Nguyễn Văn Hoàng - Sát thủ đầu mưng mủ: Sự ngu độn đã lên đến tột đỉnh?

Việt Nam nằm trong top những nước nhiều rác nhất thế giới.
Ngoài những địa chỉ thân quen như vỉa hè, lòng đường,
miệng cống, rãnh… rác rưởi còn xuất hiện ở cả những
nơi: bệnh viện, trường học, và các sở ban ngành... Không
một nơi nào trên Việt Nam là không có rác.

Rác rưởi trên mọi lĩnh vực, trong mọi góc cạnh. Thường
ngày phải bít mũi, chón rón bước nhanh, mắt ngó lơ vì không
muốn cái con người trần tục của mình phải dính thêm tí
bẩn nào nữa.

Mấy hôm nay, bỗng dưng người ta gom đống xú uế kia lại,
cắm lên vài cái biển văn hóa, thẩm mỹ. Tuy lấp liếm đó
chỉ là vui, là giải trí, xả xí trét, nhưng không quên ba hoa
về sự sáng tạo, đột phá và khẳng định ngôn ngữ, văn hóa
sẽ được thay đổi, làm mới, phong phú nhờ hổ lốn bẩn
thỉu đó. Cố ngồi viết vài dòng trao đổi với mấy đồng
tác giả và fan hâm mộ cái đống đó nhưng không yên, chốc
chốc lại phải chạy ra nhổ. Nước bọt ở đâu cứ kéo về
ầm ầm. Có lẽ là do mờ ảo cái ổ mủ đương mưng, tanh
tưởi và đang vào thời kỳ hoại tử này.

Người xưa dạy "uốn lưỡi bảy lần trước khi nói" để
làm gì? Để suy nghĩ cho thấu đáo, chín chắn, nói ra những
điều có ý nghĩa.

Người xưa cũng dạy "biết thì thưa thốt, không biết dựa
cột mà nghe". Để làm gì? Để con người ta phải biết mình,
biết người. Biết xấu hổ, đỏ mặt khi nói ra những điều
mình chẳng hiểu ý nghĩa của nó là gì. Nếu chưa tận tường,
việc đầu tiên là im lặng, lắng nghe những người hiểu biết
để học hỏi.

Quyển "sách" tôi chưa được cầm trực tiếp. Nhưng qua
mạng, tôi được biết nội dung "sách" gồm những câu đại
loại như: tụ tập con cá mập; có chí thì ghê; đen như con mèo
hen; đẹp trai có gì là sai; thô bỉ như con khỉ; xinh như con
tinh tinh; bó tay con gà quay; ngất ngây con gà tây; tào lao bí
đao; tự nhiên như cô tiên; đẹp trai nhưng hai phai; điên đi
trong công viên; ảo tung chảo; đói như con chó sói; chảnh như
con cá cảnh; bét nhè con gà què; bộ đội thích chơi trội;
chán như con gián; dở hơi biết bơi; ngon lành cành đào; thoải
con gà mái; bét nhè con gà què; cướp trên giàn mướp; ngất
trên cành quất; tào lao bí đao; tự nhiên như cô tiên; thất
bại vì ngại thành công; không mày đố thầy dạy ai; một
điều nhịn, chín điều nhục; vãi đái con gà mái; bực như con
mực; buồn như con chuồn chuồn; già như quả cà; dốt như con
tốt; lạnh lùng như thạch sùng; tinh tướng ăn khoai nướng; dã
man con ngan; tinh vi sờ ti con lợn, đau sờ cau, thanh kiu vina miu;
đú kiểu rừng rú; khổ như con hổ; sát thủ trên cây đu đủ;
nếu không yêu hãy tỏ ra yếu sinh lý; thú vui tao nhã, giặt tã
cho con; không phải chú dốt, chỉ vì mẹ chú quên cho i ốt vào
canh; xấu nhưng kết cấu nó đẹp; thuận vợ thuận chồng, con
đông mệt quá…

Ôi! Những câu thế này mà là thành ngữ thì thế giới lại có
thêm một lý do để nghiêng mình "kính nể" Việt Nam nữa rồi!
Nói hơi ngoa, chẳng cần phải học rộng, tài cao cũng đủ
khẳng định nhanh rằng tuy có vần, nhưng ít nhất 90% số câu
là xuẩn dại và vô nghĩa. Nếu muốn chứng minh tận cùng của
sự ngu dốt, tự mình hủy hoại thể diện, không gì tốt hơn
cách sử dụng những "thành ngữ" này. Có lẽ "nhóm tác
giả" quên mất rằng những thành ngữ của người xưa tương
đối chính xác về ý nghĩa, về hình tượng, thường được
dùng để ví, để so sánh với những nhân vật, hiện tượng,
sự việc xảy ra trong đời sống hàng ngày.

Khi trả lời phỏng vấn trên báo Bưu điện Việt Nam, họa sĩ
Thành Phong lập luận: <em>"có hàng ngàn người nhấn nút like
trên các trang mạng ủng hộ cuốn sách. Tại sao không hỏi ý
kiến chính giới trẻ về cuốn sách này"?</em> Nghe sao thấy
giống phát động bỏ phiều bầu chọn Vịnh Hạ Long quá! Phong
thử đi hỏi những kẻ đang dùng ma túy xem họ có đồng ý
cấm buôn bán ma túy không? Thử hỏi những người đi chơi gái
xem họ có ghê tởm người bán trôn nuôi miệng? Ôi chao, các
nhà làm luật mà đi hỏi ý kiến thì có lẽ chẳng bao giờ cho
ra nổi một cái luật! So về số lượng thì fan của Phong chỉ
bằng một phần nhỏ của mấy web sex, tại sao cứ phải ngăn
chặn? Ví thử trình độ dân tộc Việt tương đương cấp cơ
sở, tiến hành trưng cầu dân ý, liệu mấy ông Giáo sư nói
càn dưới đây có còn được làm nữa hay không? Thế cho nên
từ xưa tới nay, mọi sự bỏ phiếu, bầu bán ở Việt Nam,
với những người hiểu biết, đều là vô giá trị. Muốn kết
quả bình bầu được công nhận, ngoài minh bạch, phải hội
đủ ba yếu tố: Học thức, Nhận thức, Liêm sỉ.

Phong thanh minh: <em>"Khi làm cuốn sách, chúng tôi đã ghi rõ
trên đó là 15+, theo chúng tôi thì trên 15 tuổi là đã có đủ
nhận thức xã hội để tự mình có quan điểm về những vấn
đề như thế này rồi. Chúng tôi tin độc giả trẻ hiểu
được đâu là giải trí, đâu là phê phán"</em>. 15+ thì sao
chứ? 15+ thì không chịu nhiều ràng buộc từ phía gia đình? 15+
tự tin, dám làm tất cả vì tưởng mình đã đủ nhận thức?
Chính vì thế, đa số vụ vi phạm pháp luật là 15+.

Phong ơi, nhận thức của con người không phụ thuộc tuổi tác.
Nhận thức luôn song hành cùng với đời sống con người. Sự
thay đổi, phát triển của xã hội, dù theo chiều hướng nào,
cũng có thể ảnh hưởng đến nhận thức mỗi cá nhân. Rất
nhiều những quyền cao, chức trọng, túi đầy bằng cấp, đầu
hai thứ tóc vẫn sai lầm lè ra, phải trả giá bằng tù tội.
Đó là do nhận thức chưa đúng trong một khía cạnh, lĩnh vực
nào đó. Chưa nói là 15+, một con người có ý thức tốt đến
mấy, mà không được sống trong môi trường lành mạnh, thật
khó có thể giữ được bản thân mình sạch trong. Ngay như
"nhóm tác giả" này cũng vậy, tuy mọi người ít nhiều cũng
có tí nhận thức, nhưng do cái xã hội bát nháo, hỗn loạn này
nên mọi người mới thành ra như vậy!

Phong cho rằng: <em>"cuốn sách này mục đích của nó đơn
giản chỉ để là vui, giải trí. Phong không ủng hộ những
kiểu gây sốc một cách phản văn hóa".</em> Vui, giải trí
nhưng trước hết phải có ý nghĩa. Chả lẽ vốn liếng kiến
thức, sáng tạo của những người làm văn hóa cạn rồi hay sao
mà phải dựa trên những điều vô nghĩa? Người bị bệnh
thần kinh khổ sở thế nào khi có những lời nói, cử chỉ,
hành động vô nghĩa không thể kiểm soát được? Không lẽ vì
vui mà những người tỉnh táo, hoàn toàn bình thường như chúng
ta lại đi sử dụng những ngôn ngữ bất bình thường như
vậy? Tôi nghĩ "nhóm đồng tác" hoặc là thần kinh, hoặc là vô
học tới mức không nhận thức nổi có nghĩa và vô nghĩa. Và
có lẽ do không nhận thức được điều này nên họa sĩ đã
gây sốc "phản văn hóa" chẳng khác gì những thảm họa Vpop hay
lộ hàng gần đây…

Phong tuyên bố: <em>"Thực tế đã chứng minh là cách giáo dục
một chiều, áp đặt không thể đạt được hiệu quả như
người ta tưởng. Xã hội hiện nay đang ngày càng phát triển,
và không thể nào mà chỉ sử dụng những phương pháp rắn
để giáo dục được. Người trẻ hiện nay họ có rất nhiều
lựa chọn, nếu không thu hút được họ thì làm sao giáo dục
họ"</em>. Đồng ý rằng không nên áp đặt trong giáo dục,
nhưng kiến thức sử dụng trong giáo dục phải được chắt
lọc, phải được phát triển trên nền tảng tư duy hoàn toàn
bình thường. Nếu không, sao phải tốn kém chữa trị cho bệnh
nhân tâm thần, hướng họ tới có thể kiểm soát được ngôn
ngữ, cử chỉ, hành vi của mình để làm gì? Nếu chỉ nhìn
về mục đích thu hút thôi thì chưa đủ. Cái Xấu bao giờ cũng
có sức thu hút hơn cái Tốt. Và khi đem cái Xấu ra làm sức thu
hút, tác dụng giáo dục chưa thấy đâu, hậu quả xấu đã
xảy ra rồi. Bằng chứng là sự xuống cấp của đạo đức
trong xã hội, nhất là giới trẻ hiện nay.

Theo Phong, <em>"những người phê phán vô tình trở thành rào
cản của sự phát triển của ngôn ngữ. Ngôn ngữ giống như
một dòng nước, liên tục chảy, từ thời này sang thời đại
kia, mỗi lần như thế nó lại chuyển sang các nhánh khác nó
rộng và phong phú hơn. Nếu cố tình chặn nó thì bản thân nó
sẽ tù đọng và thậm chí còn tự mất đi"</em>. Người thần
kinh, người câm điếc, người bệnh Đao… đều có ngôn ngữ
riêng mà chỉ những người tương đồng mới có thể hiểu
nổi. Không lẽ lấy đó để nhân rộng, phổ biến cho những
người bình thường để thêm phần phong phú? Không hiểu Phong
nghĩ gì khi tiếp xúc với những người nói bằng ngôn ngữ
bệnh Đao? Và Phong có cho đó là điều bình thường?

Bản thân Phong cũng nhận thức được là có góc nhìn "chủ
quan", "gây phản cảm" với người đọc. Như vậy còn mục
đích gì Phong vẫn muốn phát hành nếu chỉ là vui, giải trí?
Phải chăng đồng tiền cũng làm Phong mờ mắt như bao kẻ khác?
Giống như những người bán thực phẩm ướp hóa chất độc
hại, biết là gây độc, gây ung thư, quái thai cho thế hệ sau
nhưng vì lợi nhuận, vẫn rắp tâm? Đây cũng là một trong
những chất cực độc, gây quái thai, dị dạng cho cả một
nền văn hóa nếu những thứ như thế này không được loại
bỏ và ngăn chặn.

Sự kiện UB ATGT Kiên Giang phát 45.000 tờ rơi tuyên truyền giao
thông có từ ngữ, nội dung khiêu dâm, tục tĩu, suy diễn ngô
nghê, cùng với thảm họa lộ hàng, VPOP, Sát thủ đầu mưng
mủ… đang là những hậu quả của hiện tượng lệch lạc
nhận thức như trên.

Hãy cùng thử xem một vài hình ảnh. Ảnh nguồn Giáo dục Việt
Nam.

<center><img
src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgHUbqHjuKxQE7ymcMFlHZP02PBEt3417uwtE9sVcjmQk7H8M1R8So746GKi4sK8gR1gzCVx3goxErxs15uw2eHiFNW9teFBsSX3BeptjG40IRHYCRbSb9tRztZfz-a5c-eoN-gVlDGmGUi/s320/2_Copy.jpg"
/></center>

<em>Bộ đội đúng nghĩa từ trước tới nay chả có phân biệt,
ganh đua nổi trội. Bộ đội ở đây là từ lóng chỉ dân bụi
đời, xã hội đen, anh chị. Như vậy hình ảnh chân đá lựu
đạn, tay vớ súng thế kia là ủng hộ, khuyến khích, khơi mào,
dẫn đắt người ta đến với hành vi sử dụng bạo lực, vũ
khí nóng.</em>

<center><img
src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgAJb2LMvjxocx_1GlgBVgwc0y5iRWjLhpFcIIizr1Gz3wErJGVOYLQ9uz_EGcJ3NCWxLwWlszd8_dtjTH0UEVpDjQ0MBu01hK50IcQObEjB1qtnotNBIRcAR9LW_mIJuBTZ0f21tLa6xpY/s320/7_Copy.jpg"
/></center>

<center><em>Ăn chơi vẫn sợ mưa rơi???
Cho trẻ ăn thì ăn nhập gì với ăn chơi sợ gì mưa
rơi?</em></center>

<center><img
src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGxKAHHnH80AqFecaDZxZ0jyT8MNw3mSDBlNrzB8uJYnhGYn3cIWC63610R4NGfJi_kftJo90X7ooIZFYdey7ZZjMMkm8tleka_ujcEEF9-BJtoZ-7A8UR-nZ4ER16N4HRrDQof7EmUDSK/s320/12_1.jpg"
/></center>

<em><center>Con gà tây kia được làm đẹp bằng dao
kéo?</center></em>

<center><img
src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgn4w5-RaxOyGBB7FMvnihztADIijgzELTYyd4TzTVQaUbTMAAPJbHN8CycLbeoxno0P3sUSSLFNJddvcE85EowBV8rymGtPC2NuSEOZtnRtKCULzSBqH1e-ycV6Rc6UwOlUaZkIyuX21SQ/s1600/ImageView.aspx.jpeg"
/></center>

<em>Con hổ nhìn thấy đồng loại của nó bị nấu cao? Có phải
con hổ nào cũng bị nấu cao? Thế những con hổ chuyên đi săn
trộm trâu, bò, dê, lợn thì chắc cũng đau khổ?</em>

<center><img
src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDV08AK5q0eAeZPpqyRjUj8mh6w-OY_BsbpftNjfTWUs0gSzW-58gasurARXY6jaSNVKOfW7RptBplXyWRIxTZoy7e0d0blp-clkdD995jc_nPfMxyKIlBfktWjtutRdU-jDjvKQGWQz-s/s1600/14.jpg"
/></center>

<center><em>Đói như con sói? Con sói lúc nào cũng đói?
Cái đói của con sói hơn tất cả cái đói của các con
khác?</em></center>


<center><img
src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhnIjNv58IBhqLLIwQBdaELCLZ1o1XdesF4TRrtIZ0kI1gprxPUfh0w26tVoUcF4dIz4JMXqinIqYusE0VSqbcH0-WvOwfVCzwRPK5NnbpIN6b8cGk0gD3_zYbYd15muxpOWlAFIMdjY6Hu/s1600/6_2.jpg"
/></center>

<em>Tê giác thuộc loại động vật ăn cỏ, chuyên ăn các loại
lá cây, cành và chồi non, hoa quả và các loại cây bụi có
gai.. Tê giác săn con gì?</em>

<center><img
src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGkCH_euDcAH9IV-sScKUPq_S2CQ-7RZ5pk5ltWdUy1gtuO56MrA06hhFyWX2QFwlzsHdbsqLBOnTITlK5ArotMaSD0frjOC4EwFwiKxNPbzIPRlJokQikQ3gbxjOvx9qHJo_XRkySxDFQ/s1600/22.jpg"
/></center>

<em><center>Trong dân gian, hình tượng con ngan quá dã
man?</center></em>

Có thể nói chính xác đây là hiện tượng cổ vũ cho phong trào
bịa đặt, xuyên tạc vô nghĩa, nhảm nhí nhưng cực kỳ nguy
hiểm nơi xó chợ, vỉa hè. Một dạo rộ lên đã tạm thời im
ắng, bôi xấu cả những câu lẽ ra phải rất được trân
trọng:

<em>Á có Bác Hồ đời em được ấm no.
Nếu không ấm no vì lý do không... Bác Hồ</em>

hay

<em>Em là búp măng non khi có con em là măng... già…</em>

Thành ngữ là những câu nói có ý nghĩa hoàn toàn trong sáng,
được cả cộng đồng công nhận. <em>"Thuận vợ thuận
chồng tát biển Đông cũng cạn"</em> khuyên răn, nhắc nhớ
sức mạnh sự kỳ diệu của đồng thuận vợ chồng, nay bị
xuyên tạc tới mức tầm thường, bởi tầm nhìn và tư duy,
quẩn quanh, không vượt quá khỏi sự thèm khát, thỏa mãn của
cơ quan sinh dục: <em>"con đông mệt quá"</em>. Cứ đà này
tiếp diễn, một ngày gần đây, cả những câu nổi tiếng
từng đi vào sử sách cũng sẽ bị bôi nhọ, vấy bẩn kiểu:
<em>"Giặc đến nhà, đàn bà cũng… ngửa"</em>

Có những fan hâm mộ lên tiếng quyết liệt ủng hộ "đầu
mưng mủ" nhưng lại thừa nhận: <em>"Về mặt ngôn ngữ
học, thành ngữ là những câu, cụm từ dễ đọc, thường có
vần điệu, mang một ý nghĩa nhất định được đại đa số
dân sử dụng"</em>. Hơn 90% những câu tự nhận thành ngữ kia
là vô nghĩa. Như vậy nói "đại đa số dân sử dụng" thì
có nghĩa là Việt Nam mình còn quá nhiều người Ngu. Với những
người có nhận thức, trình độ chỉ đủ để cảm nhận
những thể loại thế này mà bức xúc, muốn gửi cho nhà xuất
bản ở nước ngoài, thì xin mời, cứ thử làm xem. Trong số
các tác phẩm tên tuổi ở Việt Nam, có mấy tác phẩm xứng
đáng điều đó? Với nội dung như vầy, nói một cách thô
thiển, xin lỗi, có nhỡ, họ cũng không dùng để chùi vì mủ
tanh sẽ làm bẩn thêm... cứt của họ.

Một số người cho những câu nói được tiếp nhận đến mức
phổ biến thì là vô hại!? Ôi chao, nếu chỉ nhìn vào sự tồn
tại và được mọi người tiếp nhận thì từ xưa có cái xấu
nào không còn tồn tại và không có kẻ tiếp nhận đâu nhỉ?
Ma túy ngày một lộng hành, con giết cha mẹ ngày càng nhiều,
mại dâm gia tăng, làm tình bầy đàn đang được giới có tiền
hưởng ứng… có lẽ cũng là vô hại?

PGS.TS Phạm Văn Tình, Viện từ điển học và Bách khoa thư
Việt Nam nhận xét: <em>"những câu biến tấu tục ngữ cũ, ít
nhiều phản ánh biến thể ngữ nghĩa khác, có vẻ lệch pha
nhưng là điều chúng ta đáng ngẫm nghĩ"</em>. Ông ví dụ:
<em>"dốt như con tốt"</em> thì có hẳn một luận cứ đấy
chứ. Con tốt là quân tồi nhất trong bàn cờ hay trong cỗ bài
tam cúc. Người ta thường nói "cờ bí thí tốt" cũng bởi
con tốt xoàng và con tốt "dốt". Thưa ông, con tốt chỉ là
một quân bài do con người đặt ra, có vị trí nhất định
trong ván cờ. Dốt hay không phụ thuộc vào người chơi, chứ
không phải bản thân con tốt. Trong binh nghiệp, tốt chỉ cấp
bậc của người lính ở giai đoạn đầu, sau đó theo thời
gian, trình độ, sẽ dần được lên chức cao hơn. Rộng ra trong
xã hội cũng vậy, con người muốn trưởng thành, có vị trí,
địa vị, cũng phải trải qua thời gian xuất phát điểm.
Chẳng hạn có được học hàm Phó Giáo sư hiện nay, ông không
thể nói rằng hồi xưa ông không cần học lớp một. Do đó
"dốt như con tốt" hoàn toàn là vô nghĩa.

Nếu ai hay xem kênh truyền hình của các nước phát triển, sẽ
công nhận với tôi một điều rằng, dù trong phim hay ngoài
đời, các cô cậu bé vài tuổi phát ngôn những lời thoại vô
cùng ý nghĩa, thể hiện một tư duy logic sáng tạo tuyệt vời
trước mỗi hiện tượng, sự việc trong cuộc sống, và không
hề thiếu phần dí dỏm. Điều đó chứng minh đẳng cấp về
trình độ, nhận thức của con người.

Trong bài trả lời phỏng vấn của mình, ông Vũ Hoàng Giang, Phó
Giám đốc công ty Nhã Nam yêu cầu "công bằng" và "khách
quan". Ông ví dụ về tranh vẽ mô tả câu thành ngữ: "ăn
chơi sợ gì mưa rơi": <em>"đấy là cái nhìn hài hước nhưng
cảm thông với vô số bà mẹ ở đô thị khổ sở vì cho con
ăn rất khó"</em>. Vậy đứng về mặt khách quan thì cho
"trẻ con ăn rất khó" ăn nhập gì với "ăn chơi không sợ
mưa rơi" hả ông Giang?

Ông Giang còn cho rằng nếu nhìn như thế thì vô số câu của
ông cha là "nhảm nhí", "không có lợi" và "sốc" như
câu "L… đẹp vì lụa, lúa tốt vì phân", hay "văn chương
chữ nghĩa bề bề/ thần L… nó ám thì mê mẩn người". Ở
đây, ông Giang dùng từ "nhảm nhí" là không đúng. L… mà
các cụ dùng là từ thô trong dân gian, vẫn sử dụng để chỉ
cơ quan sinh dục nữ một cách phô phang, trắng trợn. L… là
rất tục, nhưng câu của các cụ thì lại rất có ý nghĩa và
rất đúng, chứ không phải sạch sẽ nhưng ngu độn, vô nghĩa
như hầu hết các câu trong "đầu mưng mủ" này.

Tiện đây, mạo muội xin thay mặt các cụ, tặng ông một câu
dạng trên, có lẽ ông cũng biết. Cực hay và chuẩn xác với
tuyệt đối quý ông đã, đang, sẽ có mặt trên dương trần:

<em>Dù ai trăm khéo, ngàn khôn.
Đến cửa nhà L… quỳ gối chống tay.</em>

Ông Giang cho rằng: <em>"các thành ngữ, các lối diễn đạt
trong cuốn Sát thủ đầu mưng mủ hầu hết có tần suất sử
dụng rất lớn"</em>. Có lẽ ngoài lợi nhuận là lý do lớn
nhất, đây là lý do lớn thứ hai mà các nhà sản xuất thi nhau
vin vào. Nội dung, ý nghĩa hoàn toàn không được nhắc đến.
Xin hỏi nhóm tác giả có biết, những câu nào có tần suất
sử dụng lớn nhất, toàn dân Việt Nam già trẻ gái trai, vô
học, có học đều sử dụng, luôn thường trực trên môi? Đó
là những câu chửi thề. Rất nhiều chủng loại, phong phú, mô
tả chính xác, sức sống mãnh liệt, rất có ý nghĩa về mặt
hỗn láo, có tác dụng trong một hoàn cảnh thực tế nào đấy.
Vậy nó có nên được gom thành sách và xuất bản không?

Công bằng mà nhìn nhận, trong tập giấy in chữ của các ông,
có một vài câu có chút ý nghĩa nghèo nàn, chỉ đáng sử dụng
ở đẳng cấp dưới, thuộc loại văn hóa lùn. Đó là những
câu nói rất đỗi bình thường, nếu không nói là tầm
thường, dành cho những đối tượng lười tư duy, chậm hiểu,
không có kiến thức để lập luận, thường hay dựa vào thứ
"vũ khí" Cùn & Quẫn.

Ông Giang còn tỏ vẻ "trăn trở": <em>"tiếng Việt sẽ giàu
có về đâu, khi tiếng mới thì ngại không cập nhật, tiếng
cũ thì vay mượn không ít"</em>. Ôi! Đúng là cỗ lòng của
kẻ sĩ, cũng biết đau đáu với đời. Thế mà cứ bảo đại
gia chỉ biết đến tiền. Nhưng ông Giang ơi, trong đống phế
thải các ông cất công gom giữ, có chữ nào là "mới"? "Mới"
chăng chỉ là cách sắp xếp, lắp ghép từng chữ có nghĩa
thành câu vô nghĩa! Trước đây, nó thuộc loại tầm phào,
chứng minh cái ngô nghê của người sử dụng; còn nay, nó lại
giúp chứng minh sự xuẩn độn đến tột đỉnh của một nhóm
tác giả và fan hâm mộ.

Một câu nói, câu văn có nghĩa khi dịch ra bất cứ thứ tiếng
nào cũng được người nói thứ tiếng đó hiểu và công nhận.
Hãy thử mang những câu trên dịch ra tiếng Anh rồi đưa những
người nói tiếng Anh xem, xem họ bình luận thế nào về ngôn
ngữ, trình độ, nhận thức của người Việt? Hay chỉ nhận
được nhục nhã, ê chề? Vốn liếng tiếng Việt đầy ra
đấy, cứ hiểu hết và dùng tốt đi, đừng mang cái ngu dốt
của mình ra cho thiên hạ chửi. Như thế làm xấu hổ, xúc
phạm dòng họ, tổ tiên, ông bà đấy.

PGS.TS ngôn ngữ học Hoàng Dũng thì lại nói: <em>"Giới trẻ
có cách ăn nói tếu táo của họ, sao lại bắt họ phải nghiêm
chỉnh mới cho là hay"?</em> Chết! Chết! Sao một ông PGS.TS
ngữ học lại ủng hộ cho phát ngôn "tếu táo" nhỉ? Chưa
bàn đến việc tếu táo hay nghiêm chỉnh, một câu được nói
hay viết ra, nếu đem lên sách, điều đầu tiên là phải đúng
chuẩn mực về ngữ pháp và phải có nghĩa, bởi vì chúng ta là
những con người bình thường, không mắc bệnh về thần kinh.
Nếu không cần chuẩn mực, thì giáo viên dạy văn để làm gì?
Giáo viên dạy môn tự nhiên để làm gì hả ông Phó Giáo sư?

Tôi đọc đi đọc lại mà không thể hiểu nổi, ông đem câu
"Một giọt máu đào hơn ao nước lã" và "Bán anh em xa mua láng
giềng gần" cực kỳ thâm thúy, tế nhị của các cụ ra để so
sánh với câu nào trong tập giấy in chữ kia khi nói về sự
tồn tại của thành ngữ? Có lẽ chỉ mang bộ óc siêu việt
của ông thì mới hiểu thôi!

Ông còn khẳng định: <em>"Nếu một nhóm trẻ nói với nhau mà
cha mẹ không hiểu là chúng sung sướng rồi: ngôn ngữ vạch ra
một lằn ranh giữa "giới trẻ" và "giới già". Ðấy là một
biểu hiện của cái mà giới chuyên môn gọi là khoảng cách
thế hệ"</em>. Giới chuyên môn của ngành nào định nghĩa
"khoảng cách thế hệ" là già "không hiểu" trẻ? Trong
thế giới động vật, con bố, con mẹ còn phải dạy con con
"ngôn ngữ" giao tiếp với đồng loại. Hay là giới chuyên môn
các ông đang nói về loài nào không phải loài Người?

Ông còn nói: <em>"Sát thủ đầu mưng mủ đáp ứng được nhu
cầu của một bộ phận giới trẻ. Họ thấy thú vị: thứ
ngôn ngữ của riêng họ mà lại có người quan tâm, làm cả
một cuốn sách"!</em> Ông là nhà ngữ học, nhìn thấy rõ
"nhu cầu" của độc giả thì hoặc là ông nên chuyển sang
nghiên cứu cái thứ gây mửa này, hoặc là ông nên "về làm
vườn", bởi hoặc là ông không gánh nổi trách nhiệm giữ
gìn sự trong sáng của tiếng Việt mà Đảng và nhân dân giao
phó, hoặc là thứ ngôn ngữ sạch sẽ vẫn giúp ông sống
được sẽ trở nên ế ẩm, chẳng được ưa dùng. Vậy nên
về nghỉ cho khỏe, ông ạ!

Còn đây là phát biểu của GS.TS ngôn ngữ học Phạm Ðức
Dương: <em>"Việc sưu tập lại các thành ngữ mà hiện nay
giới trẻ đang sử dụng trong ngôn ngữ đời sống hằng ngày
của họ, như tập sách Sát thủ đầu mưng mủ là rất đáng
cổ vũ".</em>

GS ngữ học Phạm Đức Dương nhắc tôi nhớ lại một sự
kiện ồn ào cách đây chưa lâu. Sau khi các nhà khoa học về An
toàn Sức khỏe tâm huyết lên tiếng cảnh báo: bột nêm chỉ
có 2% là thịt xay và chứa các hóa chất siêu bột ngọt, có
độ ngọt gấp 200 lần so với mì chính, có thể gây bệnh
chuyển hóa, quái thai. Các chất này bị cấm ở những nước
phát triển và không có trong danh mục được phép sử dụng ở
Việt Nam. Thì PGS.TS Nguyễn Thị Lâm - Phó Viện trưởng Viện
Dinh dưỡng Quốc gia lại đưa ra ý kiến trái ngược, rằng các
hóa chất trong bột nêm là an toàn, không ảnh hưởng đến sức
khỏe người sử dụng. Ý kiến cá nhân bà Lâm cũng ngầm nói
lên rằng phát minh ra bột nêm chứa hóa chất độc hại bán cho
bà con ăn là rất "đáng cổ vũ"!

Các GS, PGS, các nhà trí thức có trí nhỡn hơn người phàm
tục, là những người biết nhìn xa, trông rộng. Xin cảm ơn
các ông. Nhờ kiệt xuất tinh hoa như các ông, lũ ngu dân chúng
tôi mới được sáng mắt, sáng lòng, mới được hiểu "ổ
mưng mủ" là một phần bình thường, thú vị của cơ thể.
Với sự quan tâm, động viên, khích lệ nhiệt tình của các
ông, một ngày gần đây, "ổ mưng mủ" sẽ được nhân
rộng. Cơ thể lở loét, nhầy nhụa Việt sẽ là một vựa
khổng lồ ngập ngụa mủ. Giòi bọ lúc nhúc tha hồ đua nhau
sinh sôi, nảy nở. Đột phá táo bạo, mới mẻ ấy sẽ góp
phần làm nên "nét đặc trưng bản sắc dân tộc Việt". Có
những người như các ông làm Giáo dục, hướng xã hội đến
Chân - Thiện - Mỹ thì nền Giáo dục nước nhà mới có như
ngày hôm nay, có Cướp - Giết - Hiếp - Nhũng - Túy - Dâm…
nhiều như hiện nay. Các ông đã nhiệt tâm đóng góp công sức
rất lớn cho công cuộc băng hoại nhận thức, đạo đức xã
hội. Vô cùng biết ơn! Trân trọng cảm ơn!

Thật đúng là:

<em>Kình nghê vui thú kình nghê.
Tép tôm thì lại vui bề tép tôm.</em>

Chúc các ông tìm được nhiều niềm vui chung với các bạn
trẻ!

<strong>Nguyễn Văn Hoàng</strong>

***********************************

Entry này được tự động gửi lên từ trang Dân Luận
(http://danluan.org/node/10498), một số đường liên kết và hình
ảnh có thể sai lệch. Mời độc giả ghé thăm Dân Luận để
xem bài viết hoàn chỉnh. Dân Luận có thể bị chặn tường
lửa ở Việt Nam, xin đọc hướng dẫn cách vượt tường lửa
tại đây (http://kom.aau.dk/~hcn/vuot_tuong_lua.htm) hoặc ở đây
(http://docs.google.com/fileview?id=0B_SKdt9lFNAxZGJhYThiZDEtNGI4NC00Njk3LTllN2EtNGI4MGZhYmRkYjIx&hl=en)
hoặc ở đây (http://danluan.org/node/244).

Dân Luận có các blog dự phòng trên WordPress
(http://danluan.wordpress.com) và Blogspot (http://danluanvn.blogspot.com),
mời độc giả truy cập trong trường hợp trang Danluan.org gặp
trục trặc... Xin liên lạc với banbientap(a-còng)danluan.org để
gửi bài viết cho Dân Luận!

Không có nhận xét nào:

Đăng nhận xét