<div class="boxright300"><img
src="https://fbcdn-sphotos-c-a.akamaihd.net/hphotos-ak-frc3/t1.0-9/10294346_571538182967071_1251340015096538441_n.jpg"
/></div>
<blockquote>"Thời tiết gì mà lạ vậy, trời đã vào thu mà đêm
còn oi bức như nung, như thiêu. Thời tiết lạc hậu! Đêm lạc
hậu! Hay đây là điềm thiên thời ra tay ủng hộ để cái nóng
nấn ná đòi đốt cháy giai đoạn? Mở mắt to hơn nhìn thấy
cái lợi lớn thì nóng thế này chứ nóng nữa, nónghơn cả
giữa mùa hè cũng khắc phục được hết. Trong số nhà 135 Mai
Hắc Đế gồm bảy hộ - trong đó có gia đình tôi - thì sáu
hộ có trẻ con ốm. Gia đình tôi chiếm một phòng trên gác,
cả thẩy bốn nhân khẩu: hai vợ chồng tôi và hai thằng cháu
nhỏ. Với mười hai mét vuông, so với sáu hộ khác còn xênh
xang hơn nhiều – 'Ăn hết nhiều ở hết bao nhiêu!' Câu đầu
lưỡi được các cụ ta ngày xưa tổng kết đã, đang và sẽ
còn giá trị!" [1]</blockquote>
Thời tiết lạc hậu! Đêm lạc hậu! Hay chính nhà cầm quyền
đã hô phong hoán vũ khiến cả đất trời biến đổi; tang
thương dâu bể chồng chất không có chỗ gối đầu đành tựa
vào thời tiết, khiến đêm thu nóng bất thường, khiến
<em>"số nhà 135 Mai Hắc Đế gồm bảy hộ thì sáu hộ có trẻ
con ốm."</em> [1] Người ta quẩn trí đành <em>"vụng trộm nhang
khói cầu khẩn cho người ốm,"</em> hay <em>"càu nhàu văng bậy
từ số nhà bên cạnh chửi cái nóng, chửi lung tung!"</em> [1]
Riêng Phùng Cung không hương khói, chẳng văng bậy, chẳng chửi
rủa, chỉ tự trào: <em>"Phải khẳng định những người này
chưa thấm nhuần tiến bộ văn minh còn phải học tập, còn
phải được giáo dục nhiều."</em> [1] Ông cắn răng để nước
mắt chảy ngược vào lòng, khi cho rằng mình đã <em>"quán
triệt"</em> đường lối của đảng của nhà nước, phải
<em>"khắc phục được hết; nó là khẩu hiệu tiên quyết
thắng lợi mọi mặt."</em> [1]
Nỗi đau toát ra từ câu chữ! Người đọc sững sờ nhận ra
một Phùng Cung bất lực, đau đớn đứng nhìn cảnh đời
thống khổ của gia đình ông và của những gia đình khác bị
nhận chìm trong <em>"thủ đô pha lê đã nằm trong tầm tay hoạch
định của trên. Ai ai cũng nức lòng lạc quan - không phải lạc
quan tếu - lạc quan cách mạng!"</em> [1] Tưởng chừng <em>"lênh
đênh muôn dặm nước non, dạt vào ao cạn vẫn còn lênh
đênh."</em> [2] Lạc quan cách mạng hay cùng đường vạn nẻo
chông chênh, thấy hồn non nước đầu ghềnh thác oan! Phùng Cung
ở trong thế <em>"chịu tử nạn, lơ mơ ngủ, lơ mơ thức,"</em>
[1] phải hào hãnh vì <em>"là công dân, chỉ nên nói đến
chuyện trong phạm vi công dân…, nhất thiết phải có nghĩa vụ
vinh quang."</em> [1] Còn những gì được mệnh danh là đãi ngộ
là hưởng thụ <em>"phải có tiêu chuẩn rõ ràng, không có lộn
xộn như xa xưa; cái gì cũng 'giai do tiền định.' Phải thời
đại hóa 'nhất ẩm nhất trác giai do tiêu chuẩn."</em>[1]
<em>"Dạ Ký"</em> là tùy bút miêu tả hiện thực và là bản cáo
trạng của nhà văn Phùng Cung - người không thể giả
mù-câm-điếc, khi nhìn thấy <em>"màu ánh sáng của bình minh ảo
- không gian phù thịnh…chỉ là sự bày đặt, buôn bán máu
xương của ma vương qủy dữ."</em> [1]
Bộ <em>"tứ bất tử"</em> mà nhà văn Phùng Cung dùng câu chữ
vẽ biếm họa trong <em>"Dạ Ký"</em> là Tố Hữu, Chế Lan Viên,
Hoài Thanh, Nguyễn Đình Thi, cộng thêm <em>"đương kim vô
địch khôn"</em> Tô Hoài.
Tố Hữu căm thù Phùng Cung, vì dám tả chân ông là <em>"giáo sư
viện trưởng vươn ra một cái lưỡi đỏ, dài hàng
</em>trượng và hơn thế nữa…, ngoằn ngoèo lượn như xiếc
Trung Hoa múa lụa…," một kẻ được dân gian làm bài vè
truyền tụng <em>"tên Lành, nhưng dạ chẳng Lành…"</em>
Chế Lan Viên căm thù Phùng Cung, vì dám gọi ông là <em>"nhà
thơ giả thiểu số,"</em> chuyên dùng khoa <em>"Phật vận, lấy
tiếng chó làm chuẩn để cân đong đánh giá sự ngay
gian."</em>
Hoài Thanh căm thù Phùng Cung, vì dám ví von ông <em>"na ná một
ông sư Cao Miên, 'tên đầu bếp vụng, nhưng được kẻ ăn khen
ngon!"</em>
Nguyễn Đình Thi căm thù Phùng Cung, vì dám động chạm đến
niềm <em>"tự hào 'thập bát ban võ nghệ tinh thông!' Nhờ tài
hoa ấy mà đời anh ta thông bén luồng lạch! ngóc ngách công
tác cũng như riêng tư; chị em đã có chồng con không xiêu nhà
nát cửa, cũng mang hận suốt đời! Anh em trong ngành văn nghệ
đã phong tặng anh ta danh hiệu 'con chó dái đầu bảng'."</em>
Tô Hoài căm thù Phùng Cung, vì dám châm chích con dế mèn, vì
dám dùng <em>"cái nghề cổ truyền lĩnh Bưởi…vang bóng bò
thui"</em> đặc tả liền anh văn học <em>"đã đạt tới mức
quán quân thực hiện khẩu hiệu "nhanh, nhiều, tốt, rẻ,' sách
được phát hành số lượng không hạn định, bầy tại quầy
sách quốc doanh; cứ như gạo cửa hàng mậu dịch vậy."</em>
[1]
Chào đời tại Vĩnh Yên, thuộc dòng dõi Bố Cái Đại Vương
Phùng Hưng, nhà văn Phùng Cung (1928-1998) là con trưởng của một
gia đình giàu có, học chương trình Pháp có văn bằng Brevet -
Trung Học. Trong giai đoạn nghiệt ngã của vụ án Nhân Văn Giai
Phẩm, Phùng Cung là một trong số những người tù không có án,
thậm chí không có lý do, hoặc lý do mơ hồ khó hiểu. Ông bị
tù mười năm, bị quản thúc cho đến ngày lìa đời. Văn - Thơ
của Phùng Cung chưa bao giờ được in ấn. Ông chép tay, gửi
bạn hữu giữ hộ, như một cách bảo vệ những đứa con tinh
thần thông minh dĩnh ngộ nhưng bất hạnh của ông. Tác phẩm
<em>"Phùng Cung - Truyện Và Thơ"</em> do nhà xuất bản Văn Nghệ
in tại Westminster, California, Trẻ Magazine Dallas phát hành, nổi
bật nhất là <em>"Con Ngựa Già Của Chúa Trịnh, Dạ Ký, Ván
Cờ Khai Xuân, Phòng Tuyên Truyền Địa Ngục,"</em> và những bài
thơ làm cảm động lòng người, như: <em>"Bèo, Nghiêng Lụy,
Người Làng, Chiếc Lá Rụng, Cô Lái Đò,"</em> v.v…
Nhà văn Phùng Cung không còn nữa, nhưng âm hưởng diệu huyền
của tác phẩm <em>"Phùng Cung - Truyện Và Thơ"</em> còn ngân vang
đến muôn thuở muôn đời. Đặc biệt "Dạ Ký" viết bằng
máu và nước mắt của ông, chỉ ra mặt trái đáng chê trách
của một số văn nghệ sĩ sống trong thời bao cấp dưới chế
độ cộng sản.
Nguyện chúc nhà văn Phùng Cung an nghỉ trong cõi vĩnh hằng.
Lịch sử sẽ bảo tồn di sản Văn-Thơ đáng trân trọng của
ông.
<strong>Hoàng Nhất Phương</strong>
8:19am Thứ Hai ngày 3 tháng 3 năm 2014
<img
src="https://scontent-a.xx.fbcdn.net/hphotos-ash3/t1.0-9/q83/s720x720/10291754_571540572966832_8980741026378047485_n.jpg"
width="600" />
***********************************
Entry này được tự động gửi lên từ trang Dân Luận
(https://danluan.org/tin-tuc/20140420/phung-cung-truyen-va-tho-da-ky), một
số đường liên kết và hình ảnh có thể sai lệch. Mời độc
giả ghé thăm Dân Luận để xem bài viết hoàn chỉnh. Dân Luận
có thể bị chặn tường lửa ở Việt Nam, xin đọc hướng
dẫn cách vượt tường lửa tại đây
(http://kom.aau.dk/~hcn/vuot_tuong_lua.htm) hoặc ở đây
(http://docs.google.com/fileview?id=0B_SKdt9lFNAxZGJhYThiZDEtNGI4NC00Njk3LTllN2EtNGI4MGZhYmRkYjIx&hl=en)
hoặc ở đây (http://danluan.org/node/244).
Dân Luận có các blog dự phòng trên WordPress
(http://danluan.wordpress.com) và Blogspot (http://danluanvn.blogspot.com),
mời độc giả truy cập trong trường hợp trang Danluan.org gặp
trục trặc... Xin liên lạc với banbientap(a-còng)danluan.org để
gửi bài viết cho Dân Luận!
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét