Nhắc lại quá khứ để nghĩ về hiện tại và tương lai là
điều cần thiết hơn trong lúc này, đó cũng là sử dụng vai
trò lịch sử đúng lúc, kết hợp với tình hình trong nước
rối reng và bế tắc hiện nay.
<strong>I. Từ Cố Tổng Thống Nguyễn Văn Thiệu:</strong>
Theo wikipedia [1]:
<div class="special_quote">Sau khi chiến tranh thế giới thứ hai kết
thúc năm 1945, <strong>ông (Nguyễn Văn Thiệu) tham gia lực lượng
Việt Minh do Hồ Chí Minh đứng đầu.</strong> Ông cùng các
đồng chí được huấn luyện vũ khí trong rừng dùng gậy tre
vì họ không có súng. Năng lực quản lý của ông sớm được
công nhận, sau đó được bổ nhiệm trở thành một người
đứng đầu huyện. Nhưng sau chưa đến một năm, ông bắt đầu
thất vọng, "Tôi biết rằng Việt Minh là cộng sản," ông trả
lời trong một cuộc phỏng vấn, và nói thêm: "họ bắn người
dân, họ lật đổ các ủy ban xã, họ tịch thu đất đai"
</div>
Đây là một trong các điểm mấu chốt mà nhiều trang báo trong
nước phớt lờ lịch sử cá nhân của ông, cùng với việc
dựng chuyện vô căn cứ về tình ái lăng nhăng, đặc biệt
việc dối trá sống sượng về vụ "16 tấn vàng", nhằm biến
hình ảnh ông trở nên kẻ tham nhũng, mất tư cách, bất tài
trong mắt người dân, dẫu sao, cuối cùng sự thật đã bước
ra ánh sáng để giải oan phần nào đó cho ông.
Công và tội của ông đã được một vài tác giả phân tích
mà người viết xin phép không dẫn ra đây, vì đó không phải
mục tiêu cho nội dung này.
Chưa có cuộc điều tra và những khảo cứu, biên soạn đầy
đủ nhất về ông - với tư cách Tổng Thống một Quốc Gia.
Hồi ký của ông, được xem là những căn cứ quan trọng và
cần thiết cho lịch sử Việt Nam, cho đến nay cũng chưa thấy
có dấu hiệu ông đã viết hồi ký về mình. Nếu quả thật,
cuốn hồi ký - mà tôi tin nhiều người mong đợi được đọc
- không bao giờ ra đời, đó lại là điều đáng tiếc nhất
trong tất cả những điều đáng tiếc sau cuộc chiến 1975.
Cố Tổng Thống Nguyễn Văn Thiệu gần như được cho là sống
ẩn dật và kín tiếng kể từ ngày buộc phải rời bỏ Quê
Hương ra đi cùng gia đình. Ông được biết có 3 người con:
Nguyễn Thị Tuấn Anh, Nguyễn Quang Lộc và Nguyễn Thiệu Long.
Riêng Nguyễn Thiệu Long được sinh ra tại Anh Quốc vào năm
1976.
Lần tìm trên mạng, một trang báo cho biết [2], năm 2009, một
buổi lễ tưởng niệm ngày mất của ông đã được tổ chức
chu đáo và long trọng tại Mỹ với sự tham dự của bà Nguyễn
Thị Mai Anh - Phu nhân của ông cùng với Trưởng nam Nguyễn Quang
Lộc và vợ.
Một bài viết hiếm hoi khác [3], phỏng vấn được Phu nhân Cố
Tổng Thống Nguyễn Văn Thiệu, bà Mai Anh cho biết:
<div class="special_quote">
"Tôi mong có dịp về lại Việt Nam thăm mồ mả ông bà và
mang tro cốt của ổng về khi đất nước bình yên; Ông Già có
trối rằng nếu được thì đem chôn tại quê ông ở Phan Rang
nếu không thì rải một nửa xuống biển và một nửa trên
núi," bà Nguyễn Văn Thiệu nói như vậy về ước vọng của
bà như một phụ nữ Việt bình thường không quên ơn tổ tiên
dòng họ. </div>
Trong cùng bài báo, tính cách của ông Nguyễn Văn Thiệu cũng
được chính phu nhân của ông cho biết thêm:
<div class="special_quote">"Ông Già (tên thân mật của ông Nguyễn
Văn Thiệu- NV) rất khắt khe trong việc dạy dỗ con cái, ổng
theo xưa chớ không chịu lối giáo dục phương Tây." Cũng vì
thế người con trai út, Nguyễn Thiệu Long sinh bên Anh năm 1976
nói tiếng Việt rất rành. Nếu có ai tưởng lầm, hỏi chuyện
bằng tiếng Anh mới thấy Long trả lời sành sõi bằng tiếng
Việt, tuy phát âm không rõ lắm.</div>
Trang Wikipedia cho biết thêm:
<div class="special_quote">Vào năm 1992, ông đã lên tiếng tố cáo
sự xích lại gần nhau giữa chính phủ Hợp chủng quốc Hoa Kỳ
và chính phủ Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam nhưng ít
lâu sau <strong>ông lại có ý muốn tham gia vào các cuộc thảo
luận hòa giải dân tộc,</strong> điều này đã làm một số
người cực đoan tức giận, còn tướng Trần Văn Đôn nhận
xét qua hồi ký của mình (xuất bản năm 1997) thì ông Thiệu là
người thức thời với chủ trương đối thoại với người
trong nước.</div>
Với thái độ chống Cộng rõ rệt, dứt khoát, từ khi bỏ
Việt Minh ra đi cho đến khi thất bại vào năm 1975, ông Thiệu
không bao giờ tỏ ra có ý hòa giải hay thỏa hiệp, cho đến
những năm cuối đời, ông cũng đã gọi đến tên nó. Tôi cho
rằng, suy nghĩ của ông lúc bấy giờ, cuối cùng cũng chỉ mong
người Việt Nam trong và ngoài nước xóa bỏ hận thù để cùng
nhau xây dựng lại Quê Hương.
Tuy thế, vấn đề đặt ra ở đây là: ông có gì để "hòa
giải" và "thỏa hiệp"? Quả vậy, dù đau lòng nhất, cũng phải
nhìn thẳng vào sự thật: Thế. Lực. Uy của ông hầu như không
còn gì cả, ngoài một số người cực đoan đã lên án ông về
ý định tốt đẹp đó. Trong việc đánh tiếng của ông Thiệu,
có vẻ người Mỹ cũng không mặn mà gì cho lắm?. Bên cạnh
đó, thập niên 90 của thế kỷ trước, chưa phải đúng thời
cơ để nói về hòa giải, thỏa hiệp?
<strong>II. Nghĩ về hòa giải: </strong>
Những ngày qua vấn đề "hòa giải", "thỏa hiệp" đã được
nhiều tác giả nhắc lại, nhưng dường như vẫn trong bế tắc
của khinh bỉ, căm thù và tránh xa hoặc nhẹ hơn là "không tài
nào tin nổi CSVN", "không thể nào thỏa hiệp với CSVN" v.v...
Tất nhiên, tôi cũng không ảo tưởng để đặt niềm tin vào
những người hiện đang nắm quyền bính thực sự tại Việt
Nam.
Có vẻ như ông Thiệu đã hứng chịu nhiều sỉ vả của những
đồng đội, đồng hương, từ ngày "mất nước" mà ông lường
trước để chọn Boston định cư, như Phu nhân của ông trả
lời phỏng vấn?
<div class="special_quote">Hỏi bà Thiệu rằng sao gia đình lại
chọn Boston thay vì ở vùng có khí hậu ấm áp hay nơi có đông
đảo người Việt cho bớt nhớ nhà. Bà đáp:
"Ổng nói rằng ở xa xa đặng thở cho dễ."</div>
Tôi xúc động với câu nói ngắn gọn mà đầy nhẫn nhục của
Phu nhân Cố Tổng thống Nguyễn Văn Thiệu.
Cố Tổng Thống Nguyễn Văn Thiệu đã đặt vấn đề hòa giải
và thất bại. Điều dễ hiểu, vì trong tay ông không có gì
để nói chuyện hay buộc phía cầm quyền Việt Nam phải lắng
nghe. Không những thế, một số người quá căm hận CS đã
đùng đùng ngay lập tức, điều đó không nhiều thì ít, tác
động vào ông với tâm thức của người bại trận và cô
đơn.
Theo ý kiến cá nhân, tôi cho rằng, trong đấu tranh bất bạo
động, tính chủ động là điều rất quan trọng, mà một số
người có vẻ chưa nhắm tới, bởi họ cho rằng khi đề cập
đến "thỏa hiệp", "hòa giải", tức là phía cầm quyền phải
thực tâm đưa vấn đề ra trước?!. Bên cạnh đó, những ý
nghĩ như: người CS phải thực tâm sám hối, ăn năn với nhân
dân, hối hận với sự trả thù hèn hạ đối phương v.v... và
rằng, người CS buộc phải thấy và phải làm ngay đi nếu
muốn "hòa giải", nếu muốn "thỏa hiệp"! v.v... Những suy nghĩ
này chỉ càng nung nấu sự phẫn hận hơn là làm cho "hòa
giải", "thỏa hiệp" trở nên khả thi.
Mặt khác, đó không phải tự ta đã trao cho họ cái thế chủ
động sao? Và đó cũng chính là điều bất khả thi, một khi ta
theo đuổi suy nghĩ này. Như thế, phải chăng tự lực lượng
dân chủ đã chấp nhận cái thế "chiếu dưới"?! Tại sao không
nghĩ, chính lực lượng dân chủ sẽ BUỘC giới cầm quyền
hiện nay phải ngồi vào bàn đàm phán để mọi vấn đề
"thỏa hiệp", "hòa giải" do chính ta CHỦ ĐỘNG đặt ra và họ
phải nhượng bộ để nới lỏng dần và đi đến thực hiện
những yêu sách??? Đó có phải là điều nên nghĩ tới?
Nếu ý kiến này được cân nhắc, vậy là chúng ta nói về
"thế và lực".
Ai cũng thấy, "lực và thế" dân chủ dù đã 37 năm qua vẫn
nhỏ bé, yếu ớt và manh mún, rời rạc thì lấy gì làm đối
trọng để nói về hai chữ "thỏa hiệp" - đúng nghĩa của nó?!
Các tổ chức chính trị, hội đoàn tại hải ngoại sống nơi
xứ tự do và hoàn toàn có thể thoải mái, tôn trọng lẫn nhau
theo nếp dân chủ, có bao giờ nghĩ về vấn đề "thỏa hiệp"
và "đồng thuận" trước hết ngay từ hải ngoại, từ Mỹ,
Canada, Pháp, Úc, Nga, Ba Lan, Đức, Sec, Hungary v.v...? Hình như sự
liên kết chặt chẽ, sự "thỏa hiệp", "đồng thuận" giữa
Việt kiều Tây Âu (tính luôn cả Mỹ, Canada, Úc) và Việt kiều
Đông Âu chưa thật thuyết phục?! Phải chăng giữa các Việt
kiều, đã đến lúc cần nói lời "hòa giải", "đồng thuận"
với nhau trước tiên?!
Trong khi đó, nhiều người dường như đang nuôi tâm trạng
<em>"ngao cò tranh nhau ngư ông đắc lợi"</em> khi cuộc chiến "Ba
- Tư" có vẻ vào hồi quyết liệt. Các mũi dùi đang nhắm vào
phe Nguyễn Tấn Dũng và ngấm ngầm ủng hộ phía ngược lại?
Minh họa có vẻ rõ nét là những bài viết nhắm vào phía
Nguyễn Tấn Dũng được rất nhiều trang dẫn về, trong khi mới
đây lá thư tố cáo về sự hủ bại cách đây gần 20 năm của
Trương Tấn Sang, ngoài Dân Luận, Tin Tức Hàng Ngày và một vài
trang blog ít tiếng tăm đăng tải, thì không thấy các trang nổi
tiếng, hút khách khác dẫn lại với tôn chỉ: đa chiều, tự do
báo chí? Đó có phải là tín hiệu cho thấy dù chủ trương vì
dân chủ, nhân quyền được nói đến nhiều của một số trang
hút khách, nhưng mục tiêu chỉ là ủng hộ "trâu bò đánh nhau"?
Dù ông Dũng có bị triệt đi chăng nữa, chắc chắn cũng không
có gì thay đổi. Thảm hại hơn, những ai đang chủ trương "ngao
cò" tiêu hết thì "ngư ông" có lẽ cũng không thu lợi gì, bởi
các "ngư ông" không phải là "ngư phủ chuyên nghiệp", nói
thẳng ra, không có nghề câu, không có cần câu, không có mồi
câu, không có gì cả... thì tranh thế nào được với những
"con cá mập" khác và lũ giặc Tàu ngoài kia?
Những ai mang tâm thức trông "ngao", trông "cò" sẽ bật ngửa
người và càng thất vọng ê chề khi chính "Ba - Tư" "thỏa
hiệp" lẫn nhau, bởi mỗi bên hoàn toàn có thể thí tốt của
nhau để đạt "đồng thuận" nào đó?! Nhiều hy vọng càng
nhiều thất vọng, bởi đó không phải ván bài mà lực lượng
dân chủ có thể dự phần trong đó!
<center>***</center>
Lịch sử chiến tranh Nam - Bắc và sự rẽ chia trầm trọng
suốt 37 năm qua của Việt Nam có thể nói phức tạp bậc nhất
thế giới để nói về "thỏa hiệp", "đồng thuận" so với
Đức, Myanmar hay Nam Phi? Phức tạp khi nói về yếu tố quan
trọng nhất - CON NGƯỜI. Lịch sử "tị nạn CS" cũng chưa có
nước nào kinh hoàng đến thế, tính cả Bắc Hàn, Trung Quốc
hay Campuchia?!
Lòng người, đó là yếu tố khó khăn không kém khi nghĩ về
hạt nhân có thể tập hợp lại.
Chúng ta ca ngợi và mong ước Việt Nam có một nhân vật tựa
như Nelson Mandela, hay Aun Sang Suu Kyi, tuy nhiên điều đó sẽ mãi
không xuất hiện cho đến khi nào chưa giải quyết được vấn
đề "thân thế và sự nghiệp" của một ai đó là người Việt
Nam, tựa như lực đẩy, tựa như khối nam châm đủ mạnh để
hút được số lớn dân chúng.
Nhìn lại dòng dõi và thân thế của bà Aun Sang Suu Kyi, để
thấy ngoài tài năng cá nhân, bà còn thừa hưởng gene di truyền
từ nguồn gốc yêu nước và dấn thân miệt mài, cùng một
nền tảng tư duy triết học vững chãi, trang bị triết lý tôn
giáo thấm đẫm, trên tinh thần khoan dung và tha thứ. Những
đức tính đặc biệt của bà không phải ngẫu nhiên mà có.
Tôi liên tưởng về ba người con của cố Tổng Thống Nguyễn
Văn Thiệu: Nguyễn Thị Tuấn Anh, Nguyễn Quang Lộc và Nguyễn
Thiệu Long. Không biết họ có còn nhớ về Việt Nam - Quê
Hương bi tráng của họ?
Danh dự và nhân phẩm của cố Tổng Thống Nguyễn Văn Thiệu
đã được giải oan, có góp phần củng cố uy tín các con của
ông để họ có thể là một trong các đầu mối quan trọng
tập hợp "thế, lực, uy" để nói về câu chuyện "hòa giải"???
Và... các con của ông Thiệu có nghĩ người Việt Nam đang cần
họ góp tay đấu tranh không?
Dù sao, đất nước này đã là một phần thiêng liêng trong
họ?!
Nguyễn Ngọc Già
________________
http://vi.wikipedia.org/wiki/Nguy%E1%BB%85n_V%C4%83n_Thi%E1%BB%87u [1]
https://sites.google.com/site/gdvbdl/phu-nhn-tng-thng-vnch--nguyn-vn-thiu [2]
http://myoneviet.blogspot.com/2011/04/ba-nguyen-van-thieu-va-giac-mo-hoi.html
[3]
***********************************
Entry này được tự động gửi lên từ trang Dân Luận
(http://danluan.org/tin-tuc/20121001/nguyen-ngoc-gia-tu-co-tong-thong-vnch-nguyen-van-thieu-nghi-ve-hoa-giai),
một số đường liên kết và hình ảnh có thể sai lệch. Mời
độc giả ghé thăm Dân Luận để xem bài viết hoàn chỉnh. Dân
Luận có thể bị chặn tường lửa ở Việt Nam, xin đọc
hướng dẫn cách vượt tường lửa tại đây
(http://kom.aau.dk/~hcn/vuot_tuong_lua.htm) hoặc ở đây
(http://docs.google.com/fileview?id=0B_SKdt9lFNAxZGJhYThiZDEtNGI4NC00Njk3LTllN2EtNGI4MGZhYmRkYjIx&hl=en)
hoặc ở đây (http://danluan.org/node/244).
Dân Luận có các blog dự phòng trên WordPress
(http://danluan.wordpress.com) và Blogspot (http://danluanvn.blogspot.com),
mời độc giả truy cập trong trường hợp trang Danluan.org gặp
trục trặc... Xin liên lạc với banbientap(a-còng)danluan.org để
gửi bài viết cho Dân Luận!
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét