Hòa Bình - Trí thức & cu

Mình thật chả quan tâm đến vụ "A, đã làm thơ rồi" của
Trung Do Quan mà một tay nặc danh nào đó quẳng vào blog mình
trong một comment ở entry ngay trước entry này, nhưng cái chi
tiết về linh mục trí thức Nguyễn Ngọc Lan trong í lại khiến
mình nhớ đến một câu chuyện, chả trực tiếp dính đến Mr.
Lan, cũng chả dính đến chuyện "cá ăn kiến-kiến ăn cá",
hay là chuyện thơ thẩn, mà dính đến… trí thức, thế mới
lạ.

Chuyện thế này.

Hồi năm nhất đại học, có lần mình theo thằng bạn học về
nhà nó chơi. Ông già nó làm bí thư đảng ủy một nhà máy khá
lớn, và theo nó là "nông dân gốc nhưng lý luận một
bụng". Thế là nhân dịp đó mình đem cái câu hỏi "để
bụng" của mình ra hỏi cụ ngay, hòng lấy tý kiến thức đem
về ký túc xá để dành xài khi có tranh luận về môn kinh tế
chính trị học, cái môn mà mấy nhóc mới rời đít khỏi cái
ghế phổ thông thường than thở là khô khan, khó nhằn nhưng
lại khoái đem ra tranh luận nhằm thể hiện trình chém gió mới
bắt đầu manh nha, hehe.

Câu hỏi của mình cũng là thắc mắc phổ biến của bọn sinh
viên mới lớn thời thởi thôi, đó là tại sao giai cấp công
nhân mới đóng vai trò lãnh đạo cách mạng mà không phải là
tầng lớp trí thức, trong khi theo mình trí thức là những
người có kiến thức, có tầm hiểu biết cao hơn thì phải
lãnh đạo mới đúng chứ.

Nghe mình thắc mắc, ông cụ cười hờ hờ, bảo các anh cứ
học như mấy con vẹt thì chậm hiểu là phải rồi. Bây giờ
tôi chỉ nói nôm na thế này cho các anh hiểu cái tinh thần của
nó, đặng về trường đọc sách cho nó mau thông. Để là lực
lượng nòng cốt lãnh đạo cách mạng thì cái quan trọng nhất
là phải có lập trường giai cấp, có tính kiên định cách
mạng, cái này anh công nhân có, vì sao có thì các anh về đọc
sách, nhé. Còn cái anh trí thức thì học hành, nghiên cứu, công
việc mỗi anh một đường, không hình thành một giai cấp nên
không có lập trường gì cả, chính kiến thì hay thay đổi theo
những tác động của hoàn cảnh lên cá nhân anh ta, người ta
gọi đó là sự hay dao động, thiếu tính kiên định. Làm cách
mạng mà không kiên định thì làm sao mà làm, nói gì đến lãnh
đạo, phải không?

Thấy mình với thằng bạn nhau nhau mày vẻ như chưa lĩnh hội
được đầy đủ, ông cười, nheo nheo mắt, đưa ngón trỏ bàn
tay phải chỉ lên trần nhà, nói thế này cho dễ hiểu, cái anh
trí thức nó giống như cái con cu ấy, lúc sướng lên thì hùng
hổ, nóng máu, sửng cồ lên, như thế này này (chỉ thẳng ngón
tay lên), gặp khó khăn hay thất bại thì anh ấy xìu xuống như
thế này này (quắp ngón tay trỏ lại theo hình cong cong để
thể hiện cái sự xìu xìu ển ển). Ví như con cu đang cứng
thế này (lại chỉ thẳng ngón trỏ lên) mà đem dí vào lửa,
hay là đánh cho một cái (lấy tay trái búng một phát vào ngón
trỏ tay phải đang chỉ thẳng) thì có phải là nó xìu xuống
ngay không (lại quắp ngón trỏ xuống), hà hà, hiểu chưa ? Hà
hà.

Nhìn cách ông vừa giảng giải, vừa minh họa, hai thằng mình
được mẻ cười nôn ruột, nhưng xem ra cũng vỡ được đôi
điều.

Bẵng đi thời gian, mình cũng quên béng câu chuyện đó, cho
đến hôm nọ đọc "A, đã làm thơ rồi", tới đoạn trích
ngang về Linh mục Nguyễn Ngọc Lan trước "chống quốc theo
cộng" sau "chống cộng... hổng biết theo ai" mình mới
chợt nhớ lại. Mình không biết gì về cụ linh mục Nguyễn
Ngọc Lan nên không dám luận gì về chuyện của cụ, nhưng nghĩ
về một số trí thức nước Nam ta gần đây thì ngẫm thấy
ông già thằng bạn mình nói đúng phết. Nói ra thì lại bảo
sao nhắc lại chuyện đã qua mấy tháng rồi, nhưng không nhắc
thì không được, vì nó giống cái ví dụ của ông già thằng
bạn mình quá cơ.

Thì đó, gần đây có mấy trí thức suốt ngày kêu than xã hội
loạn lạc quá, chế độ sai trái nhiều quá, mất dân chủ quá,
giặc thì kế bên, chính quyền thì hèn nhát quá, quan thì tham
nhũng quá, bán nước quá... vân vân... và vân vân... Phải làm
sao cho đất nước này tươi sáng đẹp đẽ lên chứ... Thế là
ngoài đường thì biểu tình, la hét, kiện cáo, cương với các
cơ quan ban ngành, đoàn thể, công an, dân phòng... về nhà thì
viết lách, cóp bết, bốt bài phản đối nọ kia, đòi những
là dân chủ, tự do, kêu gọi đấu tranh, thay đổi này nọ tùm
lum các kiểu trên blog, công an theo dõi cũng đếch ngán (là các
trí thức ấy bảo thế chứ chả biết có bị theo dõi thật
không)... nói chung là rất máu, cương cứ gọi là ... thẳng
tưng.

Vậy mà bữa trước có cái anh gì Long Lê Thăng khởi ra cái gì
mà "Con đường Việt Nam", nghe đâu là một phong trào nhằm
đấu tranh cho một nước Việt Nam hết sức tươi sáng đẹp
đẽ, na ná như một cuộc cách mạng vậy đó, rồi gửi thư
mời các trí thức tham gia. Dĩ nhiên anh chàng nghĩ ra cái "con
đường" kia đã chọn mời là toàn nhắm vào các trí thức
máu me, tràn đầy ngôn ngữ và tư tưởng cách mạng mới, thể
hiện chủ yếu trên… blog của họ, tại các hàng chè chén
vỉa hè, hay trong bàn nhậu thịt chó bia tươi. Những tưởng
các trí thức ấy phải rất hồ hởi tham gia, hoặc nếu có gì
chưa hiểu rõ về con đường í thì đóng góp ý kiến này kia
cho nó chuẩn hơn, rõ hơn... Nhưng không phải vậy. Đa số các
trí thức được mời im re. Rồi bỗng một trí thức được
mời la lên "nó là cái bẫy đó", hehe, thế là thôi rồi,
các trí thức khác nhao nhao lên từ chối đây đẩy "em chã, em
chã". Một trí thức bảo "con đường ấy là con đường vào
tù à?" (bác này mà không thuộc câu "đời cách mạng từ khi
tôi đã hiểu, dấn thân vô là phải chịu tù đày" thì mình
bé bằng con kiến, hihi). Một trí thức khác bảo "em viết lóc
linh tinh chơi vui ấy mà, đấu chanh đấu chiếc gì đâu, đừng
rủ rê em tội nghiệp". Một trí thức nữa thì hoảng quá,
chửi luôn "địt mẹ cái con đường ấy"… Mà trừ cái anh
đầu tiên la lên "cái bẫy" là trí thức làng nhàng thôi,
chứ mấy trí thức sau là gộc phết đấy nhá. Đúng là đang
cương vậy mà tới lúc đó lại đồng loạt xìu cả. Haha, cứ
nghĩ đến vụ "con đường" ấy, rồi liên hệ tới bài
giảng có minh họa bằng giáo cụ trực quan là ngón tay trỏ
của ông già thằng bạn năm xưa là mình lại hình dung ra cảnh
một đám cu đang cương cứng bỗng nhiên nhất loạt xìu xuống,
mềm nhũn, nằm cong cong, lỏng nhỏng. Chết cười.

Thực ra, mình nói về chuyện này như là một ví dụ sinh động
giữa lý luận và thực tiễn trong môn kinh tế chính trị học
mà mình được học ngày xưa thôi, chứ không có ý coi thường
gì các bác trí thức cả. Mình vẫn nhớ trong chính môn kinh tế
chính trị đó cũng có nguyên một bài dài nói về vai trò rất
quan trọng của trí thức chứ có phải không đâu. Ai chẳng
biết xã hội nào có đội ngũ trí thức càng đông đảo thì
xã hội đó phát triển càng nhanh. Bác Hồ chẳng đã từng nói
với các cháu học sinh, rằng "Non sông Việt Nam có trở nên
vẻ vang hay không, dân tộc Việt Nam có sánh vai với các cường
quốc năm châu được hay không, chính là nhờ một phần lớn
ở công học tập của các cháu". Học tập ở đây chẳng
phải là học cho giỏi để mai sau trở thành các trí thức tài
ba đặng đem kiến thức mà xây dựng đất nước là gì.

Cho nên các bác trí thức lỡ có đọc được bài này của mình
thì cũng đừng lấy thế làm buồn nhé. Đời vẫn cần các bác
lắm, nếu các bác sử dụng đúng chỗ kiến thức của mình.

Mà suy cho cùng, dù có so sánh với con cu thì cũng đâu có gì là
tệ nhỉ, đời nào mà chẳng cần có cu.

***********************************

Entry này được tự động gửi lên từ trang Dân Luận
(http://danluan.org/tin-tuc/20121014/hoa-binh-tri-thuc-cu), một số
đường liên kết và hình ảnh có thể sai lệch. Mời độc
giả ghé thăm Dân Luận để xem bài viết hoàn chỉnh. Dân Luận
có thể bị chặn tường lửa ở Việt Nam, xin đọc hướng
dẫn cách vượt tường lửa tại đây
(http://kom.aau.dk/~hcn/vuot_tuong_lua.htm) hoặc ở đây
(http://docs.google.com/fileview?id=0B_SKdt9lFNAxZGJhYThiZDEtNGI4NC00Njk3LTllN2EtNGI4MGZhYmRkYjIx&hl=en)
hoặc ở đây (http://danluan.org/node/244).

Dân Luận có các blog dự phòng trên WordPress
(http://danluan.wordpress.com) và Blogspot (http://danluanvn.blogspot.com),
mời độc giả truy cập trong trường hợp trang Danluan.org gặp
trục trặc... Xin liên lạc với banbientap(a-còng)danluan.org để
gửi bài viết cho Dân Luận!