Gần như cả đời, tôi chỉ được đọc sách báo "cách
mạng" phát hành. Có lần, ông trưởng phòng cũ của tôi trích
dẫn lời một tổng thống Mỹ nói: "Chủ nghĩa cộng sản là
một quái thai của thế kỷ 20", tôi đã bĩu môi bĩu mỏ,
bảo: không nghe cái luận điệu hằn học của "bọn tư
bản"!
Bây giờ phần nào hiểu, mình u mê một cách khủng khiếp và...
lâu đến thế. Nói ra thật xấu hổ, cuối năm 2011, tôi mới
biết đến facebook. Ở đó, người ta dẫn cho mình biết rất
nhiều thông tin, thứ không bao giờ có thể tìm thấy trên
phương tiện truyền thông nhà nước. Sự thật về "Cách
mạng văn hóa" ở Trung Quốc, và phiên bản của nó là "Cải
cách ruộng đất" ở Việt Nam thì nhiều người nghe và đọc.
Nhưng biết đến đâu lại là chuyện khác.
Sau "Chuyện làng Cuội" đến "Đêm giữa ban ngày", gần
đây, tôi mới đọc thông tin về cuộc nổi dậy của nông dân
ở Quỳnh Lưu – Nghệ An năm 1956. Hỏi một số người lớn
tuổi, hầu như chả ai biết tý gì về sự kiện này. Còn lớp
trẻ xứ Nghệ nói, "dân Nghệ An ngày nay không thấy nhắc
đến biến cố này. Không ngờ thời đó, dân Quỳnh Lưu quật
cường thế". Người khác lại bảo: "Chưa có nhiều người
biết về giai đoạn lịch sử bi hùng này của dân miền Trung
nói chung, Nghệ An nói riêng".
Kinh thật! Ngần ấy năm, sự kiện bi thương cùng số phận
của biết bao nhiêu người Việt Nam, qua bao nhiêu thế hệ gần
như đã bị quên lãng ngay trên mảnh đất đó, nói gì đến con
người ở những miền đất khác? Và đó chỉ là một trong vô
vàn sự thật khác không được mấy người biết tới.
Trong suy nghĩ của tôi không còn là sự nghi ngờ nữa. Cái mà
giờ đây tôi không tin, chính là những thứ đã nhồi nhét vào
đầu tôi suốt mấy chục năm qua. Giống như một khối ung thư,
cái gì cố giấu diếm thì một ngày nào đó cũng sẽ vỡ toác
ra thôi.
Nhưng từ việc không tin, đến việc nói ra để phản đối
là hai chuyện có khoảng cách khá xa nhau. Trước đây, khái
niệm tù luôn đi với tội. Khi đã biết nhiều người bị kết
án tù chỉ vì họ lên tiếng phản đối chế độ, thì tôi
mới hiểu câu nói: "Ðòi cho bằng được tự do, công bằng,
quyền căn bản của con người không thể xem là một cái tội"
Tôi không được vinh dự biết đến những con người mà
dưới mắt chính quyền họ là những tội đồ, nhưng trong con
mắt của nhiều người khác (trong đó có tôi) thì họ là
những con người cấp tiến. Họ đã không chịu khom lưng quỳ
gối, sẵn sàng đánh đổi tự do của mình cho một tương lai
tươi đẹp hơn cho nhiều người. Trong số họ, có người vẫn
trong ngục tù, có người đã mãn hạn, và tôi luôn dành cho họ
một sự cảm phục, mến thương.
Trong ngày đầu xuân năm nay, khi được rủ đi thăm một
người tù có cái tên khá quen thuộc trên mạng – Phạm Văn
Trội, tôi bỏ qua được sự e ngại không phải từ phía chính
quyền để đến với họ, mà vì họ là một trong những
người tù khá nổi tiếng, vì đã dám lên tiếng đấu tranh từ
cách đây nhiều năm.
Thật may mắn là chúng tôi được gặp cả vợ chồng luật
sư Nguyễn Văn Đài, người cũng đã mãn hạn tù gần hai năm
trước. Trong khi những người đàn ông nói chuyện với nhau,
tôi xúc động nhìn những người vợ trẻ của họ, cảm nhận
được sự kiên cường của họ trong lúc chuyện trò. Cho dù
họ rất cứng cỏi, nhưng tôi cứ mườn tượng về những ngày
tháng vất vả, cô quạnh của họ trong suốt thời gian chồng
họ bị bắt giam. Một người ví họ như người đàn bà trong
chinh phụ ngâm, vò võ chờ chồng nơi chiến địa. Tuy sự so
sánh này không hoàn toàn chính xác, và không chỉ là vò võ chờ
chồng mà họ còn phải chịu bao nhiêu cực khổ khác không sao
đong đếm được.
Thời gian trôi nhanh trong buổi chiều mùa đông. Câu chuyện
của những người cựu tù dù không mới nhưng vẫn gây một
cảm giác buồn, nặng nề và phẫn uất. Bà mẹ của Trội đi
chúc tết hàng xóm về, cũng ngồi xuống chiếu nói chuyện với
chúng tôi. Nghe bà kể chuyện, tôi thích lắm. Có vẻ như với
những người tù chính trị như Phạm Văn Trội, Nguyễn Văn
Đài luôn được sự đồng thuận từ những người mẹ,
người vợ. Đơn giản vì những gì họ làm là lẽ phải mà
thôi.
Thêm một điều thú vị là chúng tôi gặp cả thày giào Đỗ
Việt Khoa cũng đến chơi nhà Phạm Văn Trội. Tôi thực sự
không muốn dùng từ "Người đương thời" để chỉ thày, nhưng
cũng cảm phục thày không kém vì những gì thày đã dũng cảm
lên tiếng, tố cáo những sai phạm trong ngành giáo dục. Chỉ
tiếc rằng những người như thày Khoa còn quá ít, và cuộc
đấu tranh của các thày quá đơn độc.
Rời nhà Phạm Văn Trội khi trời đã tối. Mấy tiếng đồng
hồ mà dường như chưa nói với nhau được bao nhiêu. Lưu
luyến chia tay với lời hẹn gặp lại, chúng tôi tiếp tục
đến điểm tiếp theo là gia đình Lê Thị Công Nhân.
Tương tự như mẹ của Phạm Văn Trội, mẹ của Lê Thị Công
Nhân rất ủng hộ con. Bà cũng kiên cường không kém gì cô con
gái. Bà say sưa kể về những ngày tháng bị chính quyền o ép,
theo dõi, gây khó dễ đủ bề trong thời gian Nhân bị giam giữ.
Dù những người tù có bị đày đọa về thể xác và tinh
thần trong tù ghê gớm đến đâu, nhưng có lẽ, người tôi
thương và cảm phục nhất chính là những người vợ, người
mẹ. Mượn lời của một facebooker "Hậu phương có vững
chắc thì tiền tuyến mới chiến thắng được"
<center>* * *</center>
Chiều 30 tết, ngồi ăn cùng bố, phát hiện ra bố "giác ngộ"
hơn tôi tưởng. Chính bố mào đầu câu chuyện, về việc bố
nghe tay đại tá nào đó nói trên đài về vai trò lãnh đạo
cần thiết của đảng. Bố bảo đúng là kiểu nói cùn, nói
lấy được. Một mình nó một diễn đàn, ai nghe hay không "mặc
mẹ" mày. Chứ cứ thử đăng đàn đối thoại xem, nó chả
chết liền tại trận. Kiểu này đúng là nó nói một mình nó
nghe, ngứa tai không chịu được.
Bố còn nói một tay phó thủ tướng Trung Quốc, từng nói về
sự tồn tại của mặt trận tổ quốc. Bảo rằng đó là một
nơi để dùng để trang trí cho dân chủ, toàn những kẻ hết
hơi, bảo sao nghe vậy, không được tích sự gì mà chỉ tốn
tiền nuôi báo cô. Đấy! Cỡ phó thủ tướng Trung Quốc mà nó
còn nói thế...
Nhân thể, tôi hỏi, vậy các nhân sĩ trí thức đang kiến
nghị sửa đổi Hiến pháp đấy, bố có đồng ý ký không? Bố
bảo đồng ý 3 điểm:
1/ Sửa đổi điều 4, bác bỏ vai trò lãnh đạo đất nước
của đảng (ủng hộ có 3 đảng cạnh tranh và kiểm soát lẫn
nhau như đảng Xã hôi, đảng Dân chủ, chứ không thể độc
đảng Cộng sản như hiện nay được)
2/ Quân đội phải trung thành với Tổ quốc và Nhân dân
(không phải trung thành với đảng)
3/ Sở hữu đất đai phải là đa thành phần, trong đó có tư
nhân.
Thoạt đầu bố còn băn khoăn về điểm thứ 3- luật đất
đai. Tôi giải thích, nếu không có sở hữu tư nhân, người ta
sẽ lợi dụng danh nghĩa nhà nước để thu hồi đất của
người này giao cho người khác, thế thì khác gì ăn cướp?
Chính vì thế mà bao nhiêu năm nay, các công ty này nọ núp bóng
chính quyền để phá nhà, cướp đất của người dân, khiến
cho họ đi khiếu kiện hết năm này qua năm khác như thế đấy.
Bố gật gù bảo, vậy con đăng ký cho bố. <br> <br> Sáng mồng
một tết, tôi gửi emai đăng ký cho bố ký tên vào bản kiến
nghị sửa đổi Hiến pháp rồi thông báo cho bố, bố có vẻ
phấn khởi lắm. Bố bảo bố sẵn sàng tranh luận với bất
cứ ai muốn đến "thuyết phục" bố.
Vâng! Cứ thử xem.
<h2>Chùm ảnh chuyến đi chúc Tết ngày 2 tháng giêng năm Tân
Tỵ </h2>
<center><img alt=""
src="https://fbcdn-sphotos-d-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash3/526622_332644843503992_1279626934_n.jpg"
width="550"></center>
<center><em>Khởi đầu chuyến đi chúc tết là đến thăm cụ bà
Lê Hiền Đức</em></center>
<center><img alt=""
src="https://fbcdn-sphotos-c-a.akamaihd.net/hphotos-ak-frc1/604153_332648266836983_1792600144_n.jpg"
width="550"></center>
<center><em>Tại cổng nhà Phạm Văn Trội</em></center>
<center><img alt=""
src="https://fbcdn-sphotos-d-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash3/582592_332650926836717_1888403192_n.jpg"
width="550"></center>
<center><em>Từ trái sang: thày giáo Đỗ Việt Khoa, Phạm Văn
Trội, Nguyễn Văn Đài, Nguyễn Kim, nhà văn blogger Nguyễn
Tường Thụy,</em></center>
<center><img alt=""
src="https://fbcdn-sphotos-b-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash3/526523_332653093503167_1401416241_n.jpg"
width="550"></center>
<center><em>Từ trái sang: vợ Nguyễn Văn Đài, vợ Phạm Văn
Trội. Nhìn họ, tôi lại nhớ vợ những người cách mạng
tháng Chạp ở Nga thời Sa Hoàng.</em></center>
<center><img alt=""
src="https://fbcdn-sphotos-b-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash3/521779_332674473501029_1244491116_n.jpg"
width="550"></center>
<center><em>Tạm biệt trong lưu luyến</em></center>
<center><img alt=""
src="https://fbcdn-sphotos-b-a.akamaihd.net/hphotos-ak-frc1/604171_332648753503601_1761084800_n.jpg"
width="550"></center>
<center><em>Thăm gia đình luật sư Lê Thị Công Nhân</em></center>
***********************************
Entry này được tự động gửi lên từ trang Dân Luận
(https://danluan.org/tin-tuc/20130214/phuong-bich-doi-cho-bang-duoc-tu-do-cong-bang-quyen-can-ban-cua-con-nguoi-khong-the),
một số đường liên kết và hình ảnh có thể sai lệch. Mời
độc giả ghé thăm Dân Luận để xem bài viết hoàn chỉnh. Dân
Luận có thể bị chặn tường lửa ở Việt Nam, xin đọc
hướng dẫn cách vượt tường lửa tại đây
(http://kom.aau.dk/~hcn/vuot_tuong_lua.htm) hoặc ở đây
(http://docs.google.com/fileview?id=0B_SKdt9lFNAxZGJhYThiZDEtNGI4NC00Njk3LTllN2EtNGI4MGZhYmRkYjIx&hl=en)
hoặc ở đây (http://danluan.org/node/244).
Dân Luận có các blog dự phòng trên WordPress
(http://danluan.wordpress.com) và Blogspot (http://danluanvn.blogspot.com),
mời độc giả truy cập trong trường hợp trang Danluan.org gặp
trục trặc... Xin liên lạc với banbientap(a-còng)danluan.org để
gửi bài viết cho Dân Luận!
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét