bài này tặng con nhân dịp trọng đại này. Đối với bố, đó
là kỷ niệm trọng đại, vì cuộc đời bố dường như chỉ
thực sự bắt đầu năm bố 14 tuổi, mảnh khảnh như con bây
giờ, từ khi bố phải tham gia vào… "đấu tranh giai
cấp"!</em>
Lần đầu tiên bố biết đến khái niệm "thành phần giai
cấp" là năm lớp 7, khi bố phải làm đơn và hồ sơ thi lên
cấp 3 và vào Đoàn TNCS. Khi đó bắt buộc phải ghi rõ "thành
phần giai cấp" và "thành phần chính trị" của mình. Vì
không biết đó là gì nên bố được thầy cô hướng dẫn
"khai" mình có thành phần giai cấp là "tiểu tư sản học
sinh", khai cha mẹ mình là "công nhân vô sản", và ông bà
là "bần cố nông"… Về thành phần chính trị, bố ghi là
"đội viên Thiếu niên Tiền phong", và rất thích thú, dù
cũng không hiểu thành phần chính trị là gì!
Thấy lạ về thành phần giai cấp của mình, bố đến trường
hỏi các thầy cô – những người bố rất kính yêu – xem họ
thuộc thành phần nào? Họ đều tự nhận là tiểu tư sản,
nên bố càng băn khoăn hơn. Hỏi tại sao họ là tiểu tư sản
thì thì được giải thích vì họ không lao động chân tay,
không làm ra của cải cho xã hội - bị coi là ăn bám, và có
một ít tài sản (tiểu)…(?) Các thầy cô đã dậy bố cấp 2
cấp 3 ở vùng trung du "chó ăn đá gà ăn sỏi" ấy ai giàu
nhất là có xe đạp, không ai có radio…và đều ở trong những
căn phòng vách trát đất trộn rơm lợp mái tranh do chính học
sinh như bố cùng các thầy cô lao động làm nên… Còn ăn bám
ư? Họ là những nhà giáo tận tuỵ vô tư vì học trò nhất mà
bố từng được học. Không làm ra của cải vật chất ư? Họ
đã "làm ra" thế hệ bố – thế hệ đang cầm quyền…
Hai vị "thành phần vô sản" sinh ra bố thực tế còn có nhà
riêng (cũng vách đất tự làm) và hai chiếc xe đạp, nhiều tài
sản hơn các tiểu tư sản giáo viên cơ mà? Và quan trọng hơn
là gia đình vô sản nhà ta luôn mong và cố gắng làm để có
nhiều tài sản hơn. Còn bố, con của giai cấp vố sản sao lại
là "tiểu tư sản"? 14 tuổi, lớp 7, "tiểu tư sản", ăn
bám giai cấp vô sản, tài sản quí nhất là cây bút máy
Trường sơn với quyết tâm đi thi toán Miền Bắc để được
"giai cấp vô sản" thưởng một tài sản mơ ước là đôi
dép cao su (để tiểu tư sản không phải chân đất đi học xa
khi đường mùa hè nóng cháy, mùa đông lạnh nứt da…).
Dù được coi là học giỏi, khái niệm "thành phần giai
cấp" đã làm bố quá bối rối! Lại hỏi thầy cô, nếu sau
này em học xong ra trường đi làm thì sẽ thuộc giai cấp gì?
Trả lời: Nếu em cũng dạy học như thầy cô thì vẫn chỉ là
tiểu tư sản ăn bám! Nếu là là kỹ sư, bác sĩ thì là "trí
thức tiểu tư sản", nhưng nếu em đi làm công nhân như cha
mẹ thì sẽ có thành phần "ưu tú" nhất xã hội: vô sản.
Từ đó, bố quyết học giỏi thành kỹ sư để thêm đuôi
"trí thức" vào thành phần giai cấp của mình, vì rõ ràng
cả ở nhà và ở trường không ai muốn bố thành vô sản, dù
ai cũng nói đó là thành phần "ưu tú nhất xã hội". Trong
đầu non trẻ của bố càng thêm băn khoăn: có gì đó không
nhất quán trong cách xã hội nói, làm và dạy thế hệ sau về
giai cấp vô sản?
Phát hiện nhà mình khi đó có đến ba, bốn thành phần giai
cấp cũng làm bố rất lo lắng. Ông bà (cố của con) hoá ra
không phải "bần cố nông" như bố đã chép của thằng bạn
vì thấy mặt nó vênh lên khi ghi mấy chữ đó, mà ông là
thành phần "tiểu tư sản phong kiến-tư bản" (vì ông cố
là thầy đồ chữ nho rồi cả chữ tây) còn bà cố lại là
"tư sản bóc lột" (vì bà từng có nghề đi buôn chuyến ở
chợ quê để nuôi chồng con)… Bố đã gần như phát ốm vì
thành phần giai cấp rất "thành phần" của ông bà mình, và
bố đã phải rất cố gắng để có đủ dũng khí đến gặp
cô giáo chủ nhiệm thú tội mình đã khai sai thành phần giai
cấp của ông bà… trong lý lịch Học sinh Cấp 2 và Đoàn viên
lớp 7… Cô giáo bố đã tái mặt, kéo riêng bố - cậu học
trò cưng của cô - ra một góc lớp và cấm bố không được
nói điều đó với bất kỳ ai nữa, để cô lo sửa lại...
Thành phần giai cấp của bố chưa rõ sửa thế nào thì lớp
bố tiễn 8 tân binh tình nguyện – tất cả các cậu trai 16
tuổi lớp 7 của bố – được ưu tiên ra trận "vì có thành
phần giai cấp cũng ưu tú": nông dân, như thầy Hiệu trưởng
nói, làm bố đã có cảm giác vì mình là tiểu tư sản nên
không có vinh dự đi bộ đội (chứ không phải vì mới 14
tuổi). Các bạn bố được vội vã kết nạp vào Đoàn, và sau
hai tuần huấn luyện (!) được đưa thẳng ra chiến trường
thành cổ Quảng Trị năm đó, để mãi mãi không ai trở về…
Tin tám bạn từ Đoàn viên Trường mới kết nạp bỗng chuyển
thành Liệt sĩ đã về đúng dịp tháng 5 năm đó khi bố và các
bạn khác còn chưa học xong lớp 7, và thầy hiệu trưởng đã
"vinh dự tuyên bố Trường ta đã vinh dự góp 8 Liệt sĩ mừng
sinh nhật Bác" mà bố chẳng hiểu đó là vinh dự gì?
Ôi, các bạn bố đều là con cháu các "thành phần giai cấp
ưu tú": bần cố nông, và bản thân họ đều là những chàng
trai nông dân thực thụ mà bố – cậu bé 14 tuổi từ thành
phố sơ tán về - từng vô tình ghen tị, cả về thành phần
giai cấp lẫn vinh dự được ra trận của họ… Trong số Liệt
sĩ đó có bạn thân của bố vì không đủ cân nặng và chiều
cao nên đã nhờ bố khám sức khoẻ thay, và bố đã tự hào vì
giúp bạn vượt qua kỳ khám sức khoẻ đó(!) Họ đã hy sinh cho
giai cấp vô sản khi – cũng như bố - họ chưa hiểu thành
phần giai cấp là gì…
Kết luận mơ hồ đầu tiên của bố về "thành phần giai
cấp": thành phần ưu tú - vô sản: bần cố nông PHẢI tiên
phong hy sinh vô tư (như rác) cho chế độ cộng sản. Thực ra,
cả xã hội cộng sản không ai muốn làm như thế, họ chỉ nói
thế thôi. Họ chỉ "tham gia" giai cấp ưu tú nhất xã hội
vì không có lựa chọn nào khác hoặc vì muốn vào Đảng để
làm lãnh đạo…
<em><strong>Ghi chú:</strong> Bố rất mừng là hôm nay 14 tuổi con
chưa bị ai nhồi nhét về thành phần và đấu tranh giai cấp.
Nếu bố là người đầu tiên nói với con điều này thì con
biết phải làm gì rồi đấy: cứ suy nghĩ và có ý kiến của
riêng mình.</em>
Lên cấp 3, bố và các bạn phải sống và học trong rừng sâu.
Bố "bị mất" lý lịch đoàn viên từ lớp 7 nên phải
"khai" lại. Lần này bố "khai" đúng tình trạng "đa giai
cấp" của gia đình mình. Bố còn thấy gia đình tất cả các
bạn cũng vậy: đều đa giai cấp! Vấn đề đó sẽ chẳng làm
bố lo lắng nhiều nếu từ cấp 3 bố không được học rất
nhiều về chuyên chính vô sản và đấu tranh giai cấp của Mác
Lê Mao. Bố và các bạn đã phải học tập "đấu tranh giai
cấp" với nhau ở trường, phải liên tục rèn luyện để
"gột rửa" "thành phần tiểu tư sản" như các thầy cô
dậy chính trị và nhà trường yêu cầu. Bố đã phải thường
xuyên viết tự kiểm điểm và kiểm điểm người khác theo
tiêu chuẩn của giai cấp ưu tú, phải theo dõi nhau mọi lúc
mọi nơi (moi xấu bạn bè, và cả thầy cô…) gọi là "đấu
tranh phê và tự phê", phải tìm xem ai có người thân có thành
phần bóc lột (đi buôn, không vào hợp tác xã…) để đem ra
"đấu tranh giai cấp", ai thành phần "phản động" thì
phải báo công an bắt ngay…
Bố bắt đầu lo lắng quan sát "mâu thuẫn và đấu tranh giai
cấp" trong nhà mình, vì "Ở đâu có giai cấp, ở đó có xung
đột và mâu thuẫn giai cấp, và ở đó phải có đấu tranh
bạo lực do giai cấp vô sản lãnh đạo!" Mà gia đình ta hội
tụ mọi điểu Mác nói trên, có đủ cả tư bản bóc lột
đến vô sản lãnh đạo… Lạ thay, đấu tranh giai cấp đã
không diễn ra trong gia đình ta. Ông bà nội con và các cô cậu
bố đều là các đảng viên cộng sản, "thuộc" giai cấp vô
sản chính hiệu lại không bao giờ đấu tranh gì với "giai
cấp tiểu tư sản phong kiến và tư sản bóc lột" trong nhà
là ông bà cố, mặc dù Mác Lê khẳng định phải có đấu
tranh, và Đảng thúc giục phải đấu tranh… Ngược lại, cả
nhà ta chỉ một lòng yêu kính "thành phần phong kiến và tư
sản nhà mình".
Kết luận "khôn ngoan" của bố về "thành phần và đấu
tranh giai cấp" khi tốt nghiệp cấp 3: Thành phần giai cấp
chỉ là cái vỏ, không quyết định bạn có ưu tú hay không.
Đấu tranh giai cấp chỉ là giả tạo, là cách để người ta
"làm lãnh đạo", hoặc "phục vụ đất nước".
<em><strong>Ghi chú:</strong> Lúc này bố đã cảm thấy có gì đó
rất không ổn với việc cả xã hội cứ điên lên phân chia,
kết buộc nhau về thành phần giai cấp rồi mang nhau ra đấu
tranh giai cấp?</em>
Vì thế, một mặt bố luôn mong ước được giống như ông
cố, vì ông luôn có uy tín hơn nhiều các vị "vô sản lãnh
đạo" trong nhà là ông nội con hay các chú bác, mặt khác, bố
cũng muốn phấn đấu vào đảng để được "làm lãnh
đạo" và "phục vụ nhân dân"…
Nhờ gia đình không bị vấn đề "thành phần giai cấp",
luôn tích cực "đấu tranh giai cấp" như một Hồng vệ binh
Việt, bố được chọn là "hạt giống cộng sản" để gieo
cho vụ sau. Với điểm thi đại học cao, "Hồng vệ binh Việt-
bố" đã được "gieo" sang trời Âu XHCN để thành người
cộng sản trí thức để về "phục vụ nhân dân" và xây
dựng XHCN.
Từ đó, quá trình "đấu tranh giai cấp" của bố đã bị
thay đổi và huỷ bỏ sau những gì bố đã trải nghiệm về
"đấu tranh giai cấp" của vô sản quốc tế trên quê hương
cộng sản Nga, ở Tiệp, Đức, Hung, và nhất là tại Balan…
trong những năm bố du học đó.
Bố đã thấy, nhân danh "đấu tranh giai cấp", xe tăng quân
đội cộng sản đã bao vây và húc vào cổng rồi bắn vào
xưởng đóng tàu (nơi bố đang thực tập để trở thành kỹ
sư cộng sản). Bố đã thấy công an cộng sản bắn vào giai
cấp vô sản ưu tú của họ mà họ tự nhận là "đại diện
trung thành". Bố đã thấy các bạn học và các vị giáo sư
đáng kính của bố gom những quả lựu đạn khói và cay do quân
đội cộng sản bắn vào các trường đại học cổ kính và
các khu ký túc xá rồi dùng chúng để đốt ra tro các thẻ
đảng viên cộng sản của họ, rồi họ dùng bàn ghế làm
thành luỹ ngăn xe quân đội cộng sản vào trường bắt bớ,
họ cùng nhau sống nhiều tuần lễ trong giảng đường như công
nhân sống nhiều tháng trời trong xưởng đóng tàu của
mình…Bố đã thấy những hầm mộ linh thiêng trong các nhà
thờ Balan trở thành nơi cứu sống cả dân tộc khao khát tự do
- nơi những cỗ máy photocopy nhân bản sự thật hàng triệu
lần làm vũ khí hạ gục những nòng đại bác cộng sản chạy
điên cuồng trên các đường phố và thôn quê của Chopin…
Tóm lại, bố đã được "mở mắt" về bản chất của cái
gọi là "đấu tranh giai cấp" (thực ra là nhiều lần
"nhắm tịt như mù', không khóc mà nước mắt vẫn chảy
ròng ròng nhiều ngày, đầu óc luôn đau buốt vì hoá chất từ
lựu đạn khói cay của cộng sản trên đường đi học và đi
thực tập và trong ký túc xá của bố) để kịp nhận ra khái
niệm "giai cấp" và "đấu tranh giai cấp" của cộng sản
là vô cùng ác độc và nguy hại đối với loài người. Bố
đã thấy dường như không gia đình nào, dân tộc "XHCN" nào
được bình yên trước các cuộc "đấu tranh giai cấp" của
các đảng cộng sản nhân danh giai cấp vô sản. Sau này trở
về, bố càng thấy điều đó rõ ràng trên đất nước mình,
cho đến hôm nay…Bố thấy cả hệ thống cấu trúc xã hội,
nền tảng đạo đức con người, các nền văn hoá xã hội của
các dân tộc vẻ vang trong đó cả dân tộc mình đã bị vùi
xuống bùn tanh của chuyên chính vô sản và đấu tranh giai cấp
như thế nào…
Vì thế, bố đã nhiều lần từ chối gia nhập đảng cộng
sản. Bố tin khái niệm giai cấp vô sản và đấu tranh giai cấp
của Mác sai và mâu thuẫn với bản chất con người, đi ngược
quá trình phát triển của loài người, nên chủ nghĩa cộng
sản thiếu tính người đã, đang và sẽ phải diệt vong. Bố
không cố chứng minh kết luận trên vì không phải nhà xã hội
học, chính trị học hay triết học. Nhưng việc phải tự tìm
ra trả lời cho mình về giai cấp vô sản và đấu tranh giai
cấp với bố lại vô cùng quan trọng, vì bố không muốn con
phải lạc vào mê hồn trận "đấu tranh giai cấp vô sản"
đó, rồi mất cả đời người để tìm lối thoát ra.
Với bố, không có cái gọi là "giai cấp vô sản" mà chỉ
có giai cấp công nhân, như các giai cấp khác đều làm ra giá
trị và tài sản cho xã hội, đều muốn và có quyền tự do
sở hữu tài sản của mình, và đều không muốn "cộng
sản". Với bố, không phải đấu tranh giai cấp hãm hại nhau
ngược bản chất con người, mà là xây dựng xã hội tự do
dân chủ trên cơ sở đảm bảo quyền con người bình đẳng
mọi giai cấp mới làm xã hội phát triển tốt đẹp lên.
Sau gần 40 năm sống trong "đấu tranh giai cấp" bố thấy Mác
chỉ là kẻ điên, còn các đảng cộng sản thì đã phạm đầy
sai lầm và tội ác với các dân tộc họ vì các cuộc cách
mạng giai cấp vô sản đẫm máu bạo lực cộng sản của họ.
Bạo lực vô sản và đấu tranh giai cấp là hai thứ nguy hiểm
nhất mà loài người từng phải chịu đựng và không thể
chịu đựng được nữa.
Hôm nay, tuy cộng sản vẫn đang cực thịnh trên đất nước ta,
nhưng bố tin rằng nếu tất cả các cậu trai 14 tuổi lớp 7
như con, tuy đã không còn phải lo âu về "thành phần giai
cấp" của mình nữa, được nghe cha anh mình nói thật về
bản chất của giai cấp vô sản và cái gọi là "đấu tranh
giai cấp" của họ, như bố đang nói với con, như bố đã nói
với chị con khi chị 17 tuổi, thì nhất định con sẽ không bao
giờ tham gia "đấu tranh giai cấp" man rợ đó, nhất định
không ai muốn "đấu tranh giai cấp" nữa, nhất định chế
độ cộng sản sẽ diệt vong khi thế hệ con trưởng thành trên
đôi chân mình, không phải trên ảo giác mê hoặc và lừa bịp
của chế độ cộng sản giả dối đang bao vây kín khắp nơi
từ khi các con là tờ giấy trắng.
Con hãy nhớ: ông bà nội con không vô sản, ông bà là công nhân
và có tài sản lớn lao để lại là Niềm tin vào Tự do Dân
chủ cho nước Việt - giá trị mà bố tin và con sẽ tin vào.
<em><strong>PS:</strong> Bố hy vọng là ngày ấy rất gần thôi, con
ạ, dù con chưa hiểu hết những gì bố muốn nói. Nhưng bố
mong con hiểu điều này khi con lên trung học, đại học- điều
bố chỉ hiểu sau gần 40 năm bị "đấu tranh giai cấp" cộng
sản đã hầu như đánh cắp cả cuộc đời. </em>
Phan Châu Thành, Sài gòn – 12/03/2011.
***********************************
Entry này được tự động gửi lên từ trang Dân Luận
(http://danluan.org/node/8165), một số đường liên kết và hình
ảnh có thể sai lệch. Mời độc giả ghé thăm Dân Luận để
xem bài viết hoàn chỉnh. Dân Luận có thể bị chặn tường
lửa ở Việt Nam, xin đọc hướng dẫn cách vượt tường lửa
tại đây (http://kom.aau.dk/~hcn/vuot_tuong_lua.htm) hoặc ở đây
(http://docs.google.com/fileview?id=0B_SKdt9lFNAxZGJhYThiZDEtNGI4NC00Njk3LTllN2EtNGI4MGZhYmRkYjIx&hl=en)
hoặc ở đây (http://danluan.org/node/244).
Dân Luận có các blog dự phòng trên WordPress
(http://danluan.wordpress.com) và Blogspot (http://danluanvn.blogspot.com),
mời độc giả truy cập trong trường hợp trang Danluan.org gặp
trục trặc... Xin liên lạc với banbientap(a-còng)danluan.org để
gửi bài viết cho Dân Luận!
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét