src="http://www.procontra.asia/wp-content/uploads/2012/04/T%C6%B0%E1%BB%A3ng-Marx-v%C3%A0-Engels-tr%C6%B0%E1%BB%9Bc-T%C3%B2a-Th%E1%BB%8B-ch%C3%ADnh-Berlin.jpg"
/><div class="textholder">Tượng Marx và Engels trước Tòa Thị chính
Berlin</div></div>
Có thể nói chính cuộc đời Karl Marx (1818-1883) lại là chứng
minh hùng hồn cho tính ưu việt, nhân bản của xã hội tư bản
(captalist society) hơn hẳn mô hình xã hội xã hội chủ nghĩa
(socialist society) – mô hình do chính Marx quyết liệt đề nghị
thay thế xã hội tư bản. Thực chất mô hình xã hội xã hội
chủ nghĩa của Marx chỉ là một phản biện, phản kháng về xã
hội, chính trị trong thời của Marx. Nhưng phản biện, phản
kháng đó có một tinh thần cổ động của một tín điều
thuộc vào những tín điều cuốn hút nhất và bạo lực nhất
của loài người. Tín điều đó nhằm thay đổi toàn bộ, một
cách không dung thứ, cái xã hội -xã hội tư bản- đã sinh ra,
nuôi dưỡng và gây cảm hứng để Marx có những phản biện,
phản kháng mãnh liệt, sắt máu nhưng hoàn toàn thành thực ấy.
Nếu nói theo ngôn ngữ thời sự hiện nay, Marx là một nhà bất
đồng chính kiến chân thành nhất nhưng bạo động nhất, một
người đối lập chính trị triệt để nhất nhưng ảo tưởng
nhất.
Nhưng chính bản thân Marx và cả tín điều không khoan nhượng
đó vẫn được xã hội tư bản – mà theo Marx cần phải bị
loại bỏ – cưu mang, dung thứ, che chở và giải độc rất
nhiều. Không những thế, xã hội tư bản, đúng hơn là hệ
thống chính trị và hệ giá trị của xã hội tư bản, còn
nhận ra và tiếp thu nhiều điều từ tư duy và cả trong những
lời kết tội của Marx. Tên, hình ảnh và các ý tưởng của
Marx – người kêu gọi "<em>dùng bạo lực lật đổ mọi
rường cột của xã hội tư bản</em>"[i] – vẫn xuất hiện
trang trọng trong xã hội tư bản, kể cả trong các ấn phẩm
giáo dục, nghiên cứu ở bậc cao nhất.
Nhưng rất đáng tiếc hầu hết tất cả những quốc gia và
hầu như tất cả những con người bày tỏ sự quyết tâm thực
hiện mô hình xã hội do Marx đề xuất lại không có được
sự dung thứ, tỉnh táo và nhân bản mà Marx đã được hưởng.
Một lãnh tụ, người đã say mê, ngưỡng mộ mô hình xã hội
của Marx tới mức mơ ước đầu tiên sau khi qua đời là
được gặp ngay Marx, đã có quan điểm về người bất đồng
chính kiến, người có quan điểm đối lập chính trị như thế
này: "<em>Tất cả những ai không theo con đường tôi đã vạch
đều sẽ bị tiêu diệt.</em>"[ii] Đáng tiếc nữa là lịch
sử đã chứng thực quan điểm (không chấp nhận đối lập
chính trị) của vị lãnh tụ đó không chỉ là lời nói mà còn
thể hiện sự nối tiếp, nhất quán với các lãnh tụ khác như
Lenin, Stalin và Mao. Đau đớn hơn, cho tới ngày nay, quan điểm
đó vẫn, và tất yếu, là nền tảng của những hệ thống
cầm quyền theo kiểu "lấy chủ nghĩa Mác-Lênin và tư tưởng
Hồ Chí Minh làm nền tảng tư tưởng, kim chỉ nam cho hành
động, lấy tập trung dân chủ làm nguyên tắc tổ chức cơ
bản."[iii]
Những tâm tình hay lời huấn thị, khuyến dụ kiểu "<a
href="http://www.rfa.org/vietnamese/in_depth/On_the_speech_of_Vietnamese_President_VHung-20070920.html">Bỏ
Điều 4 là tự sát</a>", "<a
href="http://vov.vn/Home/Luc-luong-cong-an-phai-nam-chac-tinh-hinh-khong-de-bi-dong/20111/163627.vov">Kiên
quyết không để hình thành các tổ chức đối lập</a>" hay
"<a
href="http://vnexpress.net/gl/phap-luat/2012/04/luc-luong-cong-an-la-thanh-kiem-va-la-chan-bao-ve-che-do/">Lực
lượng công an là thanh kiếm và lá chắn bảo vệ chế
độ</a>" chỉ là những biểu hiện logic của những hệ thống
cầm quyền vừa kể.
Nghịch lý thay kể cả những người đã phụng sự, một cách
thành tâm hay không thành tâm, những mô hình xã hội, chính trị
theo hướng Marx đề xuất, đều có thể bị chính hệ thống
cầm quyền của những mô hình đó ruồng bỏ, phế truất một
khi chỉ muốn học cái sự thành thực trong phản biện, phản
kháng, dù đã loại hẳn đi tính bạo lực, cực đoan, của Marx
hoặc chỉ muốn làm những việc khiêm nhường hơn Marx nhiều:
<a
href="http://www.bbc.co.uk/vietnamese/vietnam/2011/11/111129_hoangsa_film_saigon.shtml">cất
lên tiếng nói cho lớp người cận dưới của "giai cấp vô
sản"</a> hoặc <a
href="http://xuandienhannom.blogspot.com/2012/04/cong-dan-ha-noi-e-nghi-oi-thoai-voi-bi.html">chỉ
muốn việc cầm tù con người phải theo đúng luật của "giai
cấp thống trị"</a>. Những người phụng sự Marx hay học trò
của Marx trong các chế độ chính trị, theo Marx hay giả theo
Marx, vẫn không có được cái may mắn của Marx cách đây 129
năm. Nhưng căn nguyên ở đâu? Chắc chắn, bây giờ không thể
hỏi được Marx. Và cũng không thể cho rằng hoàn toàn từ Marx.
© 2012 pro&contra
______________________
[i] Nguyên văn tiếng Anh: "They openly declare that their ends can be
attained only by forcible overthrow of all existing conditions. Let the
ruling classes tremble at a Communistic revolution." Karl Marx, Friedrich
Engels, <em>The Communist Manifesto</em>, Penguin Books, 1969, trang 120.
[ii] Lời của Hồ Chí Minh trong cuộc nói chuyện với đảng
viên Đảng Xã hội Pháp Daniel Guérin, vào ngày 25/06/1946 tại
Pháp, về cái chết bí ẩn của Tạ Thu Thâu - một lãnh tụ
cộng sản của Việt Nam theo trường phái Trotskyist (đối lập
với trường phái Stalinist của Hồ Chí Minh). Jean Lacouture, <em>Ho
Chi Minh</em>, Penguin Books, 1968, trang 130. Độc giả có thể tham
khảo thêm thông tin trên mạng ở đây.
[iii] Cương lĩnh Xây dựng đất nước trong thời kỳ quá độ
lên Chủ nghĩa xã hội (Bổ sung, phát triển năm 2011) của
Đảng Cộng sản Việt Nam, Nxb Chính trị Quốc gia, 03/2011, tr.
31-32.
***********************************
Entry này được tự động gửi lên từ trang Dân Luận
(http://danluan.org/node/12283), một số đường liên kết và hình
ảnh có thể sai lệch. Mời độc giả ghé thăm Dân Luận để
xem bài viết hoàn chỉnh. Dân Luận có thể bị chặn tường
lửa ở Việt Nam, xin đọc hướng dẫn cách vượt tường lửa
tại đây (http://kom.aau.dk/~hcn/vuot_tuong_lua.htm) hoặc ở đây
(http://docs.google.com/fileview?id=0B_SKdt9lFNAxZGJhYThiZDEtNGI4NC00Njk3LTllN2EtNGI4MGZhYmRkYjIx&hl=en)
hoặc ở đây (http://danluan.org/node/244).
Dân Luận có các blog dự phòng trên WordPress
(http://danluan.wordpress.com) và Blogspot (http://danluanvn.blogspot.com),
mời độc giả truy cập trong trường hợp trang Danluan.org gặp
trục trặc... Xin liên lạc với banbientap(a-còng)danluan.org để
gửi bài viết cho Dân Luận!
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét