tử có phát ra một tiếng thở dài. Tên Thánh Thán của ông có
nguồn gốc như vậy. Thánh Thán bị xử chém trong vụ "Khốc
miếu án" đầy bất ngờ và bi đát. Nhân vua Thuận Trị ra
chiếu xuống Giang Tô tuần, các học sinh đến tố cáo việc
làm sai trái của huyện lệnh. Tuần phủ bắt 5 học sinh trị
tội. Hôm sau học sinh tụ tập ở Quốc Tử Giám kêu khóc, bị
bắt tiếp 30 người, trong đó có Thánh Thán. Đúng lúc đấy
vùng Giang Nam có giặc cướp, các học sinh bị khép vào tội
phụ họa với giặc, kết án tử hình, tịch biên gia sản. Khi
thọ hình, Thánh Thán than rằng: "Chém đầu thì đau đớn lắm,
tịch biên thì thê thảm lắm, thế mà ngờ đâu Thánh Thán lại
gặp cảnh này, kì lạ lắm thay!", rồi cười và chịu chém.
Tôi nhớ câu chuyện lạ kỳ này về Thánh Thán nhân đọc thấy
tin tuần sau ông Cù Huy Hà Vũ bị đưa ra tòa xét xử tội tuyên
truyền chống nhà nước. Tiếng thở dài của Thánh phải chăng
cũng là đây? Có nhiều điểm tôi không ưa ông Cù Huy Hà Vũ,
nhưng không khỏi cảm thương cho số phận của ông. Ông Vũ là
người mà tôi thấy xuyên suốt tư tưởng và hành động của
ông chính là sự hợp nhất của tri hành. Tư tưởng xuyên suốt
của ông Vũ, như tôi thấy, là muốn thấy có một nhà nước
pháp quyền, mọi vấn đề phát sinh tranh chấp cần phải giải
quyết bằng luật pháp, không loại trừ một ai và không có ai
ở ngoài hay trên pháp luật. Hành động của ông Vũ chính là
đưa vào cuộc sống, thực tiễn hóa một cách cụ thể, không
lý luận suông hay tư biện hình thức, tư tưởng nhà nước
pháp quyền. Từ tư tưởng như vậy, cộng thêm vào thực tế
không đáp ứng được kỳ vọng lý tưởng của ông, đã dẫn
đến quan điểm chính trị về nhu cầu thay đổi thể thế
chính trị như một tất yếu của thất vọng vào hiện thực.
Có thể thấy đấy là sợi chỉ đỏ xuyên suốt tư tưởng và
hành động của ông Vũ một cách nhất quán và kiên định.
Đọc những dòng chữ này của ông Vũ "<em>Ai chỉ ra được
cách nào để cứu những người dân "côi cút làm ăn" kia
khỏi sự bức hại tập thể của "Tam quyền không phân
lập" hay "Tam quyền nhất lập" nói trên ở Việt Nam,
người viết bài này xin đội ơn và hậu tạ!</em>" như cảm
thấy một tiếng kêu cô phẫn bi thương trào máu ra đầu ngọn
bút. Tôi không biết vụ việc cụ thể trong bài viết có câu
kết bi phẫn đấy thực hư như thế nào, nhưng đọc xong bài
viết không khỏi cảm thấy ngậm ngùi thân phận con người
dường như ở vào một bước đường cùng, không có một lối
thoát, như thân phận con kiến trong câu ca dao thưở nào "<em>con
kiến mà leo cành đa / leo phải cành cụt leo ra leo vào / con
kiến leo phải cành đào / leo phải cành cụt leo vào leo ra</em>".
Những người dân đấy đúng hay sai cũng không có một phiên
tòa nào giải quyết cho họ. Công lý ở đâu? Pháp luật ở
đâu? Phải chăng nỗi bi phẫn đó chỉ còn có thể vạch lên
trời xanh để viết?
Trang tử từng nói rằng mắt phải nhìn thấy những điều
không muốn nhìn, tai phải nghe thấy những điều không muốn
nghe, sao không khỏi khốn cùng? Tiếng thở dài của Thánh phải
chăng chính là sự khốn cùng, không biết phải làm sao đấy?
***********************************
Entry này được tự động gửi lên từ trang Dân Luận
(http://danluan.org/node/8182), một số đường liên kết và hình
ảnh có thể sai lệch. Mời độc giả ghé thăm Dân Luận để
xem bài viết hoàn chỉnh. Dân Luận có thể bị chặn tường
lửa ở Việt Nam, xin đọc hướng dẫn cách vượt tường lửa
tại đây (http://kom.aau.dk/~hcn/vuot_tuong_lua.htm) hoặc ở đây
(http://docs.google.com/fileview?id=0B_SKdt9lFNAxZGJhYThiZDEtNGI4NC00Njk3LTllN2EtNGI4MGZhYmRkYjIx&hl=en)
hoặc ở đây (http://danluan.org/node/244).
Dân Luận có các blog dự phòng trên WordPress
(http://danluan.wordpress.com) và Blogspot (http://danluanvn.blogspot.com),
mời độc giả truy cập trong trường hợp trang Danluan.org gặp
trục trặc... Xin liên lạc với banbientap(a-còng)danluan.org để
gửi bài viết cho Dân Luận!
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét