động trong cuộc đời của tôi. Nó là tháng "khúc ngoặc"
giữa đi và ở, giữa sống và chết, giữa còn và mất. Tôi may
mắn nên được ở vế bên trái: đi, sống, còn. Tháng Ba mở
đầu cho những biến chuyển kỳ lạ không lý giải được trong
đời tôi. Vì thế tháng Ba đến như con chim báo bão cho những
cảm xúc cuồn cuộn, dâng trào và bất chợt.
<h2>Những ngày tháng Ba</h2>
Tháng Ba (gãy súng) năm 1975 là tháng thọ nạn của miền Trung.
Chiến trường sôi sục vùng cao nguyên và cực bắc miền Trung.
Gia đình tôi di tản từ Qui Nhơn vào Cam Ranh đến Phú Quốc và
trở lại Sài Gòn sau 30/4. Trốn chết.
Tháng Ba năm 1979, chiến trường Cam Bốt chưa chấm dứt thì
chiến tranh biên giới Trung-Việt bùng nổ. Chuyến vượt biên
lần thứ ba của tôi cuối cùng đã thành, tàu đánh cá LA1234
rời nước ra đi vượt biển. Sau một tuần lênh đênh trong bão
tố, mưa giông tàu đã tấp vào một đảo hoang Mã Lai. Thoát
chết.
Tháng Ba năm 2011, cuộc cách mạng hoa nhài đã nở hoa trên
Tuisinia, Egypt và hương thơm lan toả khắp bắc Phi, Trung Đông,
đến Á châu. Tháng Ba là tháng giao mùa. Liệu hoa nhài có nở
trên đất khổ, nơi "tháng Ba bà già chết cóng"? Trố chết!
Tháng Ba với những oan khiên, khổ nạn đang diễn ra trước
mắt. Người thì đang bị cầm tù (Cù Huy Hà Vũ, Đỗ Thị Minh
Hạnh, Đoàn Huy Chương, Nguyễn Hoàng Quốc Hùng) và sẽ ra toà
sắp tới[1]. Người thì bị hành lên, hành xuống, chất vấn,
đe dọa qua các giấy/lệnh mời "làm việc" (Nguyễn Đan
Quế, Tạ Phong Tần, Mẹ Nấm, Cha Lý). Người thì bị đánh
đổ máu (Nguyễn văn Hướng), gãy cổ tử vong (Trịnh Xuân
Tùng)[2]. Người thì bị cưỡng chế, hành hung không cho hành
đạo (Giáo Hội Tin Lành Mennonite, MS Nguyễn Thành Nhân, MS Thân
Văn Trường)[3]. Người thì bị bịt miệng để che chở những
tội phạm vô luân của quan quân tập đoàn tội phạm từ Ủy
viên TW Đảng chủ tịch tỉnh, phó chủ tịch huyện, công an
tỉnh, cán bộ hải quan, đến giám đốc ngân hàng (Nguyễn
Trường Tô, Đinh Xuân Hùng,…)[4].
Tháng Ba, tháng của lễ hội và một ngày âm lịch trọng đại
gần kề, "Dù ai đi ngược về xuôi. Nhớ ngày giỗ tổ mùng
mười tháng Ba". Lễ hội chi cho hổ ngươi dòng giống Lạc
Hồng nếu con cháu vua Hùng chưa quyết dành lại quyền làm chủ
đất nước và để lũ nội-thực-dân CSVN bán cho nước
"lạ"
<h2>Tù nhân lương tâm (Prisoners of conscience)</h2>
Những người thọ nạn vì đất nước, đồng bào kể trên
chỉ là một số nhỏ trong những người còn lương tâm, có lý
tưởng vì nước, vì dân, vì chính nghĩa. Họ bị bạo quyền
vô lương đày đọa, giam cầm với những "án", "tội"
từ các điều "luật" xử bởi toà án (nhân dân) luật
rừng (kangaroo court). Bất kể những cái án "chính trị" hay
"hình sự" nào mà toà án luật rừng gán cho những người
này đi nữa thì họ cũng cùng chung một phận người: tù nhân
(của) lương tâm. Lương tri họ không cho phép im lặng hoặc
dửng dưng không hành động khi thấy những điều sai trái,
những bất công, những áp bức hằng ngày tái diễn ra trước
mắt.
Họ lên tiếng. Họ hành động. Và họ bị bịt miệng, cùm tay.
Họ là ai? Họ có khác thường gì với chúng ta?
Họ là sinh viên, nhà báo, luật gia, nhà giáo, cựu chiến binh,
công nhân, nông dân… Họ cũng như chúng ta.
Những anh chị em, chú bác, cô cậu của chúng ta đã trong vòng
lao lý. Các người thân nhân quyến thuộc của họ cũng chịu
những áp lực, cô lập, sách nhiễu không kém.
Nhất nhật tại tù, thiên thu tại ngoại. Trong lao tù họ bị
áp lực tâm lý rất mạnh. Thiếu thốn vật chất từ miếng
ăn, nước uống, chỗ ngủ, thuốc men thì con người cũng có
thể tự điều chỉnh để cầm cự và thích nghi. Nhưng thiếu
sự giao tiếp, trao đổi, và động viên với đồng bạn dễ
đưa đến suy sụp tinh thần. Không gì tạo áp lực chấn động
tâm lý mạnh hơn là cảm giác bị bỏ rơi trong từng ngày quên
lãng. Và không gì gây phấn chấn nâng đỡ tinh thần hơn là
biết được mọi người vẫn quan tâm, lo lắng, và đồng tình.
Những người tù nhân lương tâm này luôn mong được lương tri
của xã hội và nhân loại đưa lưng để dựa vào. Lương tri
của nhân loại là lương tâm của bạn và ta, của mỗi thành
viên trong cộng đồng, xã hội, quốc gia, thế giới.
<h2>Con tin lương tâm (Hostages of conscience)</h2>
Oái ăm thay có những nơi mà lương tri thì thui chột và bị bán
chác cho sự yên ổn cá nhân, cho an toàn nghề nghiệp, cho hãnh
tiến thanh danh.
Có nơi mà quyền lực bạo hành đã buộc mọi người thành con
tin (của) lương tâm dưới dùi cui, chó săn, còng cùm, hoặc
miếng cơm manh áo.
Bạn bè, anh chị em, cô cậu, chú bác của chúng ta đang là tù
nhân lương tâm. Bạn với ta là những con tin lương tâm. Chúng
ta bị buộc phải mù, phải câm, phải điếc, phải làm ngơ.
Bạn và ta cần thoát ra cảnh đời làm con tin, tự giải thoát
cho mình, và giải thoát cho các bạn tù.
Làm thế nào để thoát gọng kềm bạo lực?
Có lẽ chưa bao giờ hết cần phải có một sự thay đổi về
nhận thức và hành vi: để chuyển hoá nỗi sợ thành hành
động cũng như để hoá giải những đểu cáng bằng điều tử
tế. Khi cái "đểu" lên đến tột điểm cùng lúc với sự
tử tế bị vùi dập dưới bùn nhơ thì đó cũng là điểm bộc
phát. Những hoa sen sẽ trổi dậy từ đáy bùn trong hồ và
hương thơm của của những đóa hoa sẽ át cả mùi bùn.
<em>Khi vui thì vỗ tay vào, đến khi hoạn nạn thì nào thấy
ai</em>. Những người tù lương tâm có phải cám cảnh với hoàn
cảnh như thế chăng? Bạn và ta có cảm thấy mình cùng chung
hoạn nạn đó chăng? Có sự khác biệt gì chăng giữa người
tù nhân lương tâm và một con tin lương tâm?
Bạn và ta nhận thức được rằng chúng ta (gồm cả họ) là
một.
Bạn và ta đã sống trong sợ hãi. Bạn và ta sống với
"lũ", sống với "chuyện thường ngày ở huyện" đã quá
lâu thành thử các hành vi đã bị điều kiện hoá thích nghi
với nhận thức đó.
<h2>Nhận thức – hành động</h2>
Từ nhận thức đến hành động là khoảng cách hố sâu của
nỗi sợ quán tính. Bước nhảy là sự chuyển hoá.
Hành động (hành vi) của con người không chỉ hoàn toàn điều
khiểu bởi cái đầu theo tinh thần duy lý nhưng bởi con tim,
bởi thói quen, và tục lệ. Không những chỉ có ý chí trội
vật chất (will over matter, mind over body) mà ngược lại thân
thể tiềm đựng thông tin (information) và trí tuệ (inteligence)
nên cũng ảnh hưởng cảm nghĩ và nhận thức. Khi các hành vi,
hành động thay đổi thì nó sẽ chuyển lối suy nghĩ.
Bạn và ta cùng làm những thay đổi nhỏ trong hành động để
chuyển dời tâm điểm của nhận thức từ sợ hãi đến tử
tế.
Những hành vi tương thân, đồng cảm nhỏ nhất sẽ
chuyển hoá bạn và ta thành một khối sức mạnh vô bờ. Sức
mạnh của sự tử tế, của tình người. Sức mạnh của chính
nghĩa để (mà) thắng (thay) cường bạo.
Đã có một số người làm những hành vi (không) nhỏ ấy.
Người buôn gió và các bạn hữu thăm viếng tặng hoa vợ hiền
anh Cù Huy Hà Vũ. Em đường-đời-sỏi-đá viết tâm thư kêu
gọi lương tri con người không quên ba người bạn trẻ.
Bạn và ta có thể làm những điều (không) nhỏ tử tế đấy
không? Bạn và ta có thể dành một chút thời gian nào chăng cho
các bạn trong cơn hoạn nạn? Bạn và ta đi qua nhà các bà mẹ,
người vợ, thân nhân của những người đấu tranh dân chủ
ngả mũ, gật đầu chào tỏ sự cảm thông cho hoạn nạn trong
gia đình họ. Bạn và ta gởi những thiệp thư (postcard) với
vài hàng thăm hỏi. Bạn và ta hãy đến thắp nén nhang cho
người oan khuất. Bạn và ta đến tụ tập nơi các phiên toà
sắp tới. Bạn và ta chuyển ngân giúp đỡ các gia cảnh bị cô
lập không phương tiện kinh tế[5]. Bạn và ta không phân biệt
trọng khinh người đấu tranh bị cùm gông hay kẻ thấp cổ bé
miệng bị hà hiếp.
Những hành động (không) nhỏ tử tế ấy của một cá nhân là
lời phản kháng hùng hồn nhất với bạo quyền. Nhưng khi ngàn
ngàn hành động ấy gộp lại thì cái thiện sẽ vượt lên làm
cái đểu cáng chùn bước, chột dạ, hổ ngươi. Nó sẽ tạo
sinh một hiệu ứng đám đông dây chuyền với tác động như
những con sóng tựa đầu nhau thành ngọn sóng thần.
Bạn và (chúng) ta là một. Sẽ có sự chuyển hoá nào khi bạn
và ta cùng biểu lộ tình người tình thân và cùng đồng lý
tưởng xây dựng xã hội dân chủ, công bằng, bác ái.
Bạn và ta có thể tự tin rằng tất cả những hành vi (không)
nhỏ tử tế ở các góc chợ, khu phố, ngõ hẻm, đường mòn
sẽ dẫn bạn và ta qua ngã ba đến con đường cái quan. Con
đường của lương tri Việt Nam, dân chủ, công bằng và bác
ái.
© 2011 <a href="http://www.vietsoul21.net/">Vietsoul:21</a>
________________
[1] <a
href="http://www.rfa.org/vietnamese/HumanRights/three-labor-activists-going-to-trial-without-lawyers-kdiem-01242011203947.html">Ba
nhà dân chủ ở Trà Vinh sẽ ra tòa không có luật sư</a>, RFA; <a
href="http://danlambao1.wordpress.com/2011/03/09/th%C6%B0-g%E1%BB%ADi-bac-nguy%E1%BB%85n-dan-qu%E1%BA%BF/">Thư
gửi bác Nguyễn Đan Quế</a>, danlambao
<a href="http://danluan.org/node/8126">24-3 xét xử Cù Huy Hà Vũ - bình
luận và phán đoán</a>, danluan.org
[2] <a
href="http://danlambao1.wordpress.com/2011/03/10/dan-ha-n%e1%bb%99i-bi%e1%bb%83u-tinh-vi-cong-an-danh-ch%e1%ba%bft-ng%c6%b0%e1%bb%9di/">Dân
Hà Nội biểu tình vì công an đánh chết người</a>, danlambao
[3] <a
href="http://www.rfa.org/vietnamese/in_depth/on-going-crackdown-on-mennonite-church-in-saigon-area-tq-03092011124407.html">Giáo
Hội Tin Lành Mennonite VN lại bị đàn áp</a>, RFA
[4] <a
href="http://danlambao1.wordpress.com/2011/03/11/t%e1%bb%b1-do-c%e1%bb%a7a-h%e1%ba%b1ng-thuy-chi%e1%ba%bfn-th%e1%ba%afng-c%e1%bb%a7a-d%c6%b0-lu%e1%ba%adn-cong-ly-v%e1%ba%abn-mu-tam/">"Tự
do" của Hằng, Thúy: Chiến thắng của dư luận. Công lý vẫn
mù tăm</a>, danlambao
[5] <a href="http://danluan.org/node/7340">Danh sách các tù nhân lương
tâm</a>, <a
href="http://taphopthanhniendanchu.org/index.php?option=com_content&view=article&id=1024:hay-mang-chut-m-ap-n-vi-nhng-ngi-tu-lng-tam&catid=51:vanbanchinhthuc&Itemid=70">Tập
Hợp Thanh Niên Dân Chủ</a>
***********************************
Entry này được tự động gửi lên từ trang Dân Luận
(http://danluan.org/node/8158), một số đường liên kết và hình
ảnh có thể sai lệch. Mời độc giả ghé thăm Dân Luận để
xem bài viết hoàn chỉnh. Dân Luận có thể bị chặn tường
lửa ở Việt Nam, xin đọc hướng dẫn cách vượt tường lửa
tại đây (http://kom.aau.dk/~hcn/vuot_tuong_lua.htm) hoặc ở đây
(http://docs.google.com/fileview?id=0B_SKdt9lFNAxZGJhYThiZDEtNGI4NC00Njk3LTllN2EtNGI4MGZhYmRkYjIx&hl=en)
hoặc ở đây (http://danluan.org/node/244).
Dân Luận có các blog dự phòng trên WordPress
(http://danluan.wordpress.com) và Blogspot (http://danluanvn.blogspot.com),
mời độc giả truy cập trong trường hợp trang Danluan.org gặp
trục trặc... Xin liên lạc với banbientap(a-còng)danluan.org để
gửi bài viết cho Dân Luận!
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét