vị trí tham khảo.</strong>
Lý do: Theo cách mà Đảng ta vẫn quan niệm, CNCS Mác – Lênin
chính là những gì được thể hiện trong đường lối của
Quốc tế CS I và Quốc tế CS III đã được thực hiện ở Liên
xô cũ và các nước Đông Âu: Đảng CS là đội tiên phong của
giai cấp công nhân, lãnh đạo quần chúng nhân dân lao động
đấu tranh vũ trang lật đổ và thủ tiêu vĩnh viễn chính
quyền của giai cấp tư sản, thủ tiêu mọi tàn tích của chế
độ người bóc lột người dựa trên chế độ tư hữu tư
liệu sản xuất, cơ chế thị trường, nhà nước pháp quyền
tư sản, chế độ chính trị đa nguyên, đa đảng, v.v… thay
vào đó là một xã hội mới, tổ chức chính quyền theo các xô
viết và các toà án nhân dân, dưới sự lãnh đạo của một
đảng công nhân duy nhất, theo chế độ công hữu, tổ chức
sản xuất theo chế độ kế hoạch hoá tập trung, phân phối
theo chỉ tiêu, từ đó không còn tình trạng kẻ giầu, người
nghèo, tiến đến chế độ làm theo năng lực, hưởng theo nhu
cầu... Đây là một mô hình đẹp về mặt lý thuyết và lòng
mong muốn chủ quan, nhưng có phần không tưởng, bởi mấy lý
do:
- Một, nó đã thủ tiêu động lực phát triển của xã hội,
vì nó đã tạo ra một chế độ bình đẳng dàn đều, tạo ra
một xã hội luôn chờ đợi sự lãnh đạo, ỉ lại vào sự
chỉ huy từ các cấp uỷ đảng CS, một xã hội hướng tới
thụ động, luôn khuyến khích dưạ vào kết quả tư duy của
người khác.
- Hai, nó gạt bỏ giai cấp những người tư sản có năng lực
tổ chức xã hội và tổ chức sản xuất kinh doanh, và lại
buộc phải tự bắt đầu từ đầu quá trình tạo ra một giai
cấp tư sản mới (đỏ) còn rất thiếu kinh nghiệm và hiểu
biết.
- Ba, nó tạo ra một chế độ mất dân chủ nghiêm trọng, bởi
đảng theo lý luận của CN Mác – Lêin, đã không chịu một cơ
chế dám sát quyền lực nào khác ngoài cơ chế lãnh đạo sáng
suốt, tập trung và toàn diện, được hỗ trợ bằng "kỷ
luật sắt" và vũ khí "phê bình và tự phê bình" đã bị
làm tầm thường hoá. Thời trước là chế độ "sùng bái
lãnh tụ", thời nay là chế độ "phục tùng cấp uỷ",
phần còn lại của xã hội chỉ được coi là "quần chúng",
cần được đảng chăn dắt.
- Bốn, là nguyên nhân tổng quát, quan trọng nhất: Cách mạng
theo đường lối của CN Mác - Lênin đã vi phạm, không thoả
mãn quy luật chung quan trọng nhất là sự phát triển của xã
hội loài người luôn mang tính liên tục và có tính kế thừa.
Mác Lê đã không quan niệm thế giới là một thể thống nhất,
toàn vẹn, hữu quan, mà có thể tiêu diêt bộ phận này, để
chỉ cho một bộ phân kia tồn tại, mà thế giới vẫn phát
triển tự nhiên, mà còn phát triển mạnh hơn nữa.
Đó là 4 nguyên nhân chính làm cho nhà nước Liên Xô đã có
thờì hùng cường, nhưng đã bị sụp đổ, và phần lớn thế
giới đã không chấp nhận.
Vậy nếu ta lấy CNCS Mác- Lênin làm nền tảng tư tưởng và kim
chỉ nam cho hành động, thì ta sẽ vận dụng cái gì trong đó.
Sâu sắc nhất là "Tư bản luận" và "Phép biện chứng".
Nhưng Mác và Lênin chủ trương tiêu diệt hết giai cấp tư sản
đã là vi phạm nghiêm trọng "Phép biện chứng" của chính
các Vị. Những gì mà nước Nga, Trung quốc và chính nước ta
đang đổi mới và cải cách hiện nay, hoàn toàn không phải là
làm theo CN Mác – Lê. Vậy bao giờ thực tiễn đòi hỏi (một
hai thế kỷ nữa), chúng ta hãy quay lại CN Mác – Lê, nếu nó
còn phù hợp, cũng không muộn.
II. <strong>Hãy lấy duy nhất tư tưởng đường lối Hồ Chí Minh
làm nền tảng tư tưởng và kim chỉ nam cho hành động của
cách mạng Việt nam giai đoạn quá độ lên XHCN hiện nay. Mọi
học thuyết khác, kể cả CNCS Mác- Lê, chỉ là để tham
khảo.</strong>
Lý do:
- Một. Bản thân tư tưởng và đường lối cách mạng do HCM
đề xuất và trực tiếp lãnh đạo thực hiện thắng lợi đã
là tổng hoà không chỉ của Chủ nghĩa yêu nước VN, những
điều hay, phù hợp thực tiễn đối với hoàn cảnh thế giới
và Việt Nam trong từng thời kỳ không chỉ của chủ nghĩa Mác
– Lênin, mà còn bao hàm cả những tinh hoa của các chủ thuyết
tiến bộ khác trên thế giới, lại đón trước được sự
tiến hoá tất yếu của cả Loài người. (Đương nhiên không
nên gắn cho HCM những thứ mà Người không có, cũng giống như
không nên thần thánh hoá Mác và Lênin, như nhiều nhà khoa học
thường luôn luôn nhắc nhở)
Tuy vậy, vẫn cần khách quan mà kể đến mấy điểm nổi trội
của học thuyết Hồ Chí Minh là:
1/ Tư tưởng và đường lối Hồ Chí Minh là một hệ thống
tương đối hoàn chỉnh các vấn đề về lý luận, phương pháp
và cách dùng các công cụ triển khai cho một cuộc cách mạng
của toàn dân. Ưu điểm này đặc biệt giá trị khi toàn thế
giới đã hướng theo xu thế hội nhập, hoà đồng, chuyển từ
mục tiêu coi đấu tranh giữa các giai cấp là số một, sang
tập trung vào mục tiêu hàng đầu là phấn đấu - lấy các
quốc gia, dân tộc và khu vực làm đơn vị thi đua, cạnh tranh
- cho một thế giới hoà bình, cho việc xây dựng những xã hội
tiến bộ, phát triển hài hoà, nhân dân ai cũng được tự do,
bình đẳng và hạnh phúc, làm theo năng lực và hưởng theo
cống hiến thực tế của mình. Hồ Chí Minh đã đi tiên phong
theo hướng này từ năm 1945 – 1946 thông qua mặt trận Việt
minh (thực chất là đảng toàn dân), Hiến pháp cộng hoà dân
chủ, và Chính phủ liên hiệp đầu tiên của nước VN Dân chủ
cộng hoà.
2/ Tư tưởng và đường lối Hồ Chí Minh là học thuyết cách
mạng được đề ra cho một kiểu xã hội khác với xã hội
phương Tây của Mác và Lênin, và là một cuộc "cách mạng
tiền tư bản" (lý luận cách mạng của HCM đã áp dụng chủ
yếu cho sự phát triển của thế giới thứ ba, với 2/3 loài
người, điều mà CN Mác và Lênin đã không đáp ứng được);
3/ Tư tưởng và đường lối Hồ Chí Minh đã được thắng
lợi của CM tháng 8 và được thành công chọn vẹn của mấy
cuộc kháng chiến thử thách, kiểm nghiệm và chứng thực,
(điều này chưa có ở CN CS Mác – Lênin).
4/ Tư tưởng và đường lối HCM thể hiện một tầm nhìn xa
tuyệt đỉnh: năm 1945, trong khi LX thắng trận oai hùng, khí thế
lẫm liệt, mà, khi viết Hiến pháp của nước VN non trẻ, Hồ
Chính Minh không trích dẫn Hiến pháp nước Nga Xô viết (hay
Tuyên ngôn Đảng Cộng sản), thay vào đó, lại "dám" trích
dẫnTuyên ngôn quốc gia của các nước tư bản Mỹ, và Pháp
để đưa vào ngay phần đầu tuyên ngôn Độc lập của nước
Việt nam Dân chủ Cộng hoà ! Rõ ràng HCM đã không đi theo con
đường đấu tranh giai cấp "một mất, một còn" của Mác,
hoặc lập các Xô viết của Lênin. Đây quả thật là điểm
mạnh tiềm ẩn tuyệt vời của trí tuệ và tầm nhìn xa của
Hồ Chí Minh mà nay tình thế đã cho phép nhìn lại mới thấy
được, điều mà nhiều khi chúng ta hay bị cái bệnh tự ty,
"bụt chùa nhà không thiêng", hoặc những áp lực tiêu cực
nào đó ngăn cản sự sáng suốt và dũng cảm nhận ra sự
thật. (Điều này, nếu xẩy ra trong phạm vi chỉ đạo trực
tiếp của Lênin và Stalin, thì đã bị coi là "xét lại", và
bị coi là còn "tệ hại hơn cả chính CNTB")
Theo tôi, Mác có tầm nhìn rất xa, dự báo tầm 2 – 3 thế kỷ
trở lên, song như vậy dễ bị tưởng lầm là viển vông, hoặc
xa vào lý thuyết khó tưởng, còn trong phạm trù nhân đạo của
CNCS của Mác lại quá thiên lêch: rất mạnh tay bênh vực
người nghèo mà lại sử xự rất cay nghiệt, vô nhân đạo
(tiêu diệt) với người giầu, với lớp người làm kinh tế
tạo việc làm cho những người nghèo; Lênin trái lại: rất
quyết liệt triển khai cái trước mắt, khi đã "ngộ" ra
"lý luận đấu tranh giai cấp" trong CN Mác, song không thấm
nhuần tính quy luật về kế thừa và liên tục trong quá trình
tiến hoá lâu dài của Nhân loại, tin quá đáng vào khả năng
"nhẩy vọt" sau khi công nông lên nắm được chính quyền và
công hữu hoá tư liệu sản xuất. Bác Hồ của chúng ta có
phần thâm uyên, hài hoà hơn hai vị kia, chính là ở chỗ, Bác
đã gắn được một cách hài hoà hữu cơ giữa cái thật sự
lâu dài với cái thực tiễn ngay trước mắt, Bác đã chèo
chống cực kỳ giỏi trong những hoàn cảnh "ngàn cân treo sợi
tóc", đi "an toàn giữa nhiều làn đạn", giữa hai quả núi
lớn đang tìm cách đâm sầm vào nhau, lôi kéo rất tài tình
người giầu và người nghèo, trí thức và công nông, các
nước lớn nhỏ quây quần, đến với nhau, chung tay xây dựng
nghiệp lớn. Nếu Lênin mà sống lại được, có lẽ Lênin cũng
phải ngả mũ kêpy ra chào, và gọi Bác Hồ của chúng ta là
"Ông Thánh lớn" (Lênin đã gọi những người cộng sản
huênh hoang, tự kiêu, nhưng trí tuệ, tổ chức lãnh đạo kém,
là "những ông thánh con", đáng được lên thiên đàng ngay).
Đến đây, ta có thể nhất trí ngay với sự hiệu chỉnh trong
đoạn tóm tắt tương đối đầy đủ sau đây về Tư tưởng
HCM: <em>"Tư tưởng HCM là một hệ thống quan điểm toàn diện
và sâu sắc về những vấn đề cơ bản của các mạng VN, kết
quả của sự vận dụng và phát triển sáng tạo các học
thuyết tiến bộ trên thế giới, đặc biệt là CN Mác Lênin
vào điều kiện cụ thể nước ta, kế thừa và phát triển các
giá trị truyền thống tốt đẹp của dân tộc, tiếp thu tinh
hoa văn hoá nhân loại; là di sản tư tưởng và lý luận vô
cùng to lớn và quý giá của Đảng và dân tộc ta, mãi mãi soi
đường cho sự nghiệp cách mạng của nhân dân ta giành thắng
lợi, và đóng góp xứng đáng vào sự nghiệp đấu tranh cho
một thế giới hoà bình, văn minh, hạnh phúc của toàn nhân
loại"</em> (Trích "Cương lĩnh xây dựng đất nước (bổ
sung, phát triển năm 2011 ", chữ đỏ là phần góp ý bổ sung
của chúng tôi)
Trên tinh thần tất cả những nội dung đã nêu, chúng ta có
thể vững tin tuyệt đối, khi quyết định rằng trong Cương
lĩnh của Đảng cho giai đoạn từ hiện nay trở đi, chúng ta
không còn e ngại, nếu không coi CNCS Mác Lê là nền tảng và kim
chỉ nam, mà chỉ nhắc đến CNCS Mác - Lênin như là một chủ
thuyết dùng để tham khảo những phần đúng đắn, và những
phần sau khi đã được sửa chữa của các Vị lãnh tụ này,
như tất cả những người cách mạng khác trên thế giới đã
quyết định làm như vậy.
Tại sao tôi cứ "loay hoay" vận động: ta nên dứt khoát
nhất trí những điều lý luận tổng quát này? Đây chính là
vận dụng một nội dung quan trọng của tư tưởng Hồ Chí Minh:
Lý luận phải đi đôi với thực tiễn, và lý luận phải dẫn
đường.
Bởi vì:
1- Một mặt, nếu ta không dứt khoát, mà vẫn ngập ngừng trong
Đổi mới, thì chúng ta vẫn phân tâm, lẫn lộn vào những
điều mà Mác và Lênin đã giáo huấn trước đây, sẽ lẫn
lộn giữa cái có thể đúng (công hữu, giai cấp đấu tranh,
xoá bỏ bóc lột, phân biệt ta - địch) trong tương lai xa xôi
mờ mịt, với cái cần ngay trước mắt, trong mấy thập niên
hiện nay, trong thế kỷ này. Thậm chí tạo ra tư duy nhầm lẫn,
rằng "Đổi mới" chỉ là tạm thời, chiến thuật, nên sẽ
gây mất lòng tin vào công cuộc đổi mới thật lòng của
Đảng ta hiện nay. Nếu chúng ta không dứt khoát từ bỏ mấy
nguyên tắc cứng nhắc của Mác Lê (cho dù là tạm thời chỉ
sau một vài thế kỷ), sẽ có người lợi dụng sự lưỡng
lự, ngập ngừng để bảo vệ cái giáo điều, cái cổ điển,
lạc hậu nhằm trục lợi cho riêng mình ngay hiện nay. Ví dụ:
Cố kiên trì thái độ "đấu tranh giai cấp một mất, một
còn" chống lai tư tưởng tập hợp sức mạnh, liên kết mọi
tầng lớp, mọi giai cấp, mọi dân tộc...; giữa quan điểm cũ
"quốc doanh (công hữu) làm nòng cốt" với tư tưởng "sức
mạnh toàn dân" của Hồ Chí Minh cho sự nghiệp lớn của Dân
tộc, của Nhân loại.
2- Mặt khác, nếu chúng ta không dương cao ngay ngọn cờ học
thuyết đúng đắn Hồ Chí Minh lên, sẽ có nhiều người lợi
dụng đổi mới, đẩy tới những "cải cách" quá đà, thực
sự sa vào con đường CNTB hoá, thiếu nguyên tắc, vô tổ chức,
không được kiểm soát và điều khiển, chỉ vì mục đích
lợi ích cá nhân và "lợi ích nhóm", thì chúng ta có thể
còn bị lâm vào con đường tồi tệ hơn cả CNTB lúc mới khởi
đầu (Như đang xẩy ra ở Trung Quốc và mầm mồng ở ta ngay
hiện nay), nơi mà các nước tư bản phát triển đang tìm cách
thoát ra.
3- Quan trong hơn nữa: Chúng ta sẽ khó tập hợp được thật
sự rộng rãi tất cả những lực lượng tiến bộ trên thế
giới, sẵn sàng ủng hộ sự nghiệp cách mạng của Việt nam,
rất kính trọng, và thừa nhận Hồ Chí Minh, nhưng họ không ưa
CN Mác – Lê. (Nói một cách hình tương: Chúng ta nên thay ở
các lối vào, như tại sân bay Nội bài và Tân sơn nhất, khẩu
hiệu "Vô sản toàn thế giới liên hiệp lại" kèm theo biểu
tượng "búa liềm", bằng khẩu hiệu " Nhân dân toàn thế
giới liên hiệp lại", hay bằng khẩu hiệu đổi mới hơn
nữa :"Hoan nghênh các bạn quốc tế đến với VN" cùng với
biểu trưng "nhiều bàn tay nắm vào nhau" góp sức đấu tranh
cho một thế giới hoà bình, nhân ái, công bằng, tự do và trong
lành. Đó là đã đưa lý luận vào thực tiễn, chấp nhận sự
dẫn đường sáng suốt của lý luận Hố Chí Minh.
(Kỳ sau: Những kiến nghị cụ thể với Đại hội Đảng XI)
Vũ Duy Phú
***********************************
Entry này được tự động gửi lên từ trang Dân Luận
(http://danluan.org/node/5353), một số đường liên kết và hình
ảnh có thể sai lệch. Mời độc giả ghé thăm Dân Luận để
xem bài viết hoàn chỉnh. Dân Luận có thể bị chặn tường
lửa ở Việt Nam, xin đọc hướng dẫn cách vượt tường lửa
tại đây (http://kom.aau.dk/~hcn/vuot_tuong_lua.htm) hoặc ở đây
(http://docs.google.com/fileview?id=0B_SKdt9lFNAxZGJhYThiZDEtNGI4NC00Njk3LTllN2EtNGI4MGZhYmRkYjIx&hl=en)
hoặc ở đây (http://danluan.org/node/244).
Dân Luận có các blog dự phòng trên WordPress
(http://danluan.wordpress.com) và Blogspot (http://danluanvn.blogspot.com),
mời độc giả truy cập trong trường hợp trang Danluan.org gặp
trục trặc... Xin liên lạc với banbientap(a-còng)danluan.org để
gửi bài viết cho Dân Luận!
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét