này quả khó, quá khó nữa là khác. Bởi từ xưa: <em>Bạch cư
Dị, Tú Xương, Nguyễn Khuyến, Tản Đà</em>...với những áng
văn trác tuyệt để đời, mà <em>thơ-túi-rượu-bầu
</em>thường là luồng mạch cảm hứng bất tận khơi nguồn.
<em>"Ầu ơ... ví dầu... tình Bậu..."</em> khi mới lọt lòng mẹ,
ta đã được ru hời ôm ấp: <em>"Chiều chiều ông Lữ đi câu,
cái ve, cái chén, cái bầu... sau lưng..."</em>.
Lớn lên, về già, đến tuổi chống gậy xếp hàng chuẩn bị
rời xa <em>cõi tạm</em>, vẫn gan góc: <em>"RƯỢU ngon nhưng
thiếu bạn hiền"</em>... Rồi khi lìa đời, RƯỢU không thể
thiếu trong khâu tẩm liệm để thân xác được rũ bỏ những
nặng nợ với trần.
RƯỢU, nó ru ta ngủ, nó bám thắt lưng ta trên dặm trường
thiên lý; Nó tưới tẩm, dắt dìu ta về <em>"bên ấy"</em> cho
giấc ngủ thiên thu dịu vợi...
Thế mới biết, con RƯỢU nó quanh quẩn và theo ta trên từng
cây số của cuộc đời; Nó chẳng chịu rời ta dẫu có khi ta
muốn rời nó, mọi lúc mọi nơi.
Người của rượu thì nói: <em>"Nam vô tửu như kỳ vô
phong"</em>. Nhưng ngày nay, mấy ai dám cả quyết: <em>"Nữ vô
tửu như kỳ vô phong"</em> là quá hàm hồ, xách mé?
Công bình mà nói, RƯỢU, nguyên cơ của nó là một <em>nét
đẹp</em> văn hóa tuyệt đỉnh của nhân loại.
RƯỢU, một phát kiến và sản phẩm vô giá của con người. Nó
<em>"thâm nhập"</em> mọi ngõ ngách, từ đời thường đến
vương giả. Nó vừa là tác nhân, vừa là chất xúc tác và cầu
nối <em>"hóa giải"</em> lắm nhu cầu của cuộc sống. Nó là
thuốc, là thực phẩm, trợ giúp...kể cả cứu chữa và nâng
cấp chất lượng sống cho sinh vật, trong nhiều lĩnh vực...
Đúng, vẫn biết có người, <strong>BIA - RƯỢU</strong> là một
phần nào đó của cuộc sống. Với họ, thiếu nó có thể hoa
sẽ giảm sắc màu, nhạc sẽ bớt cung <em>trầm</em> cung
<em>thanh</em>.
Vậy, hà cớ gì lắm người, trong đó có tôi, lại lên án và
xem RƯỢU như một NAN ĐỀ cần đặt ra; Thậm chí, xem RƯỢU
như một KHỔ NẠN của thực tại, một THỰC TRẠNG của xã
hội?
Không chỉ hôm nay, mà từ ngàn xưa Đông Phương đã có câu:
<em>"Tửu nhập tâm như cẩu cuồng tại thị", "Tửu nhập ngôn
xuất"</em>... Dân gian còn nói: <em>"Tránh trâu 3 bước, tránh voi
6 bước, nhưng phải tránh người say rượu 20 bước"</em> v.v và
v.v...
Sao thế nhỉ? Khó, nhưng cũng dễ <em>"giải mã"</em> khi ta nhận
chân đúng <em>mặt phải - mặt trái</em> của vấn đề, mà có
người nói, nó đơn giản như ta dạo chơi trên bãi biển vào
một buổi sáng đẹp trời.
<center>* * *</center>
Trên đời, cái <em>"quý"</em> thì cũng lắm. Nhưng quý như VÀNG,
như NGỌC thì không thể lắm. Người ta nói: <em>"Sức khỏe là
vàng", "Thời giờ là vàng ngọc".</em>
Quý như <em>"vàng ngọc"</em> thì ai cũng ôm ấp, nâng niu, trân
quý... và dễ mấy ai dám liều đánh mất? Và <em>"vàng
ngọc"</em>, ở đây, xin không hiểu hạn hẹp, đơn thuần là
chất <em>"ròng"</em> quý hiếm của vật thể, mà hiểu theo nghĩa
rộng qua lăng kính của TÂM THỨC.
Vậy mà RƯỢU, chính rượu có khi là con MA, không những đánh
mất mà còn chà đạp lên <em>tinh-chất-vàng-ngọc</em>, cái mà
con người muôn thuở tôn vinh và mơ ước. Con RƯỢU, nếu
người sử dụng không biết cầm cương và điều khiển, thì
nó là nguyên nhân của mọi lầm lạc giữa ranh giới mong manh:
<em>giá trị và vô giá trị, nhân tính và thú tính, nhân bản
và thấp hèn, văn minh và man rợ (sauvage), tiến hóa và thoái
hóa</em>...
Ta hiểu, CỤNG LY, là để chúc nhau sức khỏe, hạnh phúc, thành
công; Là nét đẹp của PHONG CÁCH sống, xã giao... nhưng mỗi
ngày nó càng bị <em>"cung cách"</em> cụng ly hò hét <strong>hợm
hĩnh "Zdô! Zdô!.."</strong> inh tai nhức óc trên mọi cung đường
<em>"nhậu"</em> hoặc <em>"đàn ca sáo thổi"</em>...
Cái HỢM HĨNH đã thật sự lên ngôi và <em>"chiếm lĩnh thị
trường"</em> để choán chỗ cái NÉT ĐẸP PHONG CÁCH vốn
được gìn giữ từ lâu.
Một <em>sauvage</em> đáng báo động(!)
<em>"VÀNG NGỌC"</em> không thể đánh đổi được TƯ CÁCH, tức
TƯ CÁCH còn quý hơn vàng ngọc.
RƯỢU vì thế, có nó rất tốt nếu biết sử dụng đúng chỗ,
đúng lúc, đúng cơ địa... nhất là đúng việc và phù hợp.
Còn ngược lại, nó như con dao hai lưỡi, vô cùng nguy hiểm.
<em>"Con sâu rượu"</em>, nó là nguyên nhân, <em>"nâng cấp"</em>
cái sẵn có và dẫn dắt cái chưa có đến với mọi tội lỗi
của con người. Nó sẵn sàng đánh mất <strong>TỨ QUÝ</strong>
mà không hề thương tiếc: <strong>MẤT THỜI GIAN, MẤT SỨC
KHỎE, MẤT TIỀN BẠC, MẤT TƯ CÁCH</strong>... Chưa kể: mất
mạng (mình và người), mất vợ, mất bạn, mất cái nhìn
thiện cảm của tha nhân, có khi mất tất cả...
- <em>"Con người chỉ là một cây sậy, nhưng là cây sậy biết
tư duy"</em> (L'homme est un roseau, mais un roseau pensant - Pascal).
- <em>"Tôi chỉ hiện hữu khi tôi còn tư duy"</em> (Je pense donc je
suis - Descartes).
- <em>"Đời người không quá ngắn ngủi đến nổi ta không có
đủ thì giờ để trở thành con người LƯƠNG THIỆN và NHÂN
CÁCH"</em> (sách Nguyễn Hiến Lê).
<em>Con sâu RƯỢU</em> không hề đơn giản, và một khi
<strong>XÃ-HỘI-BIA-RƯỢU-LÊN-NGÔI</strong>, thì xin hãy coi chừng,
những câu danh ngôn tốt đẹp nói trên có thể đã nằm ngoài
vùng phủ sóng của bộ não ta. Và lúc đó ta dễ bị hút vào
LỖ ĐEN của <em>"trời đất"</em> để tự biến thành SA NHAI
đầu gấu, côn đồ, quỷ quái...
Vì trên quả đất này, <em>Con RƯỢU</em> luôn có khả năng kỳ
diệu : biến con người <em>tự triệt tiêu</em> Ý CHÍ, TÂM THỨC
của mình một cách <em>tự nguyện, thích thú</em> và <em>hăng
hái</em> mà không biết mình đã bị <em>"Ma đưa lối Quỷ dẫn
đường"</em> từ khi nào.
Vẫn biết có người, <strong>BIA - RƯỢU</strong>, là <em>một
phần nào đó của cuộc sống</em>. Với họ, thiếu <em>nó</em>
có thể hoa sẽ giảm sắc màu, nhạc sẽ bớt cung <em>trầm</em>
cung <em>thanh</em>.
Nhưng <strong>TRÍ THỨC & PHẢN BIỆN</strong>,<em> một phạm trù
hoàn toàn khác</em>, được con người ví như <color=blue>NHỰA
SỐNG</color> <em>của</em> <color=blue>CÂY ĐỜI</color>, thiếu nó,
<color=blue>xã hội ắt CHẾT LÂM SÀNG</color>.
<center>* * *</center>
Trời vào xuân, xin tản mạn một chút ngu ý về RƯỢU & ĐỜI
với mong ước: <strong>SỨC KHỎE, HẠNH PHÚC & BÌNH YÊN</strong>
cho dân tộc Việt Nam.
THU THẢO
***********************************
Entry này được tự động gửi lên từ trang Dân Luận
(http://danluan.org/node/11544), một số đường liên kết và hình
ảnh có thể sai lệch. Mời độc giả ghé thăm Dân Luận để
xem bài viết hoàn chỉnh. Dân Luận có thể bị chặn tường
lửa ở Việt Nam, xin đọc hướng dẫn cách vượt tường lửa
tại đây (http://kom.aau.dk/~hcn/vuot_tuong_lua.htm) hoặc ở đây
(http://docs.google.com/fileview?id=0B_SKdt9lFNAxZGJhYThiZDEtNGI4NC00Njk3LTllN2EtNGI4MGZhYmRkYjIx&hl=en)
hoặc ở đây (http://danluan.org/node/244).
Dân Luận có các blog dự phòng trên WordPress
(http://danluan.wordpress.com) và Blogspot (http://danluanvn.blogspot.com),
mời độc giả truy cập trong trường hợp trang Danluan.org gặp
trục trặc... Xin liên lạc với banbientap(a-còng)danluan.org để
gửi bài viết cho Dân Luận!
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét