Phạm Quế Dương - Gian nan vì quyền tự do tín ngưỡng

<center><img
src="http://danluan.org/files/u23/-ngoi-chua-dat-ky-luc-chau-a-.png"
width="450" height="299" alt="-ngoi-chua-dat-ky-luc-chau-a-.png" /></center>

Sáng ngày thứ hai (12/11/2012), chào mừng Đại hội đại biểu
Phật giáo toàn quốc lần thứ bảy. Giáo hội Phật giáo Việt
Nam phối hợp với Bộ Văn hóa Thể thao và Du lịch và Thành
phố Hà nội tổ chức lễ đón bằng của Tổ chức Kỷ lục
Châu Á công nhận Chùa Một cột (còn có tên là chùa Diên Hựu)
là ngôi chùa có kiến trúc độc đáo nhất Châu Á. Đến dự
có Hòa thượng Thích Thanh Sam, Phó Pháp chủ Hội đồng Chứng
minh, lãnh đạo thành hội Phật giáo Hà Nội; đại diện lãnh
đạo Thành phố Hà Nội; các ban ngành Trung ương và Thành phố
cùng đông đảo tăng ni,phật tử các địa phương. Nguyên Tổng
Bí thư Đỗ Mười, Thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng, phó Thủ
tướng Nguyễn Thiện Nhân, nguyên Chủ tịch Uỷ Ban Mặt Trận
Tổ Quốc Việt Nam Phạm Thế Duyệt gửi lẵng hoa chúc mừng.

Tôi tham dự với đầy tình cảm xúc động kỷ niệm về
Chùa Một Cột.

Năm 1987, tôi làm Tổng biên tập Tạp chí Lịch Sử Quân Sự,
công việc rất vất vả vì đụng chạm đến nhiều nhân vật
lãnh đạo hai cuộc kháng chiến chống Pháp, chống Mỹ bấy
giờ đang có nhiều mâu thuẫn với nhau. Tôi bị ốm đột xuất
phải đi cấp cứu ở bệnh viện Quân y 108. Trở về, được
biết Hòa thượng Thích Tâm Cẩn, trụ trì Chùa Một Cột, chưã
bệnh cho mọi người vào buổi chiều. Tôi đến xin Hòa thượng
chữa bệnh cho. Hòa thượng vốn là học sinh trường Albert
Saraut, Hà Nội. Sau tốt nghiệp, Hòa thượng đi tu ở Ấn Độ -
về trụ trì ở Chùa Tây Thiên (Tam Đảo – tỉnh Vĩnh Phúc)
rồi về trụ trì ở Chùa Một Cột.

Hòa thượng chỉ chứa bệnh bằng đôi bàn tay. Một bàn tay
để trên đỉnh đầu, một bàn tay để sau lưng vùng tim.
Người tôi ấm ran, cảm thấy khỏe mạnh, nhẹ nhõm và ăn ngon
ngủ tốt. Một hôm tôi hỏi thăm Hòa thượng tại sao lại
chữa trị được bệnh tật hiệu nghiệm như vậy, Hòa thượng
bảo: Tôi hút năng lượng qua huyết Bách Hội của tôi (huyệt
ở trên đỉnh đầu)và truyển cho ông.

Song khi đó lại có chủ trương của Đảng và Nhà Nước,
phá Chùa Một Cột để làm Bảo tàng Hồ Chí Minh kịp kỷ
niệm 100 năm ngày sinh của ông Hồ (1890-1990).

Tôi đấu tranh bảo vệ Chùa, tranh cãi nhiều lần với ông
thứ trưởng Bộ Xây Dựng, Tổng Công trình sư làm Bảo tàng
Hồ Chí Minh.

Chùa lúc bấy giờ bị phá nhà thờ Tổ, nhà thờ Mẫu đã
bị dỡ ngói, đang chuẩn bị phá Tam Bảo. Các phật tử đều
phản đối và tôi là người phát ngôn thay mặt phật tử tranh
luận rất gay gắt. Với sự phản đối quyết liệt của phật
tử nên Chùa chỉ bị phá nhà thờ Tổ thôi. Còn giữ được
nguyên và trùng tu lại.

Trong quá trình đấu tranh đó. Một buổi trưa tôi nằm ngủ
được mơ thấy Đức Phật Bà Quan Âm xuống nhà tôi, tôi quỳ
lên đón Đức Phật Bà, Đức Phật Bà bay lên; tôi nằm xuống
thì lại thấy Đức Phật Bà hạ xuống, tôi lại quỳ lên đón
Đức Phật Bà, Đức Phật lại bay lên. Chiều tôi kể sự
việc trên với Hòa thượng. Hòa thượng bảo tôi: <em>"Đấy
là ông được Đức Phật Bà ban phúc cho. Chùa càng đẹp hơn
thì sức khỏe của ông càng tốt hơn"</em>. Từ ngày ấy, tôi
khỏe mạnh và không phải đi bệnh viện nữa. Suốt đời tôi
biết ơn Đức Quan thế Âm Bồ Tát và Hòa thượng Thích Tâm
Cẩn.

Cách đây mấy năm, ông Lê văn Sang, tức là ông nguyên Thứ
trưởng Bộ Xây Dựng làm Bảo tàng Hồ Chí Minh gọi điện
thoại cho tôi nói: <em>"Tình cờ tôi biết điện thoại của
ông. Tôi muốn đến thăm ông có được không?"</em>. Tôi mời
ông ấy đến chơi. Ông ấy đến ngay và đặt lên bàn thờ nhà
tôi một gói bánh, một gói kẹo và một gói chè rồi nói
chuyện với nhau. Ông ấy bảo: <em>"Cũng may mà khi ấy ông
đấu tranh bảo vệ Chùa Một Cột nên còn giữ được di tích
như ngày nay"</em>. Tôi trả lời: <em>"Chủ yếu là các phật
tử tham gia đông đảo. Tôi chỉ là người phát ngôn thôi. Còn
đấy là Trời Phật phù hộ cho"</em>. Sau đó tôi kể riêng cho
ông ta nghe: Từ năm 1962 đến 1965, tôi học Trường Tuyên Giáo
Trung Ương. Ba năm liền học chủ nghĩa Mác – LêNin, Chủ nghĩa
Duy vật biện chứng, Duy vật lịch sử, phê phán Chủ nghĩa Duy
tâm và ai cũng thuộc câu của Lê Nin <em>"Tôn giáo là thuốc
phiện"</em>, và Đảng và Nhà nước ta bảo là: <em>"Đình
chùa là tụ điểm mê tín dị đoan"</em>.

Làng tôi có một ngôi Đình và bốn ngôi Chùa thì bị phá
đi ngôi Đình và ba ngôi Chùa, trong đó có ngôi chùa bị phá,
lấy đất cho Bộ Thủy lợi làm nhà an dưỡng. Sau đó Bộ
Thủy lợi không làm nhà an dưỡng nữa mà bán cho một công ty.

Trong thời gian học ở trường Trường Tuyên giáo Trung Ương
thì tôi tranh thủ học thêm bổ túc đại học tổng hợp Văn.
Nhờ học Đại học Tổng hợp Văn mà tôi được biết về
Chùa Một Cột. Năm 1049 vua Lý Thái Tông nằm mộng được thấy
Đức Phật Bà ngồi thiền trên tòa sen và dắt vua lên tòa.
Chuyện chiêm bao được Vua kể lại cho quần thần. Có ngưởi
lo ngại cho đó là điềm chẳng lành. Nhưng sư Thiền Tuệ lại
khuyên Vua xây chùa, làm tòa sen của Phật Bà Quan Âm đặt trên
cột đá như đã thấy trong mộng. Vua y lời, xây chùa, dựng
tượng dựng tượng thờ Đức Phật Bà. Chùa Một Cột ra đời
từ đó để ngàn đời con cháu được sung bái, chiêm ngưỡng
Đức Phật Bà Quan Âm. Chùa Một Cột ban đầu đặt tên là
Diên Hựu Tự, nghĩa là Phúc Lành Dài Lâu. Là một di tích lịch
sử tâm linh lâu đời của tổ tông để lại nên bà con đấu
tranh bảo vệ Chùa là tâm đức của người Việt Nam. Ông Sang
nói: Qua việc Chùa Một Cột cho tôi một bài học, nên khi làm
Cung Văn Hóa Việt Xô tôi không cho phá khu kiến trúc cổ nhờ
vậy bây giờ vẫn còn và các cụ tổ chức rồi sinh hoạt của
Câu lạc bộ Thăng Long. Song khi đó, đã có người bảo tôi:
ông Sang đã bắt đầu bị thần kinh rồi. Chúng tôi bắt tay
nhau rất tình cảm.

Năm 1990, tôi nghỉ hưu, được bà con ở làng Tử Dương
(tục gọi là làng Tía) xã Tô Hiệu, huyện Thường Tín, tỉnh
Hà Tây (bây giờ là Hà Nội) bầu là trưởng ban liên lạc
đồng hương làng ở Hà Nội. Lúc đó, tôi mới biết các cụ
ở làng làm ăn ở Hà Nội đã xây dựng ngôi Đình ở số 8
phố Hàng Buồm, Hà Nội, thờ Tuệ Trung Thượng sĩ - Trần
Trung, anh cả của Đức Thánh Trần Đại Thiên Vương - Trần
Quốc Tuấn, người đã ba lần tham gia đánh thắng giặc Nguyên
Mông, lập nhiều chiến công và là người đầu tiên giúp vua
Trần Nhân Tông lập phái thiền Trúc Lâm ở Yên Tử. Đình
được xây từ 1767 thời vua Lê Cảnh Hưng. Sau kháng chiến
chống Pháp thắng lợi, tiếp quản Thủ Đô, thì ngôi Đình bị
ông Xuân Bảo, cán bộ của TTXVN chiếm đoạt. Ngôi đình các
cụ còn giữ đầy đủ văn bản pháp lý, từ bằng khoán điền
thổ của Phủ Toàn Quyền Đông Dương, biên lai nộp thuế thời
Pháp thuộc và Chính phủ Việt Nam Dân Chủ Cộng Hòa, văn bản
của Hội Đồng Giám Định Di Tích Hà Nội ghi nhận ngôi
Đình.Trong Đình còn nhiều hoành phi, câu đối, chuông đồng,
bia ký. Bà con làng ở Hà Nội đều bận tham gia kháng chiến
chống Pháp, chống Mỹ nên sau năm 1975 mới đi đòi Đình nhưng
không được. Các nhà khoa học lịch sử bảo vệ di tích rất
ủng hộ dân làng, tổ chức hội thảo khoa học lịch sử về
Đình,rất nhiều nhà sử học nổi tiếng tham gia, nhiều báo
chí, đài truyền hình, Đài Tiếng nói Việt Nam đăng bài, phát
thanh đòi Đình nhưng không được, tên Xuân Bảo đến nhà tôi
bảo đã nộp cho Quận 35 cây vàng và cho tôi 10 cây. Tôi không
tán thành và kiên quyết đòi Đình, cùng bà con lên lãnh đạo
Thành phố, Thành phố bảo xuống Quận, Quận bảo sang Tòa Án
Nhân Dân, sang nộp đủ án và chứng cứ. Tất cả vòng vo đều
không được. Lâu nay ngôi Đình đã trở thành cửa hàng bán
bánh kẹo.

Đồng thời làng còn Điện thờ Danh tướng Phạm Nhữ Tăng,
hậu duệ đời thứ tư của tướng Phạm Ngũ Lão cũng ba lần
tham gia đánh thắng quân Nguyên Mông. Danh tướng Phạm Nhữ
Tăng, phò vua Lê Thánh Tông bình định Chiêm Thành, mở rộng
bờ cõi phía Nam của đất Nước, năm 1971 Điện thờ cũng bị
một Đảng ủy viên xã chiếm. Nhiều sách báo viết về Điện
thờ Danh tướng, tả rõ Điện có ao tròn, ao vòng theo đường
vào Đền, Đền được bao boc bằng dãy cây tre, cây bông bụt,
vào đền hai bên trồng cây cảnh với nền đường bằng gạch
cổ. Ngày giỗ danh tướng, dòng họ cùng nhiều nhà sử học
về dự lễ giỗ nhưng có lần phải lễ ở Đình, mới được
xây lại 1990 hoặc một gia đình họ Phạm. Rất nhiều sách báo
viết bài đòi trả Đình cho dòng họ Phạm vậy mà không
được hồi âm.

Khi tôi bị bắt năm 2002, ngày 14/7/2004 Tòa Án Nhân Dân Hà
Nội xử tôi bản cáo trạng có ghi tội <em>"kích động bà con
gây mất trật tự an ninh xã hội"</em> và xử 19 tháng tù giam.

Tôi viết lại những sự việc trên để công luận phán xét
Đảng và Nhà Nước Cộng Sản Việt Nam có tôn trọng Nhân
Quyền, tự do tín ngưỡng, tôn giáo hay không?


15/11/2012

<strong>Phạm Quế Dương</strong>

21 Lý Nam Đế

Tel 62700002


***********************************

Entry này được tự động gửi lên từ trang Dân Luận
(https://danluan.org/tin-tuc/20130202/pham-que-duong-gian-nan-vi-quyen-tu-do-tin-nguong),
một số đường liên kết và hình ảnh có thể sai lệch. Mời
độc giả ghé thăm Dân Luận để xem bài viết hoàn chỉnh. Dân
Luận có thể bị chặn tường lửa ở Việt Nam, xin đọc
hướng dẫn cách vượt tường lửa tại đây
(http://kom.aau.dk/~hcn/vuot_tuong_lua.htm) hoặc ở đây
(http://docs.google.com/fileview?id=0B_SKdt9lFNAxZGJhYThiZDEtNGI4NC00Njk3LTllN2EtNGI4MGZhYmRkYjIx&hl=en)
hoặc ở đây (http://danluan.org/node/244).

Dân Luận có các blog dự phòng trên WordPress
(http://danluan.wordpress.com) và Blogspot (http://danluanvn.blogspot.com),
mời độc giả truy cập trong trường hợp trang Danluan.org gặp
trục trặc... Xin liên lạc với banbientap(a-còng)danluan.org để
gửi bài viết cho Dân Luận!

Không có nhận xét nào:

Đăng nhận xét