không phải là người cổ vũ cho chủ nghĩa cá nhân, mặc dù
tôi cho rằng quyền Tự do cá nhân là phù hợp với luật tự
nhiên và bất khả xâm phạm. Lâu nay dù đề cao vai trò và sự
độc lập tương đối (xin lưu ý là tương đối) của mỗi cá
nhân trong xã hội, nhưng bản thân tôi luôn hiểu rõ mối tương
quan tối quan trọng của hai chủ thể: cá nhân và cộng đồng.
Dù là người luôn hăng hái cổ vũ cho chủ nghĩa Tự do - một
triết thuyết cực kỳ tiến bộ với tư tưởng trung tâm là
tự do cá nhân, tôi không bao giờ dám bỏ qua tầm quan trọng và
vai trò của cộng đồng khi tác động trực tiếp hoặc gián
tiếp lên mỗi cá nhân, cũng như để lại những hệ luỵ hiển
thị. Dù là một Liberalist tôi không bao giờ khẳng định hoàn
toàn sự tồn tại của mỗi cá nhân như một thực thể độc
lập hoàn toàn.
Trước khi là một "sinh vật chính trị", con người là
"sinh vật xã hội". Khẳng định trên thể hiện rõ nhãn quan
trong đó cho thấy rằng: vai trò, phẩm giá, cuộc sống của
mỗi cá nhân luôn được đặt trong một khung cảnh xã hội.
Thật vậy, ngoài những bản năng và bản tính cá nhân, vị
kỷ, con người có một bản năng cộng đồng hay chính xác hơn
là bản năng quần cư. Cùng với sự xuất hiện của con
người, nhu cầu quần cư cũng xuất hiện song hành. Con người
có nhu cầu đặt cá nhân mình vào cuộc sống xã hội, vì
điều này là điều kiện đảm bảo cho cá nhân được an toàn
hơn, phát triển mạnh mẽ và toàn diện. Ấy là chưa nói đến
những yêu cầu về phân công lao động và chuyên môn hoá sản
xuất trong xã hội loài người.
Là một Phật tử, tôi cho rằng mình có thể cảm nhận phần
nào, dù ít ỏi về thuyết Vô Ngã của Phật lý trên bình diện
nhân sinh quan đơn giản; rằng trong vũ trụ này, không có một
bản thể tồn tại độc lập với các bản thể khác. Chính
sự cảm nhận rõ nguyên tắc tương tác giữa cá nhân và cộng
đồng, tôi luôn có quan điểm đề cao cá nhân và chú trọng
cộng đồng. Chính sự nhận thức mối tương quan cơ bản và
rõ ràng ấy, tôi luôn cổ vũ cho sự phát triển toàn diện của
mỗi cá nhân trong cách thức phù hợp với công ích nói riêng
và các giá trị phổ quát của nhân loại nói chung. Cũng chính
trong sự nhận chân ấy, tôi ôm ấp một hoài bão có được cơ
hội phát triển tự do mọi năng lực cá nhân, nhắm tới lợi
ích của bản thân và lớn hơn, là lợi ích cộng đồng và
quốc gia. Mọi nổ lực lên tiếng của tôi bất chấp những
hiểm nguy có thể gặp phải đều là những hành động nhằm
khẳng định Tự do cá nhân và bảo vệ lợi ích xã hội. Bất
cứ những ai có đầy đủ lương tri và sự thức tỉnh đều
không thể phủ nhận hai động cơ chính đáng này.
Trong những ngày này, dù lo lắng không biết sẽ có thêm những
tình huống khó khăn nào mới sẽ xảy ra cho bản thân và gia
đình tôi. Tôi vẫn có đủ lạc quan và sự tin tưởng, một
phần bởi chính động cơ chính trực của mình, một phần vì
sự quan tâm của nhiều đồng bào có tâm huyết với con
đường dân chủ hoá đất nước và những thân hữu của gia
đình.
Lại thêm một lần nữa, tôi càng có thể khẳng định với
chính mình tác động quan trọng của cộng đồng đối với
một cá nhân. Sức mạnh của một cá nhân là quá nhỏ bé
trước những trở lực to lớn từ Nhà cầm quyền. Và chính
sự quan tâm, vận động, hỗ trợ của cô chú bác, anh chị em
theo nhiều cách, đặc biệt là về mặt công luận và ngoại
giao, đã phát huy vai trò to lớn của nó: Giữ cho chúng tôi
được an toàn phần nào trong hoàn cảnh khó khăn và cấp bách
này. Người ta có thể bóp chết một tiếng nói nhỏ bé vừa
cất lên, nhưng người ta không chặn được sức mạnh của
cộng đồng và những tiếng nói đồng loạt cất lên trên
khắp Thế giới để bảo vệ nhân quyền và công lý, đặc
biệt là để bênh vực và bảo vệ gia đình tôi. Cái sức
mạnh cộng đồng to lớn ấy bất chấp biên giới quốc gia và
gông cùm có thể phát huy khắp mọi nơi, hướng về những
người đang phải chịu khổ đau và khốn khó dưới quyền lực
thế tục độc đoán. Nếu không có sự vận động nhiệt thành
ấy, mọi tiếng nói từ trong nước sẽ bị dập tắt. Và cho
đến hôm nay, tôi có thể tự tin minh xác một điều rằng
những hành động chung và sự đoàn kết của chúng ta sẽ mở
ra một sinh lộ cho dân tộc chúng ta.
Tôi yêu Tự do. Và nếu vì tình yêu ấy tôi bị buộc phải im
lặng thì điều đó không phù hợp với nhân tính và càng không
phù hợp với tính cách một cô gái trẻ như tôi. Con người duy
ý chí nhưng sự duy ý chí đó phải ở một mức độ có thể
chấp nhận được, nếu không nó sẽ bị những quy luật tự
nhiên phá huỷ. Tôi tin rằng Tự do là nhân tính, là phù hợp
với thiên nhiên và Tự do phóng khoáng cũng là tinh thần Phật
giáo.
Người Việt chúng ta không có một ngày lễ Tạ ơn của riêng
mình. Cũng đã gần đến ngày Lễ Tạ ơn theo truyền thống Cơ
đốc phương Tây, cho tôi được nhân dịp Lễ này bày tỏ lòng
tri ân quý đồng bào, thân hữu hải ngoại cũng như trong nước
về những sự nâng đỡ và cổ vũ mà quý vị đã dành cho gia
đình tôi.
Một nhân cách không thể tốt đẹp nếu thiếu vắng lòng tri
ân. Vậy nên, tôi nghĩ rằng mình không thể lãnh nhận sự bảo
vệ của Quý đồng bào mà không biểu tỏ lòng tri ân ấy một
cách công khai. Xin tạ ơn Quý đồng bào. Và kính chúc Quý
đồng bào nhiều sức khoẻ để tiếp tục công cuộc tranh
đấu cho Tự do Dân chủ và bảo vệ Nhân quyền ở Việt Nam.
Xin cầu nguyện sự bình an cho những chiến sĩ Dân chủ của
chúng ta.
Huỳnh Thục Vy
Tam Kỳ ngày 16 tháng 11 năm 2011
***********************************
Entry này được tự động gửi lên từ trang Dân Luận
(http://danluan.org/node/10603), một số đường liên kết và hình
ảnh có thể sai lệch. Mời độc giả ghé thăm Dân Luận để
xem bài viết hoàn chỉnh. Dân Luận có thể bị chặn tường
lửa ở Việt Nam, xin đọc hướng dẫn cách vượt tường lửa
tại đây (http://kom.aau.dk/~hcn/vuot_tuong_lua.htm) hoặc ở đây
(http://docs.google.com/fileview?id=0B_SKdt9lFNAxZGJhYThiZDEtNGI4NC00Njk3LTllN2EtNGI4MGZhYmRkYjIx&hl=en)
hoặc ở đây (http://danluan.org/node/244).
Dân Luận có các blog dự phòng trên WordPress
(http://danluan.wordpress.com) và Blogspot (http://danluanvn.blogspot.com),
mời độc giả truy cập trong trường hợp trang Danluan.org gặp
trục trặc... Xin liên lạc với banbientap(a-còng)danluan.org để
gửi bài viết cho Dân Luận!
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét