnh cầu
việc cần thiết ngăn chặn ngay dự án thủy điện 6, 6A cắt
ngang rừng Nam Cát Tiên, mất đi diện tích 137 hecta rừng trong
vùng lõi, ảnh hưởng đến Bầu Sấu (khu ngập nước Ramsar, khu
dự trữ sinh quyển thế giới). Là cán bộ công tác ở Vườn
Quốc gia Cát Tiên, chuyên gia về đa dạng sinh học, là người
có chuyên môn, nhận thức được việc đe dọa làm mất mát
không chỉ tài nguyên rừng mà còn xâm phạm nhiều di chỉ văn
hóa của tộc người Mạ (di chỉ Óc Eo), Thạc sỹ Thuật đã
cùng nhóm bạn lập ra trang thông tin điện tử
"Savingcattiennationalpark.blogspot.com". Nhóm lấy tên "
<strong>Yêu quý bảo vệ Rừng Cát Tiên</strong>" để đưa tin
và kêu gọi người dân đồng hành phản đối 2 dự án thủy
điện trên bởi "Vườn Quốc gia Cát Tiên là tài sản quốc
gia, là tài sản chung, nếu ai cũng bỏ mặc thì tài nguyên Việt
Nam sẽ nhanh chóng mất sạch, mà cuối cùng, chỉ có người dân
gánh chịu hậu quả". Lời kêu gọi đã thu hút được 4700
chữ ký ủng hộ. Là người gửi tâm thư, cùng bạn bè tập
hợp các nguồn ý kiến, theo đuổi đến cùng công việc gìn
giữ môi trường này, thạc sỹ Thuật chấp nhận hy sinh cá
nhân (anh không còn công tác ở Vườn Quốc gia Nam Cát Tiên
nữa).
Nhóm " Yêu quý bảo vệ Rừng Cát Tiên" là những CHIẾN SỸ.
Việc làm của các bạn là góp thêm viên gạch để xây dựng
xã hội dân sự mà ở đó người dân được cất tiếng nói,
được đóng góp xây dựng và gìn giữ môi trường sống.
Về đấu tranh dân chủ, xây dựng xã hội dân sự và bảo vệ
tổ quốc: Những năm gần đây chúng ta được chứng kiến
nhiều nhóm thiện nguyện, nhiều cá nhân đóng góp các hoạt
động rất hữu ích cho xã hội. Đó là chương trình "
<strong>Sách hóa nông thôn</strong> " của sáng lập viên (và
trực tiếp điều hành) Nguyễn Quang Thạch. Đây là "thư viện
của người dân" với các mô hình: tủ sách dòng họ, tủ
sách phụ huynh, tủ sách giáo xứ. Bắt đầu từ năm 2007, cho
đến nay anh Thạch đã vận động được các cá nhân, tổ
chức chung tay đóng góp (dưới nhiều hình thức) và đã xây
dựng được hơn 160 tủ sách ở 21 tỉnh trên cả nước.
Người sáng lập viên này đã chấp nhận hy sinh cá nhân, nghỉ
việc lương cao để dành toàn bộ thời gian, công sức vào công
việc thiện nguyện này. Anh và những người chung tay đóng góp
mang sách, mang tri thức về tận vùng quê để khai sáng văn hóa
cho nhân dân và học trò xứng đáng là những người CHIẾN
SỸ.
So với các khu vực khác, khu vực miền núi ở nước ta còn
rất nghèo. Với tinh thần "lá lành đùm lá rách", bằng
nguồn kinh phí quyên góp từ nhân dân hay các tổ chức, cá nhân
trong và ngoài nước… Các nhóm "<strong>No-U</strong>",
"<strong>Cơm có Thịt</strong>", "<strong>Vì ta cần
nhau</strong>" …đã lên tận vùng biên xa xôi như Háng Đồng
(Sơn La), Suối Giàng (Yên Bái), và các trường ở Lào Cai, Lai
Châu, Điện Biên, Hà Giang… để hỗ trợ trẻ em vùng cao như
xây trường, ủng hộ dụng cụ học tập, áo rét, chăn ấm,
sửa chữa trường, lớp học…
Tất cả những con người có tấm lòng cao cả này là những
CHIẾN SỸ.
Những năm đầu thế kỷ XXI này, xã hội Việt Nam xuống cấp
về mọi mặt và chưa lúc nào đất nước trong thời kỳ
"nước sôi lửa bỏng" như ngày hôm nay. Có lẽ một bức
tranh xã hội, một dòng lịch sử khái quát nhất về chính
quyền và đất nước Việt Nam dưới sự lãnh đạo của đảng
đã được nhà văn Phạm Đình Trọng, người chiến sỹ từ
khói lửa chiến tranh năm xưa - người chiến sỹ cầm bút hôm
nay khắc họa là tiêu biểu hơn cả. Chúng ta đọc để nghiền
ngẫm, để chiêm nghiệm "đúng, sai", để trả lời cho rất
nhiều câu hỏi "VÌ SAO" tồn tại suốt hơn nửa thập kỷ
qua, để…
Sau đây là những con chữ rất nóng của ông, cũng hiện ra các
cặp phạm trù "được-mất", "tốt-xấu", "lưu
manh-lương thiện","nguyên nhân-kết quả",… để ông lý
giải việc xuống cấp về mọi mặt của xã hội Việt Nam hôm
nay là từ những "sai lầm lên tiếp trong quá khứ, tham nhũng
không có điểm dừng trong hiện tại của đảng đã đưa dân
tộc Việt Nam đi từ thảm họa này đến thảm họa khác:
Thảm họa cải cách ruộng đất đánh sập từ gốc rễ đạo
lí Việt Nam, đánh tan tác văn hóa làng xã tạo nên bản sắc
văn hóa Việt Nam.
Thảm họa Nhân Văn Giai Phẩm, thảm họa ngụy tạo ra vụ Xét
lại chống đảng đã giam cầm, đầy ải, giết dần giết mòn
những tài năng, tinh hoa nhất của dân tộc Việt Nam.
Thảm họa cải tạo tư sản ở miền Bắc sau năm 1954, cải
tạo tư sản ở miền Nam sau năm 1975 tước đoạt quyền làm
chủ của những chủ tư sản biết tổ chức sản xuất kinh
doanh tạo ra việc làm cho người lao động, tạo ra của cải cho
xã hội.
Thảm họa tập trung cải tạo thực chất là tù đày lực
lương ưu tú nhất của xã hội miền Nam cũng là tài sản con
người của dân tộc Việt Nam, đẩy một nửa dân tộc Việt
Nam ra khỏi vòng tay Mẹ hiền Tổ Quốc Việt Nam. Từ đó dẫn
đến thảm họa thuyền nhân vùi xác hơn nửa triệu người dân
Việt Nam dưới đáy biển.
Thảm họa mất đất mất biển. Những mảnh đất mang hồn
thiêng tổ tiên người Việt Nam, thấm đẫm máu nhiều thế hệ
người Việt Nam, những tên đất chói lọi trong lịch sử Việt
Nam đã bị Nhà nước Cộng sản Việt Nam cắt sang đất Tàu
Cộng!
Thảm họa khai thác bô xít Tây Nguyên tàn phá môi trường, tàn
phá văn hóa Tây Nguyên, làm chảy máu lâu dài nền kinh tế
đất nước. Dự án khai thác bô xít Tây Nguyên liên tục ngốn
nguồn vốn lớn hàng chục ngàn tỉ, hàng trăm ngàn tỉ đồng
của nền kinh tế đất nước nhưng không làm ra một đồng
tiền lãi, không bao giờ có lãi ở thời hiện tại!
Thảm họa Vinashin, Vinalines làm thất thoát hàng trăm ngàn tỉ
đồng vốn ngân sách Nhà nước, tạo ra đổ vỡ dây chuyền
làm cho hàng trăm ngàn doanh nghiệp phá sản, đẩy nền kinh tế
đất nước vào khủng hoảng kéo dài, không thể cất mình lên
nổi.
Thảm họa tụt lại sau thế giới, lạc lõng với thế giới.
Năm 1975 Thái Lan phải ngước nhìn lên sự phát triển của kinh
tế, xã hội miền Nam Việt Nam thì nay Thái Lan phải ngoái lại
phía sau nhìn sự ì ạch của kinh tế xã hội Việt Nam vì Thái
Lan đã vượt xa Việt Nam vài chục năm rồi và càng ngày Thái
Lan càng bỏ xa Việt Nam.
Thảm họa trách nhiệm. Ở các nước dân chủ, bằng lá phiếu
và bằng tự do ngôn luận, tự do báo chí, người dân thực sự
có vai trò quyết định đến việc chấp chính của đảng cầm
quyền và người cầm quyền. Chỉ một đổ vỡ nhỏ trong đời
sống xã hội hoặc đời sống kinh tế đất nước, người
cầm quyền phải đứng ra nhận trách nhiệm bằng việc từ
chức, đảng cầm quyền cũng mất quyền lãnh đạo. Ở ta
những thảm họa lớn gây chết chóc hàng trăm ngàn người dân
như thảm họa cải cách ruộng đất, giết chết cả nền văn
học nghệ thuật như thảm họa Nhân Văn Giai Phẩm, làm đình
đốn cả nền kinh tế như thảm họa Vinashin nhưng những
người cầm quyền không ai chịu trách nhiệm, không ai rời vị
trí quyền lực, cùng lắm là luân chuyển từ vị trí này sang
vị trí khác như sau thảm họa cải cách ruộng đất. Đảng
độc quyền thì cứ bình thản cầm quyền. Người yếu kém và
có tội cứ thản nhiên nắm quyền. Thảm họa cứ tiếp diễn
và lan rộng ra cả xã hội. Xã hội Việt Nam hôm nay thực sự
là thảm họa đối với dân tộc Việt Nam văn hiến".
Chúng ta, mỗi người sau khi "ngắm nhìn" cái bức tranh trên
đây, phỏng có nghĩ gì???
Trước chúng ta đã có nhiều người lên tiếng và bị vùi
dập, bị gây khó dễ trong cuộc sống, thậm chí bị trừng
trị, mặc dù họ là những đảng viên quyền chức của chính
phủ như Kim Ngọc, Nguyễn Hộ, Trần Độ, Nguyễn Kiến Giang,
Hoàng Minh Chính, Trần Xuân Bách… hay những tri thức, những
văn nghệ sỹ: Phan Đình Diệu, Lữ Phương, Dương Thu Hương,
Bùi Minh Quốc, Hà Sỹ Phu, Tiêu Dao Bảo Cự, Mai Thái Lĩnh…
Tất cả họ là lớp CHIẾN SỸ đầu tiên đi tiên phong trên
mặt trận đấu tranh dân chủ cho đất nước.
Tiếp nối truyền thống ấy là hàng trăm, hàng nghìn những tên
tuổi khác, đó là những con người của "<strong>Kiến nghị
về dự án khai thác bauxite ở Tây Nguyên</strong>" (2010),
"<strong>Kiến nghị trả tự do cho công dân Cù Huy Hà
Vũ</strong>" (2011), "<strong>Kiến nghị về việc bảo vệ và
phát triển đất nước</strong>" (2011)," "<strong>Thư ngỏ
gửi các nhà lãnh đạo Việt Nam về hiểm họa ngoại bang và
sức mạnh dân tộc</strong>" (của 36 nhân sỹ trí thức Việt
Kiều, 2011), "<strong>Thư gửi chủ tịch nước Trương Tấn Sang
–về công dân Bùi Thị Minh Hằng</strong>" (2011),
"<strong>Tuyên bố về vụ cưỡng chế giải tỏa đất đai Văn
Giang bằng vũ lực</strong>" (2012), "<strong>Thư khẩn gửi chủ
tịch nước về vụ bắt Phương Uyên</strong>" (2012),
"<strong>Lời kêu gọi thực thi quyền con người theo hiến pháp
và pháp luật tại Việt Nam</strong>" (2012), "<strong>Kiến
nghị 72</strong>" (kiến nghị về sửa đổi hiến pháp, 2013),
"<strong>Thư khẩn gửi chủ tịch nước và chính phủ Việt Nam
về việc giải quyết tuyệt thực của blogger Điếu
Cày</strong>" ( 2013), "<strong>Tuyên bố công dân tự
do</strong>" (2013), "<strong>Tuyên bố 258</strong>" (2013) ,
"<strong>Tuyên bố nghị định 72</strong>" (2013)…
Các bản Kiến nghị, Tuyên bố, Thư ngỏ, Lời kêu gọi… đã
đại diện tiếng nói trung thực, can đảm của giới trí thức
và nhân dân Việt Nam, nhấn mạnh vào nhu cầu đổi mới hệ
thống chính trị, đòi tôn trọng các quyền tự do dân chủ
của nhân dân, yêu cầu chính quyền thượng tôn pháp luật, bãi
bỏ điều 4 Hiến pháp, bãi bỏ các điều 88, 79, 258 Bộ luật
hình sự, thực thi quyền con người theo các công ước quốc
tế mà Việt Nam đã ký kết, tôn trọng hình thức đấu tranh
ôn hòa của các tổ chức quần chúng nhân dân trước thế lực
bành trướng Trung Cộng, bảo vệ ngư dân, bảo vệ tổ quốc.
Tất cả những con ngưới ấy họ là những CHIẾN SỸ.
Những người CHIẾN SỸ hôm nay không chỉ thể hiện trách
nhiệm bằng lời nói, bằng bài viết, bằng chữ ký… mà còn
bằng hành động. Đó là hàng chục cuộc xuống đường ôn hòa
thể hiện tình yêu tổ quốc, đó là những con người đấu
tranh đòi giới chủ phải tôn trọng người lao động, đó là
những tri thức dấn thân. Thế nhưng nhiều người trong số họ
hiện đang bị cầm tù. Thân thể các CHIẾN SỸ ở trong lao,
nhưng tên tuổi họ rực sáng. Đó là : Trần Huỳnh Duy Thức,
Cù Huy Hà Vũ, Điếu Cày- Nguyễn Văn Hải, Lê Quốc Quân, Tạ
Phong Tần, Việt Khang, Trần Vũ Anh Bình, Đinh Nguyên Kha, Đỗ
Thị Minh Hạnh, Đoàn Huy Chương, Nguyễn Hoàng Quốc Hùng, Đinh
Nhật Uy,Trương Duy Nhất, Phạm Viết Đào… chưa kể những
chiến sỹ đã chấp hành xong án phạt nay lại tiếp tục con
đường tranh đấu: Phạm Hồng Sơn, Lê Thị Công Nhân, Nguyễn
Văn Đài, Lê Thăng Long, Lê Công Định…và gần đây nhất là
người chiến sỹ trẻ Nguyễn Phương Uyên của phiên tòa xử
phúc thẩm 16/8/2013 tại Long An. Người "chiến sỹ" Phương
Uyên đứng trước tòa thân cô, thế cô, không có người thân,
không có luật sư, chỉ có đầy "quần chúng tự phát", an
ninh mật vụ vây trong, vây ngoài tòa án, vậy mà em dõng dạc
từng lời, đầy bản lĩnh: " <em>Tôi không cần giảm án, tôi
chỉ cần tòa xử đúng người đúng tội. Tôi cho rằng chống
ĐCS không phải là chống phá đất nước, dân tộc. Các ông
đừng có đánh đồng</em> ".
Tôi chỉ mong dân tộc ta có thêm nhiều CHIẾN SỸ trong thời
bình như hình ảnh người con gái tuổi 20 này. Những người
CHIẾN SỸ biết mình muốn gì và dân tộc mình cần gì… Tôi
nhớ có câu nói khá nổi tiếng: "Thành công là một cuộc
hành trình chứ không phải chỉ là đích đến". Hành động
thường quan trọng hơn kết quả là vậy (bởi nếu không có
hành động thì làm sao có kết quả?). Tác giả của câu nói
trên còn khuyên: " Enjoy the journey! " Hành trình dân chủ tuy
nhiều chông gai, hiểm nguy (và đầy vật cản trên con đường
ấy), nhưng tôi vẫn tin những "chiến sỹ" đã lựa chọn con
đường này họ có cách vui hưởng hành trình của mình, bởi
họ có niềm tin: "Nước nhà được độc lập mà người dân
không được hưởng tự do thì độc lập chẳng có nghĩa lý
gì", chỉ có con đường <strong>dân chủ hóa đất
nước</strong> mới mong có được Tự Do cho nhân dân.
Sài Gòn 8/2013
<strong>K.T.</strong>
Tác giả gửi trực tiếp cho BVN
***********************************
Entry này được tự động gửi lên từ trang Dân Luận
(https://danluan.org/tin-tuc/20130830/khanh-tram-nhung-nguoi-chien-si-trong-thoi-binh),
một số đường liên kết và hình ảnh có thể sai lệch. Mời
độc giả ghé thăm Dân Luận để xem bài viết hoàn chỉnh. Dân
Luận có thể bị chặn tường lửa ở Việt Nam, xin đọc
hướng dẫn cách vượt tường lửa tại đây
(http://kom.aau.dk/~hcn/vuot_tuong_lua.htm) hoặc ở đây
(http://docs.google.com/fileview?id=0B_SKdt9lFNAxZGJhYThiZDEtNGI4NC00Njk3LTllN2EtNGI4MGZhYmRkYjIx&hl=en)
hoặc ở đây (http://danluan.org/node/244).
Dân Luận có các blog dự phòng trên WordPress
(http://danluan.wordpress.com) và Blogspot (http://danluanvn.blogspot.com),
mời độc giả truy cập trong trường hợp trang Danluan.org gặp
trục trặc... Xin liên lạc với banbientap(a-còng)danluan.org để
gửi bài viết cho Dân Luận!
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét